Em uma zona rural, onde um sacerdote pode levar horas para chegar a cada uma das 750 pequenas comunidades e 15 paróquias …
O bispo capuchinho
Inés San Martín, CRUX Taking the Catholic Pulse
Siuna (Nicarágua). Em uma zona rural, onde um sacerdote pode levar horas para chegar a cada uma das 750 pequenas comunidades e 15 paróquias, há uma figura alta que, dirigindo seu caminhão branco e calçando suas sandálias Birkenstock, parece fora de lugar.
No entanto, encontra-se perfeitamente à vontade, trabalhando em um pequeno escritório que mais parece uma despensa pelo tamanho, e dormindo em um quarto que tem pouco mais que uma cama e um cortinado contra mosquitos. A sua mochila encontra-se no chão, ao lado da cama, sempre pronta para partir.
O Bispo Dom David Zywiec, nascido em Chicago, de origem polonesa, encarregado pelo Papa Francisco em novembro de 2017 para guiar a mais jovem Diocese da América Central, é um capuchinho de 71 anos, que passou a maior parte de sua vida como missionário na região.
Chegou à Nicarágua em 1975, quando a nação era governada por Luis Somoza, filho de Anastasio Somoza e herdeiro de uma dinastia que comandara o país por seis décadas.
Zywiec “chegou por terra” na madrugada de 3 de janeiro em Manágua, a capital do país; foi imediatamente chamado a se apresentar, e suas boas-vindas foram uma premonição dos desafios que o aguardavam em seguida: uma semana antes, durante as celebrações do Santo Natal, os Sandinistas, que tentavam tomar o controle do país, tinham sequestrado alguns membros do governo e isso tinha levado Somoza a instaurar um toque de recolher.
Mais de quarenta anos depois, alguém poderia observar que pouco mudou na Nicarágua. Há um movimento juvenil que busca derrubar o governo de Daniel Ortega, que, com seu partido, a Frente Sandinista de Libertação Nacional, tinha derrubado Somoza e, outra vez, o povo está tomando posição.
Zywiec é prudente em seu trabalho, bem sabendo que as coisas estão piores do que deveriam, mas se encontra com uma divisão em meio aos fiéis e ao clero: vários apoiam Ortega e outros não.
“Veja os 12 apóstolos”, disse uma vez para explicar a situação: “Jesus escolheu um homem que era coletor de impostos para o Império romano e um que era inimigo de César. Jesus, contudo, é maior do que a política, e a mesma coisa acontece aqui”.
Como um dos homens que trabalham com o Bispo declarou à Crux, Zywiec teve que aprender a fazer as pazes com o governo, sabendo que “quem está hoje no alto, amanhã pode estar por baixo, e vice-versa”.
Ao invés de aumentar a divisão, Zywiec se concentrou em ser servidor do seu povo, o que o Papa Francisco chamaria de um “pastor com o cheiro das ovelhas”.
Ordenado sacerdote em junho de 1974, Zywiec passou os primeiros dois anos na Nicarágua em Siuna, onde um sacerdote pode levar mais de 24 horas para chegar a uma das 750 pequenas comunidades católicas usando um carro, uma mula e, enfim, um barco. Tinham-lhe sido confiadas 60 comunidades ao mesmo tempo.
Naqueles primeiros anos, observou como o regime de Somoza tivesse forçado os Sandinistas rumo à selva, onde ele estava tentando exercer o ministério. “Muitas pessoas foram assassinadas ou desapareceram” disse.
Não o afirma, mas, segundo muitos, as mesmas coisas acontecem hoje. Siuna, contudo, permanece um baluarte do regime de Ortega, e a relação entre o Bispo e o prefeito, um membro do partido do governo, são boas. Como prova deste fato, o prefeito vem em auxílio à segurança da igreja, de modo que pudesse ser construída uma catedral de 3.000m2.
O projeto original tinha um custo estimado em 1,5 milhão de dólares e, entre a cooperação das paróquias locais e a ajuda externa, incluindo a Papal Foundation nos EUA, a fundação pontifícia Ajuda à Igreja que sofre e mesmo a ajuda da Conferência Episcopal dos EUA, alcançaram pouco mais da metade do necessário.
Cada paróquia manda trabalhadores para ajudar a construir a catedral; 25 homens se dirigem até lá para trabalhar a turnos a cada duas semanas, em dias estabelecidos. A maior parte do material para a construção da estrutura já foi levada: é o primeiro passo. Os acabamentos deverão esperar até que seja alcançado o resto da soma.
Zywiec regressou a Siuna em 2017, após ter passado dez anos na Costa Rica nos anos de 1980, depois de ter tomado seis meses de repouso sabático na Universidade de Notre Dame e ter servido por dois anos em uma paróquia nos bairros pobres de Chicago. Retornou à Nicarágua nos últimos vinte anos para ajudar em Bluesfields, que sempre foi a Diocese mais dispersada.
Ordenado bispo em 2002, juntamente com seu superior, o capuchinho americano Pablo Ervin Schmitz Simon, apresentou há três anos um projeto para subdividir a Diocese em três partes, mas depois tiveram que se contentar com duas.
À pergunta se ele temesse por sua vida quando chegou pela primeira vez em 1974, respondeu que não, embora criticasse as ações do governo: “Você é considerado inocente até ser reconhecido culpado, certo? Não aqui, então”.
À época, entregou ao seu bispo uma lista de 200 pessoas das suas comunidades que tinham desaparecido, e o prelado decidiu transferir Zywiec antes que fosse acrescentado à lista.
Apesar das reservas do bispo, Zywiec afirmou à Crux que jamais teve problemas com as pessoas, embora teve alguns com a embaixada americana. Os EUA então usavam os missionários para coletar informações, mas ele se recusou em entregá-las, uma vez que a zona em que ele estava trabalhando era bombardeada pelas forças americanas.
“Eu lhes disse que meus pais pagavam os impostos na América, e que teria sido irônico se deixassem de pagar pelas bombas matariam seu filho enquanto trabalhava como missionário na selva nicaraguense”, recorda que disse à embaixada.
Depois disso, teria que se encontrar duas vezes ao ano com um homem da CIA, que se lembra de tê-lo apelidado de “escorregadio” (Slippery Jack).
“Eu pensei que o governo americano fosse me ajudar, mas não o fez”, disse. Após quatro anos em Bluefields, foi para a Costa Rica, mas teve um esgotamento, a partir do momento em que tinham “bastante padres na Suíça da América Central”.
À época, a Costa Rica era o único país da América Central a não estar envolvido em uma guerra civil ou em um conflito armado: o seu exército tinha sido abolido em 1949 e o país tinha vivido sem nenhum militar desde então.
Quando foram destinados a Bluefields, Schmitz se dedicou em guiar a Diocese, enquanto Zywiec se concentrou nas comunidades ao norte da região, onde se encontra Siuna. Hoje, declarou, está descobrindo como o dedicar-se ao aspecto administrativo das coisas faça parte da sua “conversão pastoral”.
Com uma humilde cruz pastoral de madeira feita à mão, e pendurada por um cordão azul, Zywiec está longe de ser um bispo comum. Ele viu de tudo, seja como habitante do lugar como estrangeiro. Conquistou o respeito do rebanho que guia, incluindo o dos padres, que o chamam de “David”, mas que estão prontos a fazer o quanto ele pedir.
Embora não densamente povoada – toda a Nicarágua conta apenas seis milhões de habitantes – a Diocese de Siuna é geograficamente do tamanho da Holanda.
Estima-se que haja meio milhão de pessoas, da quais 70% são católicos. Muitos vivem com um dólar por dia, mas, apesar da situação difícil, Siuna é considerada um lugar seguro e um daqueles que ficou bem distante dos levantes civis que se iniciaram em abril. A maior parte do mérito é do Bispo, que, vendo a divisão que teria se aberto na Diocese, convenceu as duas partes sobre a necessidade de um diálogo honesto, onde a necessidade do povo contasse mais do que as “paixões de cada um”, como disse um motorista à Crux, em 22 de novembro.
O motorista pediu para permanecer anônimo, a fim de garantir que a compreensão alcançada por todas as pessoas envolvidas, muitas das quais fazem parte do quadro diocesano, inclusive ele, permanecesse intacta.
“A crise está impondo o seu preço na Nicarágua”, disse, dando como exemplo o fato de que a pavimentação da estrada, que era projetada para ligar uma série de cidades vizinhas, foi interrompida em abril. “O Bispo nos ensinou a não acrescentar mais sobre isso falando mais do que o necessário”, afirmou.
O povo na região vive sobretudo da agricultura e da criação de animais. Antes da crise, cerca de 80 caminhões cheios de gado partiam todo dia a Manágua; hoje, apenas 8. Uma clínica médica, que costumava atender 40 pacientes por dia antes de abril, hoje atende uma média de 15, uma vez que as pessoas não podem desembolsar o custo de $1,50 para pagar a consulta médica.
O território é desnivelado e acidentado, às margens de um lago artificial criado pela atividade das mineradoras e, além disso, uma longa estação chuvosa torna a cidade semelhante a um cenário dos filmes de Indiana Jones.
A diferença está no fato de que Siuna não está abandonada ou perdida, mas simplesmente pobre e resiliente, guiada por um bispo que, a quatro anos da aposentadoria, prossegue ainda forte.