{"id":122799,"date":"2026-10-14T19:25:06","date_gmt":"2026-10-14T17:25:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ofmcap.org\/ix-cpo-riflessioni-sulla-missione-lautenticita-e-le-sfide-contemporanee\/"},"modified":"2026-10-14T19:31:33","modified_gmt":"2026-10-14T17:31:33","slug":"ix-cpo-riflessioni-sulla-missione-lautenticita-e-le-sfide-contemporanee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pt-pt\/ix-cpo-riflessioni-sulla-missione-lautenticita-e-le-sfide-contemporanee\/","title":{"rendered":"IX CPO: reflex\u00f5es sobre a miss\u00e3o, a autenticidade e os desafios contempor\u00e2neos"},"content":{"rendered":"

No segundo dia do Conselho Plen\u00e1rio, os delegados debatem as mudan\u00e7as da sociedade contempor\u00e2nea e a necessidade de uma Igreja mais prof\u00e9tica, encontrando inspira\u00e7\u00e3o na beleza da evangeliza\u00e7\u00e3o e no encontro entre culturas.<\/strong><\/em><\/h4>\n

Prossegue o Conselho Plen\u00e1rio da Ordem, cuja primeira semana \u00e9 dedicada \u00e0 apresenta\u00e7\u00e3o de diversos relat\u00f3rios, pensados para ajudar os delegados a refletir e a dialogar sobre a miss\u00e3o, a colabora\u00e7\u00e3o e o projeto das Fraternidades S\u00e3o Louren\u00e7o. No segundo dia de trabalhos, em 13 de outubro de 2026, sucederam-se palestrantes de renome, que ofereceram valiosas reflex\u00f5es sobre a miss\u00e3o da Igreja e os desafios do mundo contempor\u00e2neo.<\/p>\n

Da log\u00edstica \u00e0 m\u00edstica: a interven\u00e7\u00e3o do cardeal Bustillo<\/strong><\/h5>\n

No in\u00edcio da manh\u00e3, interveio o cardeal Fran\u00e7ois-Xavier Bustillo OFMConv, Bispo de Ajaccio (C\u00f3rsega – FR), que fez um forte apelo \u00e0 autenticidade e \u00e0 coragem mission\u00e1ria. Em um discurso rico em refer\u00eancias liter\u00e1rias e espirituais, de Tolst\u00f3i a Voltaire, passando pelos fil\u00f3sofos contempor\u00e2neos, o cardeal convidou a Igreja a superar a \u00abgest\u00e3o\u00bb burocr\u00e1tica para voltar a uma \u00abvis\u00e3o\u00bb prof\u00e9tica, redescobrindo a paix\u00e3o pelo Evangelho. Alertou para o risco de vidas \u00abconformistas e formalistas\u00bb, evocando A morte de Ivan Ili\u010d, de Tolst\u00f3i para enfatizar que o sucesso pastoral ou o status eclesial n\u00e3o contam nada se faltam \u00abverdade compartilhada, compaix\u00e3o, for\u00e7a interior\u00bb. O frade, de fato, n\u00e3o deve representar um papel, mas viver a autenticidade do Evangelho. Para isso, \u00e9 necess\u00e1rio precaver-se contra a amn\u00e9sia espiritual, ou seja, o esquecimento da a\u00e7\u00e3o de Deus, mas tamb\u00e9m contra a tibieza, definida como \u00aba paz dos cemit\u00e9rios\u00bb e entendida como uma paralisia causada pelo medo de ousar, e contra a anemia espiritual, aquele cansa\u00e7o que conduz \u00e0 imobilidade. Tra\u00e7ando tamb\u00e9m um panorama do mundo moderno, lembrou que, apesar da aparente seculariza\u00e7\u00e3o, o homem contempor\u00e2neo continua a buscar um sentido e que \u00abo mundo da f\u00e9 ainda est\u00e1 vivo\u00bb. A espiritualidade crist\u00e3 torna-se assim uma resposta \u00e0 ang\u00fastia moderna e ao vazio do homem \u00abt\u00e9cnico e cient\u00edfico\u00bb. O cardeal concluiu sua interven\u00e7\u00e3o convidando a passar \u00abda log\u00edstica \u00e0 m\u00edstica\u00bb e a explorar caminhos in\u00e9ditos e criativos, pois \u00aba miss\u00e3o exige a contribui\u00e7\u00e3o da imagina\u00e7\u00e3o\u00bb.<\/p>\n

A crise da intelig\u00eancia da f\u00e9 e a metamorfose antropol\u00f3gica<\/strong><\/h5>\n

Na segunda parte da manh\u00e3, interveio o padre Fabrizio Meroni, do Pontif\u00edcio Instituto das Miss\u00f5es Exteriores, que apresentou uma exposi\u00e7\u00e3o em tom firme e cr\u00edtico sobre o estado atual da Igreja. O padre Meroni descreveu a crise atual n\u00e3o como uma simples queda num\u00e9rica, mas como uma profunda crise da intelig\u00eancia da f\u00e9, propondo reformas radicais para o futuro. Refletindo sobre os desafios atuais, afirmou que a Igreja deve enfrentar a \u00abmetamorfose antropol\u00f3gica\u00bb causada pela intelig\u00eancia artificial (IA), pela virtualidade tecnol\u00f3gica e por aquelas que definiu como ideologias fluidas, como o g\u00eanero e o ecologismo animalista, que desmaterializam a realidade e anulam as diferen\u00e7as essenciais. Diante de rob\u00f4s humanizados e de uma informatiza\u00e7\u00e3o abstrata, os crist\u00e3os s\u00e3o chamados a defender uma \u00abintelig\u00eancia encarnada\u00bb e a superioridade ontol\u00f3gica do homem e da mulher. Dom Meroni concluiu seu discurso com um forte apelo, defendendo que a Igreja deve parar de desperdi\u00e7ar tempo e dinheiro em \u00abedif\u00edcios para a pastoral, para c\u00farias e escrit\u00f3rios\u00bb. Os recursos financeiros eclesi\u00e1sticos deveriam, em vez disso, ser administrados por crist\u00e3os competentes, para apoiar concretamente as fam\u00edlias, a sa\u00fade, a escola e o trabalho.\u00a0<\/strong><\/p>\n

Os testemunhos das miss\u00f5es: os desafios se transformam em esperan\u00e7a<\/strong><\/h5>\n

Ap\u00f3s as intensas interven\u00e7\u00f5es da manh\u00e3, as sess\u00f5es da tarde se concentraram nos testemunhos dos frades que atuam nas terras de miss\u00e3o. O primeiro a falar foi o frei Odilo Mroso, proveniente da Tanz\u00e2nia, que compartilhou um relato comovente de sua pr\u00f3pria experi\u00eancia mission\u00e1ria. Sua voca\u00e7\u00e3o, nascida de um forte desejo de inf\u00e2ncia de se tornar sacerdote, levou-o, em 1998, a aceitar ir para a \u00c1frica do Sul, um pa\u00eds ent\u00e3o conhecido pela elevada taxa de criminalidade. Apesar de ter de enfrentar as dificuldades iniciais relacionadas \u00e0 aprendizagem de uma nova l\u00edngua, o zulu, e a um ambiente desconhecido, seu empenho e o acolhimento caloroso da comunidade local permitiram-lhe integrar-se e exercer seu minist\u00e9rio de forma proveitosa.<\/p>\n

Na segunda sess\u00e3o, frei Prince Mathew Valiyakunnel ofereceu uma profunda reflex\u00e3o sobre a voca\u00e7\u00e3o mission\u00e1ria, apresentando um document\u00e1rio sobre o trabalho dos capuchinhos da Cust\u00f3dia de Nirmala (Matha), em Assam-Meghalaya, \u00cdndia. Sua mensagem central foi de grande esperan\u00e7a: enfrentando os sacrif\u00edcios com humildade, ora\u00e7\u00e3o e paci\u00eancia, \u00abaquilo que era amargo volta a ser doce\u00bb. O mission\u00e1rio, de fato, aprende a n\u00e3o impor sua pr\u00f3pria cultura, mas a escutar, permitindo assim que uma terra estrangeira se torne lar e que os desconhecidos se tornem fam\u00edlia.<\/p>\n

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