{"id":109273,"date":"1974-06-20T16:13:33","date_gmt":"1974-06-20T14:13:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ofmcap.org\/la-vita-cappuccina-si-adegua-mirabilmente-alla-fedele-sequela-del-vangelo-di-cristo-paolo-vi-20-agosto-1974\/"},"modified":"1974-06-20T16:13:33","modified_gmt":"1974-06-20T15:13:33","slug":"la-vita-cappuccina-si-adegua-mirabilmente-alla-fedele-sequela-del-vangelo-di-cristo-paolo-vi-20-agosto-1974","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pt-pt\/la-vita-cappuccina-si-adegua-mirabilmente-alla-fedele-sequela-del-vangelo-di-cristo-paolo-vi-20-agosto-1974\/","title":{"rendered":"1974 –\u00a0Paolo VI"},"content":{"rendered":"

\u00abLA VITA CAPPUCCINA SI ADEGUA MIRABILMENTE<\/strong>
ALLA FEDELE SEQUELA DEL VANGELO DI CRISTO\u00bb<\/strong><\/p>\n

Paolo VI<\/h3>\n

Lettera al Capitolo Generale del 1974
dell’Ordine dei Frati Minori Cappuccini<\/p>\n

20 agosto 1974<\/p>\n

Al diletto Figlio Pasquale Rywalski<\/p>\n

Ministro Generale dei Frati Minori Cappuccini<\/p>\n

Paolo PP. VI<\/p>\n

Diletto Figlio, salute e Apostolica Benedizione Sappiamo che fra qualche giorno si aprir\u00e0 il Capitolo Generale speciale di codesto Ordine, la cui sorte ci sta molto a cuore. Il paterno amore dal quale ci sentiamo spinti Ci consiglia di indirizzare questa lettera a Te e ai membri del Capitolo, con l’intento di essere di aiuto a voi e a tutti i Frati Cappuccini in una circostanza tanto importante…<\/p>\n

Il Concilio Vaticano II non mut\u00f2 assolutamente nulla di ci\u00f2 che \u00e8 fondamentale nella vita religiosa, anzi l’ha posto in pi\u00f9 chiara luce, sottolineando l’aspetto interiore e spirituale. Sbaglierebbero quindi coloro che, allontanando dal principale appoggio soprannaturale il rinnovamento e l’adattamento alle condizioni e alle necessit\u00e0 attuali, li abbassassero soltanto al naturale e al mondano, e cos\u00ec renderebbero vano lo scopo che il Concilio in ci\u00f2 si \u00e8 proposto.<\/p>\n

Prima di tutto \u00e8 necessario che la vostra vita cappuccina, che si adegua mirabilmente alla fedele sequela del Vangelo di Cristo, sia autentica. Proprio questo aspetta da voi la Chiesa e lo stesso mondo. Un tipo di vita che (ci\u00f2 non avvenga) sia avulso dalla primigenia ispirazione dell’Ordine vostro e in cui \u00abil patrimonio delle sane tradizioni\u00bb si sia superato sarebbe infecondo e dovrebbe essere paragonato a quel sale di cui il Salvatore dice: \u00abSe anche il sale diventa insipido, con che cosa gli si render\u00e0 sapore?\u00bb (Le. 14, 34). Si deve anche fare attenzione che l’aggiornamento deve partire da quel rinnovamento che il Concilio vuole soprattutto spirituale, e che quello sia guidato e diretto da questo.<\/p>\n

Come l’autentica interpretazione del carisma della vita religiosa in generale \u00e8 compito della autorit\u00e0 ecclesiastica, cos\u00ec anche la interpretazione del carisma particolare, che \u00e8 proprio di ogni Ordine, compete alla stessa autorit\u00e0. S. Francesco stesso sent\u00ec la verit\u00e0 di questo principio quando desider\u00f2 di ottenere dalla Sede Apostolica l’approvazione della sua Regola. Perci\u00f2 l\u2019autentica interpretazione della Regola francescana \u00e8 riservata alla stessa Sede Apostolica, concedendo tuttavia ai Capitoli Generali la facolt\u00e0 di adattarla alle nuove necessit\u00e0 attuali; tali adattamenti, per\u00f2, perch\u00e9 abbiano forza di legge, dovranno prima essere presentati alla Santa Sede per l’approvazione.<\/p>\n

Inoltre quello spirito contemplativo, che riluce dalla vita di S. Francesco e dei suoi primi discepoli, \u00e8 un bene prezioso che i suoi figli devono ora nuovamente promuovere e introdurre nella loro consuetudine di vita. Quindi il vero rinnovamento del vostro molto benemerito Ordine deve sgorgare da una fonte viva e vitale, cio\u00e8 dalla preghiera, che si esprime in molti modi. Questo \u00e8 assolutamente necessario perch\u00e9 l’aspetto contemplativo della vostra vita sia ricuperato e insieme il vostro apostolato riceva una maggiore forza e una pi\u00f9 vasta efficacia. Ci piace anche ricordare quello che nella Esortazione Apostolica \u00abEvangelica Testificatio\u00bb dicemmo: \u00abNon dimenticate la testimonianza della storia, che cio\u00e8 la fedelt\u00e0 alla preghiera o la sua negligenza \u00e8 come il paradigma della crescita o del tramonto della vita religiosa\u00bb (A.A.S., LXIII, 1971, p. 519).<\/p>\n

La povert\u00e0 evangelica \u00e8 la stupenda eredit\u00e0 spirituale che S. Francesco lasci\u00f2 ai suoi seguaci e il distintivo caratteristico del Frate Cappuccino … La povert\u00e0 non \u00e8 un fatto sociologico, da cui i Frati siano spinti a lavorare manualmente anche con guadagno, ma \u00e8 un impegno evangelico che essi accolgono in s\u00e9 e che non solo comporta una certa instabilit\u00e0 e una insicurezza economica – per mostrare la massima fiducia posta nella Provvidenza di Dio – ma anche un vero e sincero distacco dei beni terreni.<\/p>\n

S. Francesco insegn\u00f2 l’obbedienza che si deve prestare al Sommo Pontefice, alla Sede Apostolica e alla sacra Gerarchia. I principi di questa obbedienza evangelica, esposti nella citata Esortazione Apostolica, appaiono egregiamente nella dottrina insegnata dal vostro Padre legislatore e dalla esperienza di vita portata avanti fedelmente nel corso dei secoli. L’autorit\u00e0 va intesa come servizio prestato ai fratelli; tuttavia i superiori devono sempre assumere il compito di reggere e guidare, ne \u00e8 loro lecito avere semplicemente il ruolo di chi rappresenta le opinioni e i pareri della maggior parte dei confratelli. Soltanto in questa maniera, seguendo cio\u00e8 l’obbedienza evangelica, descritta nel Decreto \u201cPerfectae Caritatis\u201d e di nuovo inculcate nell’Esortazione apostolica \u00abEvangelica Testificatio\u00bb, potr\u00e0 essere percorsa quella via pi\u00f9 celere che conduce alla promozione religiosa della persona umana e ridonda grandemente a vostro onore e a vostra lode.<\/p>\n

C’\u00e8 tuttavia il pericolo che le forme di austerit\u00e0 o gli esercizi penitenziali, che hanno una grande importanza nella vita francescana, cadano in disuso e siano abolite, dato l’irrompere da ogni parte della smania consumistica, che nel nostro tempo \u00e8 venuta sempre pi\u00f9 crescendo. Tenuto presente tutto questo, \u00e8 necessario che si consideri anche l’austerit\u00e0 dell’abito proprio dei Frati Cappuccini; essi possono forse essere indotti da spinte contrarie a cercare altrove i modi di rendere testimonianza. Senza dubbio il compito del frate cappuccino. \u00e8 che egli \u00aboffra l’esempio di una austerit\u00e0 lieta e serena, mentre abbraccia le difficolt\u00e0 insite nello stesso lavoro e nei rapporti sociali e sopporta le asprezze della vita con le sue ansie e incertezze\u00bb (Ev. Test., 30; A. A.S., LXIII, 1971, p. 514).<\/p>\n

I Frati Cappuccini, come una volta, cos\u00ec anche ora, siano convinti di dover essere in tutte le circostanze figli ossequienti alla Chiesa, sempre pronti a cogliere e a fare ci\u00f2 che i tempi richiedono, alacri nell’andare incontro alle necessit\u00e0 specialmente dei poveri, degli sventurati e dei peccatori, Non poche domande nascono circa il modo di spingere alla azione l’animo pronto. Perci\u00f2 \u00e8 necessario evitare il pericolo che consiste nel darsi troppo all’azione e sar\u00e0 necessario insieme vivificare con nuovo ardore interno, per il quale emergete esemplarmente, le forme esterne di apostolato. Per questo si deve dare molta importanza al vero spirito comunitario delle famiglie religiose, nelle quali ciascun membro trovi calda compagnia, legami di amicizia, fraterna cooperazione nell’esercizio dello stesso apostolato; cose tutte che arrecano mutuo aiuto e sostegno e rendono pi\u00f9 efficace il ministero con il quale si serve a Cristo.<\/p>\n

Oggi inoltre si discute molto della pluriformit\u00e0 della vita religiosa. \u00c8 chiaro che un Ordine come il vostro, che \u00e8 presente ed opera in tutti i continenti, non pu\u00f2 essere uniforme in tutto. Ma si deve ricordare anche che la pluriformit\u00e0 non deve essere intesa in modo che valga soltanto per una parte o che sia sgretolata l’unit\u00e0 dell’Ordine. Quella certamente \u00e8 una pluriformit\u00e0 fecondissima e sommamente accetta – come dalla storia dei Cappuccini \u00e8 ottimamente e chiaramente dimostrato – che \u00e8 richiesta dalla fedelt\u00e0 alla Regola francescana e alle intenzioni del vostro Padre fondatore. Infatti la ragione vera della pluriformit\u00e0 – non di quella che ricerca esperienze incerte e dubbie – si fonda sulla comunione fraterna e sulla giuridica sottomissione ai superiori, per cui \u00e8 lasciata una certa libert\u00e0 a chi si adopera per il rinnovamento, e non si estingue lo spirito.<\/p>\n

Il tipo di vita francescana che fior\u00ec all’inizio, e in particolare le prime comunit\u00e0 cappuccine furono insigni per lo spirito di vera fraternit\u00e0 e di famiglia, con la quale si ha in realt\u00e0 una perfetta unit\u00e0 di cuori e una comunione di persone. I giovani d’oggi sono particolarmente sensibili alla carit\u00e0 fraterna n\u00e9 possono tollerare ci\u00f2 che l’attenua, la conculca e la viola. Questo senso fraterno della vita comune non dipende dalla piccola o grande comunit\u00e0 o dall’ampiezza della casa religiosa. N\u00e9 si deve indulgere ad uno sterile cameratismo militaresco o alla tendenza settaria e inconcludente dei gruppuscoli; ma \u00e8 necessario ed urgente che le fraternit\u00e0 cappuccine si costituiscano e fioriscano nella disciplina e nella carit\u00e0, congiunta con il sacrificio di ciascun membro.<\/p>\n

Infine, data l’estrema importanza della formazione dei giovani – infatti in questo elemento fondamentale \u00e8 racchiusa in gran parte la prosperit\u00e0 o la decadenza degli Istituti religiosi – \u00e8 necessario che sia esaminata pi\u00f9 profondamente e pi\u00f9 ampiamente si mostri quella particolare tradizione dei Cappuccini, per cui il loro Ordine si distingue dalle altre Famiglie francescane. Perci\u00f2 il carisma francescano e la caratteristica della vita cappuccina, che emana dalla sana tradizione dell’Ordine, dovranno essere pi\u00f9 chiaramente definiti e spiegati.<\/p>\n

Queste sono le idee che sorgono nella Nostra mente pensando a questo Capitolo Generale che sta per essere celebrato. Ben volentieri approfittiamo di questa occasione per manifestare ancora una volta a tutti voi la Nostra particolare benevolenza e stima. Infatti, accogliendo la voce di Cristo, avete affrontato \u00abla via stretta\u00bb e l’avete fatta vostra porzione particolare. Proclamiamo beati voi, che avete scelto questa strada che con maggiore sicurezza di ogni altra \u00abconduce alla vita\u00bb. Non scoraggiatevi! Ges\u00f9 povero e umile, che vi ha chiamati alla sua sequela, vi dar\u00e0 sempre l’aiuto e la forza perch\u00e9 gioiosi cresciate nell’amore di Dio Padre e degli uomini fratelli.<\/p>\n

A Dio, che \u00e8 la fonte inesauribile di ogni bene e dal quale proviene il dono della vita religiosa, che deve portare a Lui, innalziamo fervide preghiere, perch\u00e9 sia propizio al vostro lavoro e diriga le vostre deliberazioni al vero vantaggio del vostro Ordine e della Chiesa.<\/p>\n

Questi auguri confermi l’Apostolica Benedizione che con affetto impartiamo a Te, diletto figlio, ai membri del Capitolo e a tutta la Famiglia dei Frati Minori Cappuccini.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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