{"id":45,"date":"2025-05-24T11:24:55","date_gmt":"2025-05-24T09:24:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ofmcap.org\/cappuccini\/"},"modified":"2025-05-24T11:26:01","modified_gmt":"2025-05-24T09:26:01","slug":"cappuccini","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/cappuccini\/","title":{"rendered":"Cappuccini"},"content":{"rendered":"<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-25690\" src=\"https:\/\/www.ofmcap.org\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/37a06e4a72d6cb27621f1ed829bbee81.jpg\" alt=\"\" width=\"870\" height=\"460\" srcset=\"https:\/\/www.ofmcap.org\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/37a06e4a72d6cb27621f1ed829bbee81.jpg 870w, https:\/\/www.ofmcap.org\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/37a06e4a72d6cb27621f1ed829bbee81-300x159.jpg 300w, https:\/\/www.ofmcap.org\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/37a06e4a72d6cb27621f1ed829bbee81-768x406.jpg 768w, https:\/\/www.ofmcap.org\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/37a06e4a72d6cb27621f1ed829bbee81-370x196.jpg 370w, https:\/\/www.ofmcap.org\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/37a06e4a72d6cb27621f1ed829bbee81-840x444.jpg 840w, https:\/\/www.ofmcap.org\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/37a06e4a72d6cb27621f1ed829bbee81-410x217.jpg 410w\" sizes=\"(max-width: 870px) 100vw, 870px\" \/><\/p>\n<h3>Dzieje<\/h3>\n<p>Pocz\u0105tek ga\u0142\u0119zi kapucy\u0144skiej, powsta\u0142ej w 1525 r. w obr\u0119bie obserwant\u00f3w, da\u0142 Mateusz Serafini z Bascio (1495-1552) z Prowincji Marchijskiej (W\u0142ochy), podejmuj\u0105c \u017cycie pustelnicze i zak\u0142adaj\u0105c habit odmiennego kroju ze spiczastym kapturem. Kapitu\u0142a prowincjalna Prowincji Marchijskiej nie zaaprobowa\u0142a jego dzia\u0142a\u0144, Mateusz schroni\u0142 si\u0119 wi\u0119c w ksi\u0119stwie Camerino, gdzie znalaz\u0142 poparcie miejscowego biskupa i ksi\u0119\u017cnej Katarzyny Cibo. W 1526 r. przy\u0142\u0105czyli si\u0119 do niego rodzeni bracia Ludwik i Rafa\u0142 Tenaglia z Fossombrone, a wkr\u00f3tce kilku innych obserwant\u00f3w; wsp\u00f3lnota, po kr\u00f3tkim pobycie u kamedu\u0142\u00f3w w Monte Paolo, dzi\u0119ki wstawiennictwu Katarzyny Cibo otrzyma\u0142a zatwierdzenie papie\u017ca Klemensa VII (breve Cum nobis nuper z 8 III 1526 i bulla Religionis zelus z 3 VII 1528). W my\u015bl tych dokument\u00f3w nowa grupa zakonna zosta\u0142a wy\u0142\u0105czona z obserwant\u00f3w, otrzyma\u0142a zgod\u0119 na \u017cycie pustelnicze wed\u0142ug regu\u0142y \u015bw. Franciszka, prawo odbywania w\u0142asnych kapitu\u0142 oraz mo\u017cliwo\u015b\u0107 przyjmowania nowych cz\u0142onk\u00f3w. Wkr\u00f3tce nast\u0105pi\u0142 szybki wzrost liczebny: w 1529 r. by\u0142y 4 pustelnie i oko\u0142o 30 zakonnik\u00f3w, g\u0142\u00f3wnie by\u0142ych obserwant\u00f3w. Na kapitule w Albacina w 1529 r. opracowano pierwsze ustawy (Costituzioni delli Frati Minori detto della vita eremitica) i obrano prze\u0142o\u017conym Mateusza z Bascio, kt\u00f3ry wkr\u00f3tce zrezygnowa\u0142 z tej funkcji i wr\u00f3ci\u0142 do obserwant\u00f3w, dlatego nowym prze\u0142o\u017conym zosta\u0142 wybrany Ludwik z Fossombrone, kt\u00f3ry zas\u0142u\u017cy\u0142 si\u0119 dla zorganizowania podstawowych struktur, m.in. doprowadzi\u0142 do za\u0142o\u017cenia klasztoru przy szpitalu \u015bw. Eufemii w Rzymie, ale kierowa\u0142 apodyktycznie i nie zwo\u0142ywa\u0142 kapitu\u0142. W mi\u0119dzyczasie (1530-1535) do grupy zg\u0142osi\u0142o si\u0119 wielu obserwant\u00f3w, m.in. Franciszek Tittelmans, Bernardyn z Asti, Franciszek z Jesi, Jan z Fano, Bernardyn Occhino, kt\u00f3rzy zadbali o formacj\u0119 teologiczn\u0105 i zaanga\u017cowanie kaznodziejskie zakonnik\u00f3w. Stan\u0119li w opozycji do Ludwika z Fossombrone, doprowadzili do zwo\u0142ania przez papie\u017ca Paw\u0142a III kapitu\u0142y w 1535 r., kt\u00f3ra odsun\u0119\u0142a Ludwika od rz\u0105d\u00f3w (prowadzi\u0142 odt\u0105d \u017cycie pustelnicze) oraz og\u0142osi\u0142a pierwsze konstytucje, zwane \u2013 od miejsca uchwalenia \u2013 Konstytucjami Eufemia\u0144skimi, zatwierdzone przez papie\u017ca Paw\u0142a III 25 VIII 1536 bull\u0105 Exponi nobis; w bulli tej po raz pierwszy u\u017cyto okre\u015blenia kapucyni, a g\u0142\u00f3wnemu prze\u0142o\u017conemu przyznano tytu\u0142 wikariusz generalny. Mimo zakaz\u00f3w przechodzenia obserwant\u00f3w do kapucyn\u00f3w (breve papie\u017ca Klemensa VII In suprema z 16 XI 1532, ponawiane wielokrotnie w nast\u0119pnych latach) i apostazji w 1542 r. wikariusza generalnego Bernardyna Occhino grupa rozwija\u0142a si\u0119 liczebnie i organizacyjnie (1536 r. \u2013 pierwszy podzia\u0142 na 12 prowincji, oko\u0142o 700 zakonnik\u00f3w; 1550 r. \u2013 15 prowincji, ponad 100 klasztor\u00f3w i oko\u0142o 2.500 zakonnik\u00f3w). Wprawdzie papie\u017c Pawe\u0142 III wyda\u0142 5 I 1537 zakaz osiedlania si\u0119 zakonu poza Alpami, ponawiany w nast\u0119pnych latach, jednak\u017ce zakaz zosta\u0142 zniesiony przez papie\u017ca Grzegorza XIII bull\u0105 Ex nostri pastoralis officii debito z 6 V 1574, co umo\u017cliwi\u0142o rozprzestrzenienie si\u0119 zakonu po ca\u0142ej Europie, m.in. we Francji (1574), Hiszpanii (1577), Szwajcarii (1584 r.), Niderlandach (1585), Tyrolu (1593), Czechach (15990, Bawarii (1600) i Irlandii (1615). W wyniku tzw. sporu o pierwor\u00f3dztwo (dyskusje pomi\u0119dzy poszczeg\u00f3lnymi ga\u0142\u0119ziami franciszka\u0144skimi, kt\u00f3ra z nich pochodzi w prostej linii od \u015bw. Franciszka) papie\u017c Pawe\u0142 V w konstytucji apostolskiej Militantis Ecclesiae z 15 X 1608 orzek\u0142, \u017ce kapucyni s\u0105 autentycznym zakonem franciszka\u0144skim, na r\u00f3wni z innymi ga\u0142\u0119ziami, a bull\u0105 Alias felicis recordationis z 28 I 1619 przyzna\u0142 kapucynom pe\u0142n\u0105 niezale\u017cno\u015b\u0107 i autonomi\u0119, wyjmuj\u0105c ich spod zwierzchnictwa konwentualnych oraz przyznaj\u0105c prze\u0142o\u017conemu generalnemu tytu\u0142 Minister generalny Zakonu Braci Mniejszych Kapucyn\u00f3w.<\/p>\n<p>Konstytucje Eufemia\u0144skie definiowa\u0142y charakter zakonu jako kontemplacyjno-apostolski, przeznaczaj\u0105c dwie godziny dziennie na modlitw\u0119 my\u015bln\u0105, podkre\u015blaj\u0105c wag\u0119 milczenia oraz polecaj\u0105c budowanie klasztor\u00f3w poza miastami, ale w takiej odleg\u0142o\u015bci, by \u0142atwo by\u0142o udawa\u0107 si\u0119 z pos\u0142ug\u0105 kaznodziejsk\u0105. W wyniku wskaza\u0144 Soboru Trydenckiego kapucyni wprowadzili w 1564 r. system studi\u00f3w filozoficzno-teologicznych, \u0142\u0105cz\u0105cych dydaktyk\u0119 z formacj\u0105 zakonn\u0105. W pos\u0142udze duszpasterskiej prymat dawali g\u0142oszeniu kaza\u0144, g\u0142\u00f3wnie o tre\u015bci katechizmowej i moralnej, zw\u0142aszcza w formie misji ludowych, a tak\u017ce opiece nad chorymi i wi\u0119\u017aniami, przyczynili si\u0119 te\u017c do rozkrzewienia nowych nabo\u017ce\u0144stw, zw\u0142aszcza Czterdziestogodzinnego Nabo\u017ce\u0144stwa i zwyczaju koronacji wizerunk\u00f3w Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny, nadto zaj\u0119li znacz\u0105ce miejsce w utrwalaniu reformy katolickiej w Europie XVII w. Spowiadanie \u015bwieckich, pocz\u0105tkowo zakazane w Konstytucjach Eufemia\u0144skich, od ko\u0144ca XVI w. sta\u0142o si\u0119 znamiennym rysem pos\u0142ugi duszpasterskiej kapucyn\u00f3w. W 1625 r. zakon liczy\u0142 42 prowincje, 1.192 klasztory i 16.966 zakonnik\u00f3w, a w 1650 r. \u2013 47 prowincji, 1.428 klasztor\u00f3w i 21.830 zakonnik\u00f3w. W tym czasie wyda\u0142 \u015bwi\u0119tych i b\u0142ogos\u0142awionych, m.in. Feliksa z Cantalice, Fidelisa z Sigmaringen, Anio\u0142a z Akry, Agatanio\u0142a z Vend\u00f4me, Kasjana z Nantes.<\/p>\n<p>Na kapitule generalnej w 1643 r. og\u0142oszono poprawion\u0105 wersj\u0119 konstytucji, obowi\u0105zuj\u0105cych do 1908 r. odrzucono jednak podzia\u0142 zakonu na tzw. famili\u0119 przedalpejsk\u0105 i zaalpejsk\u0105, do czego zmierzali kr\u00f3lowie Francji i Hiszpanii, a co dawa\u0142oby im istotny wp\u0142yw na decyzje w\u0142adz zakonnych. Z polecenia Stolicy Apostolskiej w l. 1652-1657 uleg\u0142o likwidacji kilkadziesi\u0105t ma\u0142ych klasztor\u00f3w, g\u0142\u00f3wnie na P\u00f3\u0142wyspie Apeni\u0144skim i na Sycylii, a w 1655 r. Stolica Apostolska ograniczy\u0142a liczb\u0119 nowicjusz\u00f3w w prowincjach w\u0142oskich. Kr\u00f3lowie hiszpa\u0144scy pod koniec XVII w. skasowali wiele klasztor\u00f3w na Sycylii, a w 1712 r. zakazali zakonnikom z prowincji hiszpa\u0144skich udzia\u0142u w kapitu\u0142ach generalnych, d\u0105\u017c\u0105c do przekszta\u0142cenia klasztor\u00f3w hiszpa\u0144skich w osobn\u0105 kongregacj\u0119, niezale\u017cn\u0105 od w\u0142adz generalnych w Rzymie. Mimo trudno\u015bci ze strony w\u0142adc\u00f3w \u015bwieckich (opr\u00f3cz Hiszpanii tak\u017ce Francja i Portugalia) zakon rozwija\u0142 si\u0119 liczebnie i organizacyjnie. Kapucyni uprawiali w XVII\/XVIII w. teologi\u0119, wydaj\u0105c wybitnych uczonych, jak np. Wawrzyniec z Brindisi, Joseph du Tremblay, Giovanni Maria Zamoro, Alexis Segala, Tomasz z Charmes, Mario Andrea Fabiani, Mattia Paolo Bellintani, a w 1744 r. w klasztorze \u015bw. Honorata w Pary\u017cu za\u0142o\u017cyli Towarzystwo Nauk Biblijnych i Orientalnych zwane Academia Hebraica Clementina. Propagowali pobo\u017cno\u015b\u0107 ludow\u0105 (Marcin z Cochem), pisali traktaty ascetyczno-mistyczne (b\u0142. Tomasz z Bergamo), w 1743 r. otrzymali od papie\u017ca Benedykta XIV urz\u0105d kaznodziei apostolskiego, wydali \u015bwi\u0119tych i b\u0142ogos\u0142awionych, m.in. Wawrzy\u0144ca z Brindisi, Kryspina z Viterbo, Bernarda z Corleone, Ignacego z Laconi.<\/p>\n<p>O\u015bwiecenie, gallikanizm, j\u00f3zefinizm, rewolucja francuska i wojny napoleo\u0144skie przynios\u0142y ograniczenia w przyjmowaniu kandydat\u00f3w do zakonu w wielu krajach Europy, m.in. we Francji (1765), Republice Weneckiej (1767), Kr\u00f3lestwie Obojga Sycylii (1768), Hiszpanii (1773). Wkr\u00f3tce nast\u0105pi\u0142a kasata klasztor\u00f3w: we Francji (1789), Prusach (1810), cz\u0119\u015bciowo w Austrii, Czechach i Tyrolu (1785-1795). Papie\u017c Pius VII, przymuszony sytuacj\u0105 polityczn\u0105, w bulli Inter graviores z 15 V 1804 zgodzi\u0142 si\u0119 na wy\u0142\u0105czenie prowincji hiszpa\u0144skich z reszty zakonu i utworzenie z nich osobnej kongregacji. Od 1789 r. nie mo\u017cna by\u0142o zwo\u0142a\u0107 kapitu\u0142y generalnej, os\u0142ab\u0142a dyscyplina zakonna, spad\u0142a liczba zakonnik\u00f3w (w 1847 r. \u2013 11.152), a wielu z nich wskutek kasat \u017cy\u0142o w rozproszeniu, cz\u0119\u015b\u0107 za\u015b uda\u0142a si\u0119 na misje. Dopiero w 1847 r. uda\u0142o si\u0119 zwo\u0142a\u0107 kapitu\u0142\u0119 generaln\u0105, kt\u00f3ra \u2013 nie odwo\u0142uj\u0105c formalnie dotychczasowych konstytucji \u2013 dostosowa\u0142a prawodawstwo zakonne do zmienionych warunk\u00f3w, og\u0142aszaj\u0105c ordynacje generalne. Kolejni genera\u0142owie (Wenanty Burdesio 1847-1853, Salwator Saba 1853-1859, Miko\u0142aj Bacchini 1859-1872, Idzi Baldesi 1872-1884) wizytowali prowincje ocala\u0142e z kasat, wzywali do odnowy gorliwo\u015bci i podniesienia dyscypliny zakonnej, zabiegali o powr\u00f3t zakonnik\u00f3w rozproszonych do \u017cycia wsp\u00f3lnego. Ich wysi\u0142ki przynios\u0142y powoli odrodzenie wyra\u017caj\u0105ce si\u0119 w powstawaniu nowych klasztor\u00f3w w Bawarii, Nadrenii-Westfalii, Austrii, Belgii, Francji i Holandii.<\/p>\n<p>Najwi\u0119cej zdzia\u0142a\u0142 dla odrodzenia kapucyn\u00f3w genera\u0142 Bernard Christen, wybrany w 1884 r. Zreorganizowa\u0142 kuri\u0119 generaln\u0105, za\u0142o\u017cy\u0142 w Rzymie Kolegium \u015bw. Wawrzy\u0144ca z Brindisi, opracowa\u0142 nowy statut misyjny, d\u0105\u017cy\u0142 do zak\u0142adania w ka\u017cdej prowincji kolegi\u00f3w serafickich, ustanowi\u0142 urz\u0119dowe czasopismo zakonu: \u201eAnalecta Ordinis Fratrum Minorum Capuccinorum\u201d, przywr\u00f3ci\u0142 w 1885 r. jedno\u015b\u0107 prowincji hiszpa\u0144skich z ca\u0142ym zakonem, wreszcie poczyni\u0142 pierwsze kroki w kierunku przepracowania konstytucji. Prace nad ich reform\u0105, zapocz\u0105tkowane w 1896 r., zosta\u0142y zako\u0144czone w 1909 r. W 1925 og\u0142oszono kolejn\u0105 wersj\u0119 konstytucji, dostosowan\u0105 do wymog\u00f3w Kodeksu Prawa Kanonicznego z 1917 r. Odrodzenie liczebne nast\u0119powa\u0142o powoli i przej\u015bciowo zahamowa\u0142y je: w krajach niemieckich Kulturkampf, we Francji antyko\u015bcielna polityka w\u0142adz pa\u0144stwowych w II po\u0142owie XIX w., w Rosji kasaty klasztor\u00f3w: w 1888 r. \u2013 oko\u0142o 7.000 zakonnik\u00f3w, w 1910 r. \u2013 55 prowincji, 736 klasztor\u00f3w, 10.056 zakonnik\u00f3w, w 1920 r. \u2013 805 klasztor\u00f3w, 9.795 zakonnik\u00f3w. Wyrazem odrodzenia bada\u0144 naukowych w zakonie by\u0142o za\u0142o\u017cenie w 1930 r. Instytutu Historycznego Kapucyn\u00f3w, pocz\u0105tkowo w Asy\u017cu, a od 1940 r. w Rzymie. Do najbardziej dynamicznie rozwijaj\u0105cych si\u0119 w tym czasie prowincji nale\u017ca\u0142y: Holenderska, Bawarska, Re\u0144sko-Westfalska oraz prowincje hiszpa\u0144skie. \u015awi\u0119to\u015bci\u0105 \u017cycia odznaczyli si\u0119 w tym czasie m.in. Franciszek Maria z Camporosso, Leopold Mandi\u0107, a przede wszystkim Pio z Pietrelciny.<\/p>\n<p>Po II wojnie \u015bwiatowej w\u0142adze komunistyczne skasowa\u0142y klasztory kapucyn\u00f3w w Bu\u0142garii, Czechach, na S\u0142owacji, W\u0119grzech, Litwie i \u0141otwie. Odrodzenie zakonu w tych krajach nast\u0105pi\u0142o po upadku komunizmu (1989-1990 r.). W innych krajach pojawi\u0142y si\u0119 pr\u00f3by poszukiwania nowych form obecno\u015bci w Ko\u015bciele i w \u015bwiecie, jak np. zast\u0119powanie tradycyjnych klasztor\u00f3w ma\u0142ymi wsp\u00f3lnotami w\u015br\u00f3d ludzi \u015bwieckich, rezygnacja z noszenia habitu, podejmowanie \u015bwieckiej pracy zawodowej, ale te\u017c opcja na rzecz ubogich przez dzielenie ich \u017cycia czy zaanga\u017cowanie w nowe formy apostolatu. W niekt\u00f3rych regionach da\u0142 si\u0119 zauwa\u017cy\u0107 spadek liczby zakonnik\u00f3w, skutkuj\u0105cy m.in. likwidacj\u0105 lub \u0142\u0105czeniem poszczeg\u00f3lnych prowincji oraz znoszeniem dotychczasowych klasztor\u00f3w: w 1965 r. by\u0142y 93 prowincje i jednostki im przyr\u00f3wnane (komisariaty, kustodie), 1.261 dom\u00f3w zakonnych, 15.700 zakonnik\u00f3w, w 1977 r. \u2013 97 prowincji i jednostek im przyr\u00f3wnanych, 12.022 zakonnik\u00f3w, w 1991 r. \u2013 91 prowincji i jednostek im przyr\u00f3wnanych, 1.661 dom\u00f3w, 11.086 zakonnik\u00f3w, w 1996 r. \u2013 91 prowincji i jednostek im przyr\u00f3wnanych, 1.602 domy zakonne, 10.986 zakonnik\u00f3w. W wyniku postanowie\u0144 Soboru Watyka\u0144skiego II o przystosowanej odnowie \u017cycia zakonnego podj\u0119to w 1968 r. pierwsze prace nad odnow\u0105 konstytucji, kt\u00f3re po kilkakrotnych przepracowaniach i zatwierdzeniach przez Stolic\u0119 Apostolsk\u0105 na okres pr\u00f3bny, otrzyma\u0142y ostateczn\u0105 aprobat\u0119 Ko\u015bcio\u0142a w 1990 r. Donios\u0142e znaczenie we wprowadzaniu autentycznej odnowy posoborowej mia\u0142y Plenarne Rady Zakonu (1971 Quito, 1973 Taiz\u00e9, 1978 Mattli, 1981 Rzym, 1987 Garibaldi, 1992 Lublin \u2013 jako zgromadzenie generalne, 1998 Asy\u017c, 2004 Asy\u017c), po\u015bwi\u0119cone istotnym zagadnieniom \u017cycia zakonnego (modlitwa, apostolat, formacja, animacja powo\u0142a\u0144, ub\u00f3stwo, dzia\u0142alno\u015b\u0107 misyjna).<\/p>\n<h3>Wk\u0142ad w dzie\u0142o misyjne Ko\u015bcio\u0142a<\/h3>\n<p>Zaanga\u017cowanie misyjne zaleca\u0142y kapucynom wszystkie wersje konstytucji, poczynaj\u0105c od Konstytucji Eufemia\u0144skich, a\u017c po redakcje opracowane po Soborze Watyka\u0144skim II. Zniesienie zakazu osiedlania si\u0119 kapucyn\u00f3w poza Alpami w 1574 r. sprawi\u0142o, \u017ce przeszczepianie zakonu do kraj\u00f3w europejskich, zw\u0142aszcza protestanckich, zakon \u0142\u0105czy\u0142 z udzia\u0142em w rekatolicyzacji. Opracowany z inicjatywy genera\u0142a zakonu Bernarda Christena statut misyjny (1887 r.) postanawia\u0142, \u017ce poszczeg\u00f3lne okr\u0119gi misyjne oddane s\u0105 pod opiek\u0119 konkretnym prowincjom. W 1899 r. tercjarka Frieda Folger za\u0142o\u017cy\u0142a w Szwajcarii Serafickie Dzie\u0142o Mszy \u015awi\u0119tej (obecnie Serafickie Dzie\u0142o Pomocy Misjom), dla materialnego i duchowego wspierania misji kapucy\u0144skich.<\/p>\n<p>Pierwsi misjonarze kapucy\u0144scy, Jan z Medina del Campo i Jan z Troi udali si\u0119 w 1549 r. do Egiptu, gdzie w 1551 r. ponie\u015bli w Kairze \u015bmier\u0107 m\u0119cze\u0144sk\u0105 z r\u0105k muzu\u0142man\u00f3w. W 1569 r. kapucyni w\u0142oscy osiedlili si\u0119 na Krecie, w 1594 r. zainicjowali misje w\u015br\u00f3d muzu\u0142man\u00f3w w Chorwacji i Bo\u015bni, a w 1605 r. w\u015br\u00f3d Kopt\u00f3w w Egipcie.<\/p>\n<ol>\n<li><strong>Azja<\/strong>. \u015aw. J\u00f3zef z Leonessy wraz ze wsp\u00f3\u0142bra\u0107mi z Prowincji Paryskiej za\u0142o\u017cy\u0142 w 1587 r. stacj\u0119 misyjn\u0105 w Konstantynopolu, formalnie celem opieki duszpasterskiej nad kupcami i katolikami znajduj\u0105cymi si\u0119 w niewoli tureckiej, faktycznie podejmuj\u0105c tak\u017ce pr\u00f3by nawracania muzu\u0142man\u00f3w. W 1636 r. kapucyni dotarli do Indii (1641 \u2013 stacja misyjna w Madrasie, 1641 \u2013 w Puttuczczeri), gdzie w l. 1699-1704 dosz\u0142o do sporu z jezuitami o tzw. akomodacj\u0119 (mo\u017cliwo\u015b\u0107 stosowania w \u017cyciu ko\u015bcielnym, zw\u0142aszcza w liturgii, miejscowych zwyczaj\u00f3w i praktyk). Z Indii udali si\u0119 w 1703 r. do Tybetu i Nepalu, a w 1842 r. do Chin, gdzie jednak aktywniejsza dzia\u0142alno\u015b\u0107 misyjna okaza\u0142a si\u0119 mo\u017cliwa dopiero po I wojnie \u015bwiatowej. Szczeg\u00f3lnie zas\u0142u\u017conymi misjonarzami na tym terenie byli m.in. Anastazy Hartmann, Ignacy P\u00e9rsico, Florian Topolski.<\/li>\n<li><strong>Afryka<\/strong>. Misje kapucy\u0144skie na kontynencie afryka\u0144skim zapocz\u0105tkowa\u0142 w 1600 r. Ambro\u017cy z Soncino, wys\u0142any do Algierii celem opieki nad katolikami w niewoli muzu\u0142ma\u0144skiej. W 1618 r. kapucyni przybyli do Konga, sk\u0105d w 1635 r. udali si\u0119 do Senegalu, Etiopii i na Wyspy Zielonego Przyl\u0105dka, a w 1648 r. dotarli z Konga do Angoli. Misje afryka\u0144skie, prowadzone g\u0142\u00f3wnie przez kapucyn\u00f3w hiszpa\u0144skich i portugalskich, upad\u0142y w II po\u0142owie XVII w., wskutek sprzeciwu w\u0142adz portugalskich, kt\u00f3re oczekiwa\u0142y od misjonarzy przede wszystkim realizowania portugalskiej polityki kolonialnej. Odrodzenie nast\u0105pi\u0142o w II po\u0142owie XVIII w., kiedy prowadzenie pracy ewangelizacyjnej przej\u0119li g\u0142\u00f3wnie kapucyni w\u0142oscy, a pe\u0142ny rozkwit nast\u0105pi\u0142 w XIX w. Najwybitniejszym misjonarzem by\u0142 w XIX w. Gulielmo Massaja. W XX w. nast\u0105pi\u0142 dalszy rozw\u00f3j misji w Afryce: 1920 r. \u2013 Tanganika, 1931 r. \u2013 Rodezja, 1932 r. \u2013 Madagaskar, 1940 r. \u2013 Republika Afryki \u015arodkowej.<\/li>\n<li><strong>Ameryka Po\u0142udniowa<\/strong>. Kapucyni francuscy przybyli w 1634 r., zak\u0142adaj\u0105c pojedyncze stacje misyjne, ale nie znaj\u0105c dok\u0142adnie geografii terenu, nie podj\u0119li wi\u0119kszej dzia\u0142alno\u015bci, posuwali si\u0119 wzd\u0142u\u017c rzek Orinoko i Rio Negro, docieraj\u0105c do pojedynczych osad Indian, gdzie zak\u0142adali stacje misyjne. Dopiero w 1699 r. osiedlili si\u0119 w Brazylii, a wkr\u00f3tce w Wenezueli. W 1852-1856 kapucyni podj\u0119li prac\u0119 w Gwatemali, w 1865 r. w Urugwaju, w 1878 r. w Chile; w l. 1890-1900 w Puerto Rico i na Kubie.<\/li>\n<li><strong>Ameryka P\u00f3\u0142nocna<\/strong>. Sporadycznie docierali kapucyni do poszczeg\u00f3lnych wiosek india\u0144skich ju\u017c w XVI w., ale dopiero w 1632 r. osiedlili si\u0119 w Nowej Szkocji, a w I po\u0142owie XIX w. w Kanadzie. Kasaty klasztor\u00f3w w I po\u0142owie XIX w. spowodowa\u0142y nap\u0142yw zakonnik\u00f3w do Ameryki P\u00f3\u0142nocnej, g\u0142\u00f3wnie z Niemiec, Francji i W\u0142och, wskutek czego w II po\u0142owie XIX w. mo\u017cna by\u0142o utworzy\u0107 w Stanach Zjednoczonych dwie, a wkr\u00f3tce trzy prowincje.<\/li>\n<li><strong>Inne regiony<\/strong>. Na zaproszenie cara Piotra I kapucyni przybyli w 1706 r. do Rosji, z zadaniem opieki duszpasterskiej nad katolikami obcokrajowcami i dotrwali do 1849 r. Z Konstantynopola i Indii dotarli kapucyni do Gruzji (1660-1691) i Armenii (1697-1700).<\/li>\n<\/ol>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>br. Roland Prejs OFMCap<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dzieje Pocz\u0105tek ga\u0142\u0119zi kapucy\u0144skiej, powsta\u0142ej w 1525 r. w obr\u0119bie obserwant\u00f3w, da\u0142 Mateusz Serafini z Bascio (1495-1552) z Prowincji Marchijskiej (W\u0142ochy), podejmuj\u0105c \u017cycie pustelnicze i zak\u0142adaj\u0105c habit odmiennego kroju ze&hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":25690,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[682],"tags":[],"class_list":["post-45","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bez-kategorii"],"acf":[],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v28.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Cappuccini - Frati Minori Cappuccini<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/cappuccini\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pl_PL\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Cappuccini - Frati Minori Cappuccini\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Dzieje Pocz\u0105tek ga\u0142\u0119zi kapucy\u0144skiej, powsta\u0142ej w 1525 r. w obr\u0119bie obserwant\u00f3w, da\u0142 Mateusz Serafini z Bascio (1495-1552) z Prowincji Marchijskiej (W\u0142ochy), podejmuj\u0105c \u017cycie pustelnicze i zak\u0142adaj\u0105c habit odmiennego kroju ze&hellip;\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/cappuccini\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Frati Minori Cappuccini\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-05-24T09:24:55+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-05-24T09:26:01+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.ofmcap.org\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/37a06e4a72d6cb27621f1ed829bbee81.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"870\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"460\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Amministratore\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Napisane przez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Amministratore\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Szacowany czas czytania\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"12 minut\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/pl\\\/cappuccini\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/pl\\\/cappuccini\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Amministratore\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/670bd5f1abfc5a0f095672a948f46a70\"},\"headline\":\"Cappuccini\",\"datePublished\":\"2025-05-24T09:24:55+00:00\",\"dateModified\":\"2025-05-24T09:26:01+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/pl\\\/cappuccini\\\/\"},\"wordCount\":2474,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/pl\\\/cappuccini\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2013\\\/11\\\/37a06e4a72d6cb27621f1ed829bbee81.jpg\",\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/pl\\\/cappuccini\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/pl\\\/cappuccini\\\/\",\"name\":\"Cappuccini - Frati Minori Cappuccini\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/pl\\\/cappuccini\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/pl\\\/cappuccini\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2013\\\/11\\\/37a06e4a72d6cb27621f1ed829bbee81.jpg\",\"datePublished\":\"2025-05-24T09:24:55+00:00\",\"dateModified\":\"2025-05-24T09:26:01+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/pl\\\/cappuccini\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/pl\\\/cappuccini\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/pl\\\/cappuccini\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2013\\\/11\\\/37a06e4a72d6cb27621f1ed829bbee81.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2013\\\/11\\\/37a06e4a72d6cb27621f1ed829bbee81.jpg\",\"width\":870,\"height\":460},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/pl\\\/cappuccini\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/pl\\\/strona-glowna\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Cappuccini\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/\",\"name\":\"Frati Minori Cappuccini\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pl-PL\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/#organization\",\"name\":\"Frati Minori Cappuccini\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/05\\\/cropped-logo-curia.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/05\\\/cropped-logo-curia.png\",\"width\":300,\"height\":87,\"caption\":\"Frati Minori Cappuccini\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"}},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/670bd5f1abfc5a0f095672a948f46a70\",\"name\":\"Amministratore\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pl-PL\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/1307f281928cce307c8d7622a21177cd34c0603b545bb083162a72c342262dbc?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/1307f281928cce307c8d7622a21177cd34c0603b545bb083162a72c342262dbc?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/1307f281928cce307c8d7622a21177cd34c0603b545bb083162a72c342262dbc?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Amministratore\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.ofmcap.org\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Cappuccini - Frati Minori Cappuccini","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/cappuccini\/","og_locale":"pl_PL","og_type":"article","og_title":"Cappuccini - Frati Minori Cappuccini","og_description":"Dzieje Pocz\u0105tek ga\u0142\u0119zi kapucy\u0144skiej, powsta\u0142ej w 1525 r. w obr\u0119bie obserwant\u00f3w, da\u0142 Mateusz Serafini z Bascio (1495-1552) z Prowincji Marchijskiej (W\u0142ochy), podejmuj\u0105c \u017cycie pustelnicze i zak\u0142adaj\u0105c habit odmiennego kroju ze&hellip;","og_url":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/cappuccini\/","og_site_name":"Frati Minori Cappuccini","article_published_time":"2025-05-24T09:24:55+00:00","article_modified_time":"2025-05-24T09:26:01+00:00","og_image":[{"width":870,"height":460,"url":"https:\/\/www.ofmcap.org\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/37a06e4a72d6cb27621f1ed829bbee81.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Amministratore","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Napisane przez":"Amministratore","Szacowany czas czytania":"12 minut"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/cappuccini\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/cappuccini\/"},"author":{"name":"Amministratore","@id":"https:\/\/www.ofmcap.org\/#\/schema\/person\/670bd5f1abfc5a0f095672a948f46a70"},"headline":"Cappuccini","datePublished":"2025-05-24T09:24:55+00:00","dateModified":"2025-05-24T09:26:01+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/cappuccini\/"},"wordCount":2474,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.ofmcap.org\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/cappuccini\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.ofmcap.org\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/37a06e4a72d6cb27621f1ed829bbee81.jpg","inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/cappuccini\/","url":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/cappuccini\/","name":"Cappuccini - Frati Minori Cappuccini","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.ofmcap.org\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/cappuccini\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/cappuccini\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.ofmcap.org\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/37a06e4a72d6cb27621f1ed829bbee81.jpg","datePublished":"2025-05-24T09:24:55+00:00","dateModified":"2025-05-24T09:26:01+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/cappuccini\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pl-PL","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/cappuccini\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/cappuccini\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.ofmcap.org\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/37a06e4a72d6cb27621f1ed829bbee81.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.ofmcap.org\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/37a06e4a72d6cb27621f1ed829bbee81.jpg","width":870,"height":460},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/cappuccini\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/strona-glowna\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Cappuccini"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.ofmcap.org\/#website","url":"https:\/\/www.ofmcap.org\/","name":"Frati Minori Cappuccini","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/www.ofmcap.org\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.ofmcap.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pl-PL"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.ofmcap.org\/#organization","name":"Frati Minori Cappuccini","url":"https:\/\/www.ofmcap.org\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/www.ofmcap.org\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.ofmcap.org\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/cropped-logo-curia.png","contentUrl":"https:\/\/www.ofmcap.org\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/cropped-logo-curia.png","width":300,"height":87,"caption":"Frati Minori Cappuccini"},"image":{"@id":"https:\/\/www.ofmcap.org\/#\/schema\/logo\/image\/"}},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.ofmcap.org\/#\/schema\/person\/670bd5f1abfc5a0f095672a948f46a70","name":"Amministratore","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pl-PL","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1307f281928cce307c8d7622a21177cd34c0603b545bb083162a72c342262dbc?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1307f281928cce307c8d7622a21177cd34c0603b545bb083162a72c342262dbc?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1307f281928cce307c8d7622a21177cd34c0603b545bb083162a72c342262dbc?s=96&d=mm&r=g","caption":"Amministratore"},"sameAs":["https:\/\/www.ofmcap.org"]}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=45"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/45\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media\/25690"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=45"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=45"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=45"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}