do uczestnik\u00f3w Kapitu\u0142y Generalnej
\nZakonu Braci Mniejszych Kapucyn\u00f3w<\/p>\n
12 lipca 1976 roku<\/p>\n
(\u2026). Chcieliby\u015bmy poruszy\u0107 wiele spraw, ale teraz ograniczymy si\u0119 do kilku; niemniej mo\u017cemy ju\u017c co\u015b powiedzie\u0107: Najdro\u017csi bracia, miejcie zaufanie (wydawa\u0107 by si\u0119 mog\u0142o, \u017ce jest to sprzeczne z Ewangeli\u0105; ale tak nie jest i zaraz wam wyt\u0142umacz\u0119 dlaczego), miejcie zaufanie do was samych i do waszego wyboru! Wybrali\u015bcie ten habit, to powo\u0142anie, t\u0119 rodzin\u0119 zakonn\u0105 i ten spos\u00f3b \u017cycie Ewangeli\u0105. Wiedzcie zatem, \u017ce to wszystko nosi piecz\u0119\u0107 autentyczno\u015bci i wiernego odzwierciedlenia, tak \u017ce Chrystus mo\u017ce naprawd\u0119 by\u0107 zadowolony, i\u017c jest przez was rozg\u0142aszany i reprezentowany. Radujcie si\u0119: b\u0105d\u017acie dumni, \u017ce jeste\u015bcie Bra\u0107mi Mniejszymi Kapucynami. Nie w\u0105tpcie w to! Mo\u017ce kto\u015b powiedzie\u0107: teraz trzeba, aby\u015bmy si\u0119 upodobnili do \u015bwiata, teraz zmieniaj\u0105 si\u0119 czasy, teraz tak\u017ce my zmienimy nasze zwyczaje. Nie jest tu czas i miejsce na dyskusje o tych sprawach\u2026; niemniej b\u0105d\u017acie wierni waszej charakterystyce franciszka\u0144skiej i kapucy\u0144skiej; i b\u0105d\u017acie pewni, \u017ce rzeczywi\u015bcie realizujecie, w takiej mierze w jakiej jest to mo\u017cliwe nam ludziom tej ziemi, Ewangeli\u0119 Chrystusa. (\u2026).<\/p>\n
Mogliby\u015bcie zapyta\u0107: Papie\u017c kocha Kapucyn\u00f3w? Odpowiedzcie sobie od razu twierdz\u0105co. \u015awiadczy to o zaufaniu, kt\u00f3rym darzymy wasze powo\u0142anie, wasze po\u015bwi\u0119cenie, i nie tylko dlatego, \u017ce podziwiamy \u017cyw\u0105 ofiar\u0119 w waszym habicie, w waszym sposobie \u017cycia, ale poniewa\u017c ufamy, i\u017c posta\u0107, b\u0142ogos\u0142awiona posta\u0107, ze s\u0142ynnej ksi\u0105\u017cki Manzoniego, brata Krzysztofa, jest jeszcze postaci\u0105 \u017cyw\u0105 i wymown\u0105. Wiemy co\u015b nieco\u015b o gustach ludu: kiedy w czasie misji ludowych w jakiej\u015b parafii znajdzie si\u0119 Kapucyn, wszyscy chc\u0105 si\u0119 spowiada\u0107 u niego. A inni kap\u0142ani? \u201eEh tam, ale to jest Kapucyn!\u201d. Tak wi\u0119c ufajcie, \u017ce naprawd\u0119 samym wygl\u0105dem zewn\u0119trznym mo\u017cecie ukaza\u0107 Ewangeli\u0119, kt\u00f3r\u0105 g\u0142osicie.<\/p>\n
Chcemy na samym pocz\u0105tku wyrazi\u0107 nasz\u0105 ojcowsk\u0105 rado\u015b\u0107 z powodu odbioru, z jakim Zakon przyj\u0105\u0142 List, kt\u00f3ry wys\u0142ali\u015bmy (Przypomnijmy dat\u0119: 20 sierpnia 1974 r.<\/em>) z okazji poprzedniej Kapitu\u0142y Generalnej, List, w kt\u00f3rym wskazywali\u015bmy na niekt\u00f3re linie przewodnie dla odnowy Zakonu.<\/p>\n Wyp\u0142ywa to z prawa naturalnego. Powinni\u015bmy nieustannie si\u0119 odm\u0142adza\u0107, ponownie prze\u017cywa\u0107, rozpoczyna\u0107 od pocz\u0105tku, tak jak drzewo ka\u017cdej wiosny wypuszcza nowe ga\u0142\u0119zie, w przeciwnym wypadku umiera. Podobnie i wy jeste\u015bcie wezwani do wierno\u015bci temu prawu odnowy, kt\u00f3re jest prawem \u017cycia, aby\u015bcie naprawd\u0119 odpowiedzieli na wasze powo\u0142anie i na oczekiwania pok\u0142adane w waszej rodzinie zakonnej przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 i przez Chrystusa.<\/p>\n M\u00f3wili\u015bmy, \u017ce naszkicowali\u015bmy w tym Li\u015bcie niekt\u00f3re linie przewodnie dla odnowy Zakonu, kt\u00f3ra oby prowadzi\u0142a do nowego odkrycia we wsp\u00f3\u0142czesnym \u015bwiecie pierwotnych i charakterystycznych rys\u00f3w autentycznego ducha franciszka\u0144sko-kapucy\u0144skiego. Wydarzenia tych dw\u00f3ch ostatnich lat potwierdzi\u0142y, \u017ce istniej\u0105 w \u017cyciu Ko\u015bcio\u0142a i waszej wielkiej rodzinie zakonnej nie tylko powody do niepokoj\u00f3w zwi\u0105zanych z nierozwi\u0105zanymi problemami, ale r\u00f3wnie\u017c znamienne i obiecuj\u0105ce znaki odnowy.<\/p>\n Nie jest to doprawdy \u0142atwe do\u015bwiadczenie ofiarowane nam przez miejsce, w kt\u00f3rym postawi\u0142 nas Pan, to znaczy mie\u0107 przed oczami ca\u0142\u0105 panoram\u0119 Ko\u015bcio\u0142a. Patrzymy na was z prawdziw\u0105 rado\u015bci\u0105: Ko\u015bci\u00f3\u0142 ma jeszcze w was przedstawicieli aposto\u0142\u00f3w, ma jeszcze wiernych syn\u00f3w, ubranych w ten spos\u00f3b, ubogich i krocz\u0105cych pod przewodnictwem Brata Franciszka. Nape\u0142nia nas to rado\u015bci\u0105: i wiedzcie, \u017ce, chocia\u017c w waszej pokorze jeste\u015bcie cisi i chcecie by\u0107 prawie \u017ce zapomniani, darzymy was w uprzywilejowany spos\u00f3b naszym szacunkiem i nasz\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105.<\/p>\n Na co wi\u0119c pragniemy zwr\u00f3ci\u0107 wasza uwag\u0119 dzisiaj rano? Powiemy to od razu w jednym s\u0142owie: na nagl\u0105c\u0105 potrzeb\u0119, urzeczywistnian\u0105 ju\u017c przez was, ewangelizacji. Ten zapa\u0142, by rozszerza\u0107 Kr\u00f3lestwo Bo\u017ce, by nie\u015b\u0107 S\u0142owo Zbawienia, prawd\u0119, kt\u00f3ra niesie z sob\u0105 zbawienie oraz rozwi\u0105zanie wielkich problem\u00f3w ludzko\u015bci; wydawa\u0107 by si\u0119 mog\u0142o, \u017ce ca\u0142a ta zbawcza rzeczywisto\u015b\u0107 jest zdeptana i prawie \u017ce st\u0142umiona poprzez post\u0119p, konflikty, polityk\u0119, \u017cycie spo\u0142eczne interesy ekonomiczne\u2026; ale wtedy zabiera g\u0142os Brat Franciszek i m\u00f3wi: \u201eNie, tak nie mo\u017cna \u017cy\u0107\u201d. Macie racj\u0119! Powtarzam: miejcie ufno\u015b\u0107 w waszym powo\u0142aniu, gdy\u017c jeste\u015bcie powo\u0142ani do ewangelizacji.<\/p>\n Wiecie, \u017ce opublikowali\u015bmy na ten temat Adhortacj\u0119 Apostolsk\u0105, na sam koniec Roku \u015awi\u0119tego, nosz\u0105c\u0105 tytu\u0142, jak zawsze dla dokument\u00f3w papieskich wzi\u0119ty od dwu pierwszych s\u0142\u00f3w,\u00a0Evangelii nuntiandi<\/em>\u00a0(8 XII 1975); Adhortacj\u0119, w kt\u00f3rej zebrali\u015bmy, id\u0105c za wskaz\u00f3wkami Synodu Biskup\u00f3w w 1974 r., kryteria kt\u00f3rymi nale\u017cy si\u0119 kierowa\u0107 w g\u0142oszeniu Dobrej Nowiny ludziom naszych czas\u00f3w.<\/p>\n Chcecie kontynuowa\u0107 t\u0119 nasz\u0105 rozmow\u0119? A wi\u0119c czytajcie t\u0119 Adhortacj\u0119. S\u0105 tam nasze my\u015bli i pragnienia. By\u0142by dla nas wielk\u0105 rado\u015bci\u0105 ten dzie\u0144, w kt\u00f3rym odkryliby\u015bcie, \u017ce pisz\u0105c te s\u0142owa my\u015bleli\u015bmy o was, czytali\u015bmy w waszych sercach, w waszych do\u015bwiadczeniach, w waszych trudach, w waszych problemach; starali\u015bmy si\u0119 wyrazi\u0107 te nasze pragnienia w taki spos\u00f3b, aby umocni\u0107 wasze kapucy\u0144skie powo\u0142anie. Chcemy o tym porozmawia\u0107 tak\u017ce z wami, aby podkre\u015bli\u0107 wielkie znaczenie tego obowi\u0105zku, wobec kt\u00f3rego \u015bw. Paw\u0142owi wyrwa\u0142 si\u0119 okrzyk: \u201eVae\u2026 mihi est, si non evangelizavero\u201d (l Kor 9,16). Obowi\u0105zek ewangelizacji domaga si\u0119 od was, aby\u015bcie ukazali w jasnym \u015bwietle g\u0142\u00f3wne wymagania wsp\u00f3\u0142czesnego \u015bwiata.<\/p>\n Ale kim my jeste\u015bmy w stosunku do \u015bwiata? Tak wiele nas r\u00f3\u017cni. Stanowimy wyj\u0105tek i anomalie w stosunku do innych\u2026, nale\u017cy jednak pozna\u0107 \u015bwiat; ma on swoje wymagania, m\u00f3wi swoistym j\u0119zykiem, ma r\u00f3\u017cne gusty, ma obyczaje. Trzeba go pozna\u0107; tak, trzeba go pozna\u0107; jest to praktyczny aspekt ewangelizacji, od kt\u00f3rego nie mo\u017cemy si\u0119 uchyli\u0107. Nie g\u0142osimy kaza\u0144 na wiatr, ale do ludzi, a ludzie s\u0105 tacy jacy s\u0105; czasami s\u0105 g\u0142usi, czasami s\u0105 \u017ali, czasami s\u0105 wrogo nastawieni, czasami s\u0105 zdemoralizowani, itd. itd., a czasami s\u0105 tak jak wy, ubodzy; i wtedy s\u0142uchaj\u0105, rozumiej\u0105, widz\u0105 w was przyjaciela, cz\u0142owieka, kt\u00f3ry nie kieruje si\u0119 ambicj\u0105, aby zabiega\u0107 o zdobycz, kt\u00f3rej inni poszukuj\u0105: bogactwa; widz\u0105 natomiast cz\u0142owieka, kt\u00f3ry \u0142\u0105czy si\u0119 z ich cierpieniami, s\u0142abo\u015bciami, i s\u0142uchaj\u0105, i s\u0142uchaj\u0105.<\/p>\n Duszpasterstwo Kapucyn\u00f3w ma liczne i wielorakie formy, a przesz\u0142o\u015b\u0107 i tera\u017aniejszo\u015b\u0107 wykazuj\u0105, \u017ce umiej\u0105 si\u0119 oni zaadoptowa\u0107 do warunk\u00f3w \u015brodowiska, w kt\u00f3rym dzia\u0142aj\u0105. Tak, trzeba umie\u0107 si\u0119 zaadoptowa\u0107, trzeba upodobni\u0107 si\u0119 w zachowaniu, a nawet w mentalno\u015bci, wsz\u0119dzie tam, gdzie jest to mo\u017cliwe; ale nale\u017cy r\u00f3wnie\u017c zachowa\u0107 w\u0142asn\u0105 oryginalno\u015b\u0107, w\u0142asn\u0105 fizjonomi\u0119 oraz, jak si\u0119 dzisiaj m\u00f3wi, w\u0142asn\u0105 autentyczno\u015b\u0107. Trzeba kroczy\u0107 t\u0105 drog\u0105, roztropnie i dalekowzrocznie, aby urzeczywistni\u0107 program Aposto\u0142a, kt\u00f3ry stwierdza: \u201eOmnibus omnia factus sum, ut omnes facerem salvos\u201d (l Kor 9,22).<\/p>\n W tym miejscu chcieliby\u015bmy przywo\u0142a\u0107 jedn\u0105 z najbardziej tradycyjnych cech charakterystycznych dla ducha waszego Zakonu, kt\u00f3ra, jak si\u0119 nam wydaje, powinna tak\u017ce dzisiaj zosta\u0107 uwydatniona w waszym apostolacie: w ka\u017cdych okoliczno\u015bciach b\u0105d\u017acie pos\u0142a\u0144cami pokoju mi\u0119dzy lud\u017ami.<\/p>\n M\u00f3wi o tym Ewangelia: \u201eB\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy wprowadzaj\u0105 pok\u00f3j, albowiem oni b\u0119d\u0105 nazwani synami Bo\u017cymi\u201d (Mt 5,9). Wy jeste\u015bcie z natury, powiedzia\u0142bym, z powo\u0142ania, dzi\u0119ki sylwetce, kt\u00f3r\u0105 prezentujecie w waszym habicie, g\u0142osicielami pokoju mi\u0119dzy lud\u017ami. Zauwa\u017ccie, \u017ce pomimo i\u017c \u017cyjemy w spo\u0142ecze\u0144stwie pokoju, z wszystkimi jego obietnicami, traktatami i zako\u0144czonymi wojnami, istnieje wielka potrzeba g\u0142oszenia pokoju, zgody, braterstwa mi\u0119dzy lud\u017ami naszego \u015bwiata. Powiedzia\u0142bym nawet, \u017ce zaczyna wzrasta\u0107 zawi\u015b\u0107 i z\u0142o\u015b\u0107 jednych przeciw drugim, czy to w \u015brodowisku domowym, rodzinnym, spo\u0142ecznym czy tez mi\u0119dzynarodowym i politycznym.<\/p>\n Pok\u00f3j miedzy lud\u017ami. Wsp\u00f3\u0142czesny cz\u0142owiek potrzebuje, jak nigdy wcze\u015bniej, spotkania z kim\u015b, kto skierowa\u0142by do niego pozdrowienie, \u017cyczenie, a zarazem zach\u0119caj\u0105ce wezwanie, tak drogie \u015awi\u0119temu Franciszkowi: \u201ePok\u00f3j i Dobro!\u201d<\/p>\n Co za wspania\u0142e s\u0142owa! \u201ePok\u00f3j i Dobro!\u201d M\u00f3c je powt\u00f3rzy\u0107 waszymi ustami, waszym przyk\u0142adem, waszym \u017cyciem, wasz\u0105 obecno\u015bci\u0105, waszym po\u015bwi\u0119ceniem, nieustann\u0105 ofiar\u0105 waszej egzystencji. Zauwa\u017ccie, i\u017c jest to wielkie sformu\u0142owanie, podobnie jak ka\u017cda inna rodzina zakonna ma swoje w\u0142asne. Wy natomiast mo\u017cecie uosobi\u0107 w\u0142a\u015bnie to has\u0142o, kt\u00f3re przecie\u017c dobrze was definiuje i ma niesamowit\u0105 moc promieniowania: Przyszed\u0142, aby g\u0142osi\u0107 nam \u201ePok\u00f3j i Dobro!\u201d<\/p>\n Pok\u00f3j z lud\u017ami celem z\u0142agodzenia, je\u015bli niemo\u017cliwe jest definitywne rozwi\u0105zanie, konflikt\u00f3w, kt\u00f3re rodz\u0105 si\u0119 w relacjach indywidualnych, rodzinnych i spo\u0142ecznych, w wymiarze narodowym i mi\u0119dzynarodowym. Pok\u00f3j nade wszystko z Bogiem w sanktuarium sumienia, gdy\u017c w\u0142a\u015bnie w mi\u0142osnym spotkaniu z Ojcem \u201eodpuszcza On nam nasze winy\u201d (Mt 6,12; Lk 11,4), a my otrzymujemy dar, kt\u00f3ry pozwala nam spojrze\u0107 nowymi oczami na braci, kt\u00f3rzy zawinili wzgl\u0119dem nas (Mt 18,35).<\/p>\n By\u0142oby tu miejsce na wa\u017cny rozdzia\u0142 o ewangelizacji urzeczywistniaj\u0105cej si\u0119 w konfesjonale; chodzi tu o spraw\u0119 bardzo delikatn\u0105, a przecie\u017c niezwykle wa\u017cn\u0105. Wiem, wiem \u017ce jest to aktualnie kwestia dyskutowana, kontrowersyjna i nie w modzie. (Papie\u017c m\u00f3wi teraz p\u00f3\u0142g\u0142osem<\/em>): Wy tego strze\u017ccie, wy tego strze\u017ccie; b\u0105d\u017acie dobrymi i wyspecjalizowanymi spowiednikami; wyspecjalizowanymi w tej terapii, w kt\u00f3rej liczy si\u0119 poznanie dusz i poznanie Boga, kt\u00f3rej \u017cadna psychologia czy psychoterapia nie mo\u017ce podarowa\u0107 ludziom i wszystkim cierpi\u0105cym tego \u015bwiata. B\u0105d\u017acie dobrymi spowiednikami! B\u0105d\u017acie blisko konfesjona\u0142u w tej delikatnej i bardzo wa\u017cnej pos\u0142udze, nawet je\u015bli pewne g\u0142osy poddaj\u0105 dzisiaj w w\u0105tpliwo\u015b\u0107 indywidualn\u0105 form\u0119 sakramentu pojednania.<\/p>\n Nie mo\u017cemy tutaj rozwin\u0105\u0107 szerzej i przedyskutowa\u0107 tego punktu. Zreszt\u0105 Zakon Kapucyn\u00f3w chlubi si\u0119 wybitnymi mistrzami w tej subtelnej sztuce i nie pozostaje nic innego jak tylko uczy\u0107 si\u0119 w ich szkole, aby m\u00f3c zebra\u0107 ich cenne wskaz\u00f3wki na temat w\u0142a\u015bciwej postawy, jak\u0105 nale\u017cy przyj\u0105\u0107 wobec dusz, je\u017celi si\u0119 chce pobudzi\u0107 w nich tajemnicze dzia\u0142anie \u0142aski. Wystarczy przywo\u0142a\u0107 pokorn\u0105 i \u015bwietlan\u0105 posta\u0107 b\u0142ogos\u0142awionego Ojca Leopolda z Castelnuovo, kt\u00f3rego mieli\u015bmy szcz\u0119\u015bcie, zaszczyt i rado\u015b\u0107 og\u0142osi\u0107 b\u0142ogos\u0142awionym w niebie. Wasz wsp\u00f3\u0142brat; mo\u017ce kto\u015b z was go pozna\u0142 osobi\u015bcie? Uczynili\u015bmy to z konkretnych powod\u00f3w, gdy\u017c nigdy nie s\u0105 to akty arbitralne. Wr\u0119cz przeciwnie, musz\u0105 one by\u0107 udokumentowane przez cuda, \u0142aski i weryfikacje cn\u00f3t osoby godnej og\u0142oszenia b\u0142ogos\u0142awion\u0105 w niebie.<\/p>\n Tak wi\u0119c og\u0142osili\u015bmy b\u0142ogos\u0142awionym tego waszego wsp\u00f3\u0142brata, Ojca Leopolda z Castelnuovo. Mia\u0142 on przywilej pochodzi\u0107 z Jugos\u0142awii i mieszka\u0107 w Padwie; ile\u017c to dusz pocieszy\u0142 on swoj\u0105 prostot\u0105, s\u0142odycz\u0105, cierpliwo\u015bci\u0105 i dobroci\u0105! Ja sam pozna\u0142em osobi\u015bcie osoby (profesor\u00f3w z Uniwersytetu w Padwie), kt\u00f3rzy m\u00f3wili: \u201eAh Ojciec Leopold, tak, Ojciec Leopold!\u201d To westchnienie nale\u017ca\u0142oby skierowa\u0107 do ka\u017cdego z was, gdy\u017c wyra\u017ca ono pragnienie, aby\u015bcie wszyscy byli przepojeni \u015bwiadomo\u015bci\u0105, jak wiele mo\u017ce dokona\u0107 kierownik dusz pochylaj\u0105cy si\u0119 nad ich n\u0119dz\u0105, j\u0119kiem, a czasami nad kaprysami sumienia, aby wyprostowa\u0107 je i skierowa\u0107 ku Bogu. Wielka, wielka s\u0142u\u017cba! Mieli\u015bmy rado\u015b\u0107 og\u0142osi\u0107 go b\u0142ogos\u0142awionym, aby w ten spos\u00f3b nakre\u015bli\u0107 typ pos\u0142ugiwania duszpasterskiego, w kt\u00f3ry chcieliby\u015bmy, aby\u015bcie si\u0119 zaanga\u017cowali s\u0142u\u017c\u0105c wielkodusznie tym, kt\u00f3rzy spragnieni s\u0105 sakramentalnego spotkania z mi\u0142osiern\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 Odkupiciela. W\u0142a\u015bnie w spowiedzi urzeczywistnia si\u0119 to \u017cyczenie \u201ePok\u00f3j i Dobro!\u201d<\/p>\n Niech b\u0119dzie nam wolno, najdro\u017csi synowie, przed\u0142u\u017cy\u0107 jeszcze o chwil\u0119 nasze przem\u00f3wienie, gdy\u017c pragniemy podkre\u015bli\u0107 kr\u00f3tko trzy wymogi, kt\u00f3re wydaj\u0105 si\u0119 nam fundamentalne dla waszego wydajnego dzie\u0142a ewangelizacji. Pierwszy m\u00f3g\u0142by tak zosta\u0107 sformu\u0142owany, w\u00a0terminach trudnych, filozoficznych, ale dla was zrozumia\u0142ych<\/em>: priorytet bycia przed dzia\u0142aniem. Wielu mog\u0142oby postawi\u0107 zarzut: \u201eCo robi\u0105 kapucyni?\u201d Nie maj\u0105 \u017cadnego dzie\u0142a. S\u0105, s\u0105 \u015bwiadkami! S\u0105 na\u015bladowcami Ewangelii, s\u0105 mistrzami \u017cycia duchowego realizowanego w ich w\u0142asnym \u017cyciu. Ten w\u0142a\u015bnie priorytet umieszcza was, nawet je\u015bli tego nie chcecie, na pierwszych miejscach w duchowej hierarchii warto\u015bci Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n Priorytet bycia przed dzia\u0142aniem. Ewangelizacja domaga si\u0119 \u015bwiadectwa, a \u015bwiadectwo zak\u0142ada do\u015bwiadczenie, kt\u00f3re wyp\u0142ywa z g\u0142\u0119bokiego zjednoczenia wewn\u0119trznego z Chrystusem, i kt\u00f3re prowadzi ucznia do stopniowego upodobnienia si\u0119 do Mistrza, do bycia jak On; tak w\u0142a\u015bnie, by\u0107 jak On, by\u0107 dla Niego i w Nim, co sprawia, \u017ce do\u015bwiadczenie wewn\u0119trzne ogarnia tak\u017ce zewn\u0119trzn\u0105 form\u0119 \u017cycia, bycia i pracy. Forma zewn\u0119trzna naznaczona w szczeg\u00f3lny spos\u00f3b (wiecie to doskona\u0142e<\/em>) ub\u00f3stwem Chrystusa.<\/p>\n Zauwa\u017ccie, \u017ce ub\u00f3stwo, w kt\u00f3re jeste\u015bcie obleczeni, jest kazaniem, mow\u0105, a nawet wyrzutem dla \u015bwiata, kt\u00f3ry szuka wszystkiego tylko nie ub\u00f3stwa. Zas\u0142uguje na miano \u015bwiadectwa stwierdzenie: \u201eZobacz, my szukamy rzeczy, kt\u00f3re maj\u0105 warto\u015b\u0107, a nie tych, kt\u00f3re ko\u0144cz\u0105 si\u0119 i niszcz\u0105\u201d. Waszym ub\u00f3stwem poszukujecie wolno\u015bci od d\u00f3br, od niewoli d\u00f3br ekonomicznych, g\u0142osicie pragnienie wolno\u015bci obecne w duszach i w \u017cyciu duchowym. M\u00f3wili\u015bmy o formie zewn\u0119trznej naznaczonej w szczeg\u00f3lny spos\u00f3b ub\u00f3stwem Chrystusa, kt\u00f3ry b\u0119d\u0105c bogaty, sta\u0142 si\u0119 ubogi z mi\u0142o\u015bci do nas, aby ub\u00f3stwem swym nas ubogaci\u0107 (por. 2 Kor 8,9; Mt 8,20; Dekret\u00a0Perfectae caritatis<\/em>, 14). Takie w\u0142a\u015bnie pouczenie promieniuje z autentycznego pos\u0142ania franciszka\u0144skiego, pos\u0142ania jak nigdy wcze\u015bniej aktualnego! M\u00f3wi\u0105 niekt\u00f3rzy: to \u015bredniowieczne. Nie! To jest aktualne i przysz\u0142o\u015bciowe, gdy\u017c dotyka w samym sercu psychologi\u0119 i moralno\u015b\u0107 cz\u0142owieka, a wi\u0119c i jego los.<\/p>\n Drugi wym\u00f3g: by\u0107 blisko ludu. Nie ma potrzeby, aby\u015bmy wam o tym m\u00f3wili, gdy\u017c wprowadzacie ju\u017c to w \u017cycie, niemniej chcemy podnie\u015b\u0107 was na duchu i w tej dziedzinie. Zakon Kapucy\u0144ski jest, i niech b\u0119dzie to dla was powodem do chluby, zakonem ludowym. B\u0105d\u017acie tacy! Narodzi\u0142 si\u0119 on z t\u0105 charakterystyk\u0105 i b\u0119dzie zaakceptowany oraz skuteczny w swoim dziele ewangelizacji, je\u015bli pozostanie takim, jakim widzia\u0142 go lud w ci\u0105gu wiek\u00f3w. St\u0105d te\u017c wyp\u0142ywa obowi\u0105zek \u017cycia blisko ludzi niskiego pochodzenia. Znajd\u017acie spos\u00f3b, aby by\u0107 na \u015bcie\u017ckach, w \u017cyciu, w domach ubogich i tych,\u00a0kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105<\/em>\u00a0w prostocie. Wspomnia\u0142em o obowi\u0105zku \u017cycia blisko ludzi niskiego pochodzenia. Wynika st\u0105d konieczno\u015b\u0107, aby wasz styl \u017cycia w ub\u00f3stwie nie odbiega\u0142 od ich poziomu \u017cycia. Wyp\u0142ywa te\u017c st\u0105d zadanie, aby konsekwentnie odrzuci\u0107 kompromisy sprzeczne z tradycyjn\u0105 surowo\u015bci\u0105 i prostot\u0105 waszego \u017cycia, tak\u017ce w tym, co dotyczy zewn\u0119trznego obrazu brata kapucyna.<\/p>\n Trzeci wym\u00f3g (i tutaj si\u0119 zatrzymamy, gdy\u017c by\u0142oby ich jeszcze wiele): wierno\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142owi. Najdro\u017csi, nale\u017cycie do Ko\u015bcio\u0142a. Kochajcie go. Kochajmy go. Starajcie si\u0119 by\u0107 wiernymi Ko\u015bcio\u0142owi, biskupom a tak\u017ce biednemu bratu, kt\u00f3ry do was m\u00f3wi, ale czyni to w imi\u0119 Chrystusa. Ewangelizacja nie jest nigdy kwesti\u0105 osobist\u0105, ale zawsze i jedynie spraw\u0105 Ko\u015bcio\u0142a, albowiem to Ko\u015bcio\u0142owi Chrystus powierzy\u0142 zadanie g\u0142oszenia Ewangelii wszystkim ludom (por. Mt 20,18-20; Mk 16,15-16; Dz 26,17nn). Pozostanie w jedno\u015bci, w intencji i w dzia\u0142aniu, z nauczaniem, wskaz\u00f3wkami i zarz\u0105dzeniami W\u0142adzy ko\u015bcielnej w konkretnych sytuacjach, czy to na szczeblu Ko\u015bcio\u0142a powszechnego czy tez partykularnego, jest konieczno\u015bci\u0105, kt\u00f3ra wynika z samej natury ka\u017cdego dzia\u0142ania apostolskiego, poniewa\u017c ma ono by\u0107 \u201eIn aedificationem et non in destructionem\u201d (2 Kor 10,8), albowiem taki jest Chrystus\u2026 i w taki spos\u00f3b zbawia dusze.<\/p>\n Takie by\u0142y g\u0142\u00f3wne my\u015bli, kt\u00f3re chcieli\u015bmy wam przekaza\u0107 dzisiaj rano raduj\u0105c si\u0119 i korzystaj\u0105c z okazji jak\u0105 daje nam spotkanie z wami. Dali\u015bcie nam sposobno\u015b\u0107, najdro\u017csi, aby jeszcze raz pokaza\u0107 wam wi\u0119\u017a ojcowskiego przywi\u0105zania, co wi\u0119cej, umi\u0142owania, waszego Zakonu. Teraz za\u015b z serca udzielamy wam Apostolskiego B\u0142ogos\u0142awie\u0144stwa, kt\u00f3re niech sprawi, aby dobre uczucia, z kt\u00f3rymi przyj\u0119li\u015bcie nasze pokorne s\u0142owa, zosta\u0142y przepe\u0142nione \u0142ask\u0105.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Przem\u00f3wienie Papie\u017ca Paw\u0142a VI do uczestnik\u00f3w Kapitu\u0142y Generalnej Zakonu Braci Mniejszych Kapucyn\u00f3w 12 lipca 1976 roku (\u2026). Chcieliby\u015bmy poruszy\u0107 wiele spraw, ale teraz ograniczymy si\u0119 do kilku; niemniej mo\u017cemy ju\u017c…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[938],"tags":[],"class_list":["post-109260","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-przemowienia-papiezy"],"acf":[],"yoast_head":"\n