do uczestnik\u00f3w Kapitu\u0142y Generalnej
\nZakonu Braci Mniejszych Kapucyn\u00f3w<\/p>\n
5 lipca 1982 roku<\/p>\n
Drodzy bracia! (\u2026).<\/p>\n
2. W dekrecie\u00a0Perfectae caritatis<\/em>\u00a0Soboru Watyka\u0144skiego II jest napisane: \u201ePrzystosowana odnowa \u017cycia zakonnego obejmuje zar\u00f3wno ustawiczne powracanie do \u017ar\u00f3de\u0142 wszelkiego \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego i do pierwotnego ducha o\u017cywiaj\u0105cego instytuty, jak te\u017c ich dostosowanie do zmieniaj\u0105cych si\u0119 warunk\u00f3w epoki\u201d (PC 2). Z tych dw\u00f3ch podstawowych wymaga\u0144 – powr\u00f3t do \u017ar\u00f3de\u0142 i dostosowanie si\u0119 do wsp\u00f3\u0142czesnych czas\u00f3w – w latach nast\u0119puj\u0105cych bezpo\u015brednio po Soborze akcentowa\u0142o si\u0119 przede wszystkim, ze zrozumia\u0142ych powod\u00f3w, ten drugi aspekt, czyli dostosowanie si\u0119 do tego, co sam Sob\u00f3r nazywa \u201epotrzebami apostolskimi, wymaganiami kultury, warunkami spo\u0142ecznymi i ekonomicznymi\u201d (tam\u017ce 3). Id\u0105c po tej linii r\u00f3wnie\u017c i wy, kapucyni, wiele razy podejmowali\u015bcie trud odnowienia waszych Konstytucji i waszego \u017cycia, aby odpowiednio dostosowa\u0107 je do wymaga\u0144 czasu i wytycznych opracowanych przez Ko\u015bci\u00f3\u0142 podczas Soboru Watyka\u0144skiego II. Teraz jednak, doprowadziwszy do ko\u0144ca istotne elementy tej odnowy, odczuli\u015bcie potrzeb\u0119 r\u00f3wnie\u017c wy, tak jak zreszt\u0105 wiele innych instytut\u00f3w zakonnych w Ko\u015bciele, podj\u0119cia z nowym zaanga\u017cowaniem innej przewodniej linii odnowy, kt\u00f3r\u0105 tekst soborowy nazywa \u201enieustannym powrotem do \u017ar\u00f3de\u0142\u201d. Nie chodzi tu o to, \u017ceby odrzuca\u0107 czy negowa\u0107 s\u0142uszne zmiany i warto\u015bci odkryte i prze\u017cywane w naszych czasach, ale by przede wszystkim o\u017cywi\u0107 je, zaszczepiaj\u0105c na pniu \u017cywej tradycji, z kt\u00f3rej wasz Zakon czerpie swoj\u0105 fizjonomi\u0119 i si\u0142\u0119. A\u017ceby osi\u0105gn\u0105\u0107 r\u00f3wnowag\u0119 mi\u0119dzy tymi dwoma wymaganiami, podczas obecnej waszej Kapitu\u0142y generalnej, wybrawszy najpierw nowych prze\u0142o\u017conych, chcecie teraz odnowi\u0107 Konstytucje, aby po okresie pr\u00f3bnym, nada\u0107 im ostateczny kszta\u0142t, kt\u00f3ry po zatwierdzeniu przez Stolic\u0119 Apostolsk\u0105, stanie si\u0119 definitywnym tekstem i pozwoli waszemu Zakonowi z odnowionym zapa\u0142em i bez \u017cadnych w\u0105tpliwo\u015bci p\u00f3j\u015b\u0107 now\u0105 drog\u0105 w s\u0142u\u017cbie Ko\u015bcio\u0142owi i \u015bwiatu.<\/p>\n 3. Wasz \u201epierwotny charyzmat\u201d odkryli\u015bcie na nowo dzi\u0119ki przenikni\u0119tej now\u0105 wra\u017cliwo\u015bci\u0105 refleksji nad sam\u0105 nazw\u0105 przekazan\u0105 wam przez waszego ojca \u015bw. Franciszka: \u201eBracia Mniejsi\u201d. W tej nazwie bowiem zawar\u0142 on to, co by\u0142o dla niego najwa\u017cniejsze w Ewangelii: \u201ebraterstwo\u201d i \u201eminoritas<\/em>\u201d, mi\u0142owa\u0107 si\u0119 jak bracia i wybiera\u0107 dla siebie ostatnie miejsca za przyk\u0142adem Jezusa, kt\u00f3ry nie przyszed\u0142 \u201eaby mu s\u0142u\u017cono lecz aby s\u0142u\u017cy\u0107\u201d (Mt 20,28). Widzimy tu, jak powr\u00f3t do \u017ar\u00f3de\u0142 mo\u017ce by\u0107 zarazem najlepszym sposobem wprowadzania zmian maj\u0105cych na celu dostosowanie si\u0119 do potrzeb i znak\u00f3w czasu. \u017bycie prawdziwie braterskie, prowadzone w prostocie i mi\u0142o\u015bci ewangelicznej otwartej na uniwersaln\u0105 wsp\u00f3lnot\u0119 bratersk\u0105 wszystkich ludzi i stworze\u0144, gdzie ka\u017cdy cz\u0142owiek, wielki czy ma\u0142y, uczony czy prosty, posiada tak\u0105 sam\u0105 godno\u015b\u0107 i znaczenie, jest najbardziej aktualnym i nagl\u0105cym \u015bwiadectwem, jakie mo\u017cna da\u0107 o nowo\u015bci chrze\u015bcija\u0144stwa w dzisiejszym spo\u0142ecze\u0144stwie, tak bardzo naznaczonym nier\u00f3wno\u015bciami i ch\u0119ci\u0105 panowania nad innymi. Te dwie g\u0142\u00f3wne cechy waszej to\u017csamo\u015bci franciszka\u0144skiej \u2013 braterstwo i minoritas \u2013 pragniecie zaproponowa\u0107 nowym pokoleniom, w \u015bwietle tradycji kapucy\u0144skiej, kt\u00f3ra nadaje im charakterystyczny dla was rys spontaniczno\u015bci i prostoty, rado\u015bci i surowo\u015bci \u017cycia, radykalnego oderwania od \u015bwiata i zarazem ogromnej blisko\u015bci z ludem, co na przestrzeni wiek\u00f3w sprawia\u0142o, \u017ce obecno\u015b\u0107 kapucyn\u00f3w w\u015br\u00f3d chrze\u015bcijan i na misjach by\u0142a tak bardzo owocna i przynios\u0142a ca\u0142y zast\u0119p \u015bwi\u0119tych, mi\u0119dzy innymi \u015bw. Kryspina z Viterbo, kt\u00f3rego mia\u0142em zaszczyt par\u0119 dni temu wpisa\u0107 w poczet \u015bwi\u0119tych Ko\u015bcio\u0142a.<\/p>\n 4. M\u00f3wi\u0105c o g\u0142\u00f3wnym czynniku odnowy, kt\u00f3rym jest powr\u00f3t do \u017ar\u00f3de\u0142, dekret\u00a0Perfectae caritatis<\/em>\u00a0podkre\u015bla, \u017ce nie chodzi tu wy\u0142\u0105cznie o powr\u00f3t do \u201epierwotnego charyzmatu\u201d w\u0142asnego zakonu, ale tak\u017ce o \u201eustawiczny powr\u00f3t do \u017ar\u00f3de\u0142 ca\u0142ego \u017cycia chrze\u015bcija\u0144skiego\u201d czyli do Jezusa Chrystusa, do jego Ewangelii i jego Ducha. To jest w\u0142a\u015bciwy sens s\u0142\u00f3w, kt\u00f3rymi zach\u0119ca si\u0119 wszystkich zakonnik\u00f3w w Ko\u015bciele, niezale\u017cnie od ich przynale\u017cno\u015bci do r\u00f3\u017cnych zakon\u00f3w, aby uwa\u017cali za najwy\u017csz\u0105 regu\u0142\u0119 \u017cycia na\u015bladowanie Jezusa, aby wybrali Go za jedynie koniecznego (por. \u0141k 10,42) i ostatecznie \u017cyli tylko dla Boga (por.\u00a0Perfectae caritatis<\/em>, 5). \u015awiadomi tego, s\u0142usznie dali\u015bcie w waszym \u017cyciu osobistym i wsp\u00f3lnotowym pierwsze miejsce modlitwie, a w spos\u00f3b szczeg\u00f3lny, zgodnie z wasz\u0105 autentyczn\u0105 tradycj\u0105, modlitwie kontemplacyjnej. Ze wszystkich \u201ekorzeni\u201d, ona stanowi \u201ekorze\u0144 g\u0142\u00f3wny\u201d, kt\u00f3ry wi\u0105\u017ce cz\u0142owieka z Bogiem, zachowuje go z Nim w \u0142\u0105czno\u015bci jak latoro\u015bl z krzewem winnym (por. J 15,4), zapewnia mu sta\u0142\u0105 wi\u0119\u017a z Chrystusem, bez kt\u00f3rej \u2013 jak On sam m\u00f3wi \u2013 nic nie mo\u017cemy uczyni\u0107 (por. J 15,5) oraz \u0142\u0105czy go z Duchem \u015awi\u0119to\u015bci i \u0142aski.<\/p>\n 5. Echo jakie wzbudzi\u0142y obchody osiemsetlecia narodzin waszego za\u0142o\u017cyciela \u015bw. Franciszka z Asy\u017cu ukaza\u0142o, jak bardzo dzisiejszy \u015bwiat jest ci\u0105gle wra\u017cliwy na jego przes\u0142anie i jak bardzo go potrzebuje. Waszym szczeg\u00f3lnym zadaniem jest utrzymywanie w\u015br\u00f3d ludzi zawsze \u017cywej nadziei, czyni\u0105c j\u0105 bardziej widzialn\u0105 i rozpoznawaln\u0105. Je\u015bli chodzi o wasz zakon, to stanie si\u0119 to, je\u015bli wasze odnowione z takim wysi\u0142kiem i staraniem Konstytucje b\u0119dziecie prze\u017cywa\u0107 w praktyce, pami\u0119taj\u0105c s\u0142owa Jezusa wypowiedziane do swoich uczni\u00f3w: \u201eWiedz\u0105c to b\u0119dziecie b\u0142ogos\u0142awieni, gdy wed\u0142ug tego b\u0119dziecie post\u0119powa\u0107\u201d (J 13,17). Wydaje si\u0119 bowiem, \u017ce przyszed\u0142 ju\u017c czas dla zakon\u00f3w, aby zdecydowanie przej\u015b\u0107 od fazy dyskusji na temat w\u0142asnego prawodawstwa do praktycznego prze\u017cywania swoich fundamentalnych warto\u015bci, od zajmowania si\u0119 tekstem do ducha, od s\u0142\u00f3w do \u017cycia, aby nie popa\u015b\u0107 w iluzj\u0119, przed kt\u00f3r\u0105 przestrzega\u0142 \u015bw. Franciszek w jednym ze swoich napomnie\u0144: \u201eI tych zakonnik\u00f3w zabija litera, kt\u00f3rzy nie chc\u0105 post\u0119powa\u0107 wed\u0142ug ducha Pisma Bo\u017cego, lecz pragn\u0105 raczej pozna\u0107 tylko s\u0142owa i wyja\u015bnia\u0107 je innym\u201d (Np 7). \u017bycie w szczero\u015bci i prawdzie przed Bogiem wymaga od Zakonu odnowionej woli nawracania si\u0119 i wierno\u015bci w\u0142asnemu charyzmatowi, aby zawsze \u2013 na ile jest to mo\u017cliwe dla kruchej kondycji cz\u0142owieka \u2013 autentycznie prze\u017cywa\u0107 charyzmat w Ko\u015bciele i w \u015bwiecie zawarty w waszych Konstytucjach (\u2026).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Przem\u00f3wienie Papie\u017ca Jana Paw\u0142a II do uczestnik\u00f3w Kapitu\u0142y Generalnej Zakonu Braci Mniejszych Kapucyn\u00f3w 5 lipca 1982 roku Drodzy bracia! (\u2026). 2. W dekrecie\u00a0Perfectae caritatis\u00a0Soboru Watyka\u0144skiego II jest napisane: \u201ePrzystosowana odnowa…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[938],"tags":[],"class_list":["post-109254","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-przemowienia-papiezy"],"acf":[],"yoast_head":"\n