{"id":102721,"date":"2016-09-24T13:23:22","date_gmt":"2016-09-24T11:23:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ofmcap.org\/regra-bulada\/"},"modified":"2025-05-24T12:33:44","modified_gmt":"2025-05-24T10:33:44","slug":"regula-zatwierdzona-sw-franciszka-z-assyzu","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ofmcap.org\/pl\/regula-zatwierdzona-sw-franciszka-z-assyzu\/","title":{"rendered":"Regu\u0142a zatwierdzona \u015bw. Franciszka z Assy\u017cu"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\"\"<\/p>

[Bulla]: Biskup Honoriusz, s\u0142uga s\u0142ug Bo\u017cych, umi\u0142owanym synom, bratu Franciszkowi i innym braciom z zakonu Braci Mniejszych pozdrowienie i apostolskie b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo.<\/em><\/p>

Stolica Apostolska ma zwyczaj pozwala\u0107 na pobo\u017cne \u017cyczenia prosz\u0105cych i udziela\u0107 ch\u0119tnie poparcia dla ich chwalebnych pragnie\u0144. Dlatego umi\u0142owani w Panu synowie, sk\u0142aniaj\u0105c si\u0119 do pobo\u017cnych pr\u00f3\u015bb waszych, regu\u0142\u0119 waszego zakonu potwierdzon\u0105 przez niezapomnianej pami\u0119ci papie\u017ca Innocentego, naszego poprzednika, do tej [bulli] w\u0142\u0105czon\u0105, powag\u0105 apostolsk\u0105 wam potwierdzamy i niniejszym pismem bierzemy w opiek\u0119. Jest ona nast\u0119puj\u0105ca:<\/em><\/p>

1. W imi\u0119 Pa\u0144skie! Zaczyna si\u0119 spos\u00f3b \u017cycia braci mniejszych<\/strong><\/p>

Regu\u0142a i \u017cycie braci mniejszych polega na zachowaniu \u015bwi\u0119tej Ewangelii Pana naszego Jezusa Chrystusa przez \u017cycie w pos\u0142usze\u0144stwie, bez w\u0142asno\u015bci i w czysto\u015bci. Brat Franciszek przyrzeka pos\u0142usze\u0144stwo i uszanowanie papie\u017cowi Honoriuszowi i jego prawnym nast\u0119pcom, i Ko\u015bcio\u0142owi Rzymskiemu. A inni bracia maj\u0105 obowi\u0105zek s\u0142ucha\u0107 brata Franciszka i jego nast\u0119pc\u00f3w.<\/p>

2. Kandydaci i spos\u00f3b ich przyjmowania<\/strong><\/p>

Tych, kt\u00f3rzy przyjd\u0105 do naszych braci i pragn\u0119liby przyj\u0105\u0107 ten spos\u00f3b \u017cycia, niech bracia ode\u015bl\u0105 do swoich ministr\u00f3w prowincjalnych, bo im jedynie, a nie komu innemu przys\u0142uguje prawo przyjmowania braci. Ministrowie niech ich sumiennie wybadaj\u0105 w zakresie wiary katolickiej i sakrament\u00f3w Ko\u015bcio\u0142a. I je\u015bli w to wszystko wierz\u0105 i pragn\u0105 to wiernie wyznawa\u0107 i a\u017c do ko\u0144ca pilnie zachowywa\u0107, i je\u015bli nie maj\u0105 \u017con albo, je\u015bli maj\u0105, wst\u0105pi\u0142y ju\u017c one do klasztoru lub z upowa\u017cnienia biskupa diecezjalnego da\u0142y im na to pozwolenie i same z\u0142o\u017cy\u0142y \u015blub czysto\u015bci, i s\u0105 w takim wieku, \u017ce nie mog\u0105 budzi\u0107 podejrze\u0144 – niech im powiedz\u0105 s\u0142owa Ewangelii \u015bwi\u0119tej (por. Mt 19, 21), aby poszli, sprzedali ca\u0142e swoje mienie, i starali si\u0119 rozda\u0107 to ubogim. Je\u015bli nie mog\u0105 tego uczyni\u0107, wystarczy ich dobra wola. I niech si\u0119 strzeg\u0105 bracia i ich ministrowie, aby si\u0119 nie wtr\u0105cali do ich spraw doczesnych, \u017ceby mogli nimi swobodnie rozporz\u0105dza\u0107, jak Pan ich natchnie. Je\u017celi jednak pytaliby o rad\u0119, to ministrowie mog\u0105 ich pos\u0142a\u0107 do os\u00f3b bogobojnych, za kt\u00f3rych rad\u0105 rozdaliby swoje dobra ubogim. Potem [ministrowie] dadz\u0105 im odzie\u017c na czas pr\u00f3by, to jest: dwie tuniki bez kaptura, sznur, spodnie i kaparon si\u0119gaj\u0105cy do pasa, chyba, \u017ce tym\u017ce ministrom co innego niekiedy wyda si\u0119 w\u0142a\u015bciwszym wed\u0142ug Boga. Po up\u0142ywie roku pr\u00f3by niech b\u0119d\u0105 przyj\u0119ci pod pos\u0142usze\u0144stwo, przyrzekaj\u0105c na zawsze zachowywa\u0107 ten spos\u00f3b \u017cycia i regu\u0142\u0119. I stosownie do rozporz\u0105dzenia Ojca \u015awi\u0119tego nie wolno im w \u017cadnym wypadku wyst\u0105pi\u0107 z tego zakonu, bo wed\u0142ug \u015bwi\u0119tej Ewangelii nikt, kto przyk\u0142ada r\u0119k\u0119 do p\u0142uga, a ogl\u0105da si\u0119 wstecz, nie nadaje si\u0119 do kr\u00f3lestwa Bo\u017cego (\u0141k 9, 62).<\/p>

A ci, kt\u00f3rzy przyrzekli ju\u017c pos\u0142usze\u0144stwo, niech maj\u0105 jedn\u0105 tunik\u0119 z kapturem i drug\u0105 – kt\u00f3rzy chcieliby mie\u0107 – bez kaptura. I w razie konieczno\u015bci mog\u0105 nosi\u0107 obuwie. I niech wszyscy bracia nosz\u0105 odzie\u017c pospolit\u0105, i mog\u0105 j\u0105 z b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem Bo\u017cym \u0142ata\u0107 zgrzebnym p\u0142\u00f3tnem lub innymi kawa\u0142kami materia\u0142u.<\/p>

Upominam ich i przestrzegam, aby nie gardzili lud\u017ami i nie s\u0105dzili ich, gdy zobacz\u0105 ich ubranych w mi\u0119kkie i barwne szaty i spo\u017cywaj\u0105cych wyszukane potrawy i napoje, lecz niech ka\u017cdy raczej siebie samego s\u0105dzi i sob\u0105 gardzi.<\/p>

3. Oficjum Boskie i post, i jak bracia maj\u0105 i\u015b\u0107 przez \u015bwiat<\/strong><\/p>

Klerycy niech odmawiaj\u0105 oficjum Boskie wed\u0142ug przepis\u00f3w \u015bwi\u0119tego Ko\u015bcio\u0142a Rzymskiego, za wyj\u0105tkiem psa\u0142terza. Dlatego mog\u0105 mie\u0107 psa\u0142terze []. Bracia nie-klerycy niech odmawiaj\u0105 dwadzie\u015bcia cztery Ojcze nasz za jutrzni\u0119, pi\u0119\u0107 za laudesy, po siedem za prym\u0119, tercj\u0119, sekst\u0119 i non\u0119, dwana\u015bcie za nieszpory, siedem za komplet\u0119. I niech modl\u0105 si\u0119 za zmar\u0142ych. Niech poszcz\u0105 od uroczysto\u015bci Wszystkich \u015awi\u0119tych do Bo\u017cego Narodzenia. Co do \u015bwi\u0119tego postu, kt\u00f3ry zaczyna si\u0119 od Objawienia Pa\u0144skiego i trwa nieprzerwanie przez czterdzie\u015bci dni i kt\u00f3ry Pan u\u015bwi\u0119ci\u0142 swoim \u015bwi\u0119tym postem (por. Mt 4, 2), kto go dobrowolnie zachowa, niech b\u0119dzie b\u0142ogos\u0142awiony od Pana, a kto nie chce, nie jest do niego obowi\u0105zany. Lecz inny post [czterdziestodniowy] przed Zmartwychwstaniem Pa\u0144skim niech bracia zachowuj\u0105. W innych za\u015b okresach obowi\u0105zani s\u0105 do postu tylko w pi\u0105tki. W razie oczywistej potrzeby nie s\u0105 jednak bracia obowi\u0105zani do postu cielesnego. Radz\u0119 za\u015b moim braciom w Panu Jezusie Chrystusie, upominam ich i zach\u0119cam, aby id\u0105c przez \u015bwiat nie wszczynali k\u0142\u00f3tni ani nie spierali si\u0119 s\u0142owami (por. Tt 3, 2; 2 Tm 2, 14) i nie s\u0105dzili innych. Lecz niech b\u0119d\u0105 cisi, spokojni i skromni, \u0142agodni i pokorni, rozmawiaj\u0105c uczciwie ze wszystkimi, jak nale\u017cy. I je\u015bli nie zmusza ich do tego oczywista konieczno\u015b\u0107 lub choroba, nie powinni je\u017adzi\u0107 konno. Do kt\u00f3regokolwiek domu wejd\u0105, niech najpierw m\u00f3wi\u0105: Pok\u00f3j temu domowi (por. \u0141k 10, 5). I zgodnie ze \u015bwi\u0119t\u0105 Ewangeli\u0105 mog\u0105 spo\u017cywa\u0107 wszystkie potrawy, jaki im podadz\u0105 (por. \u0141k 10, 8).<\/p>

4. Bracia nie powinni przyjmowa\u0107 pieni\u0119dzy<\/strong><\/p>

Nakazuj\u0119 stanowczo wszystkim braciom, aby \u017cadnym sposobem nie przyjmowali pieni\u0119dzy lub rzeczy maj\u0105cych warto\u015b\u0107 pieni\u0119\u017cn\u0105 osobi\u015bcie lub przez zast\u0119pc\u0119. Jednak o potrzeby chorych i odzie\u017c innych braci powinni si\u0119 stara\u0107 tylko ministrowie i kustosze – i to z najwi\u0119ksz\u0105 trosk\u0105 – za po\u015brednictwem przyjaci\u00f3\u0142 duchowych, w zale\u017cno\u015bci od miejsc, p\u00f3r roku i zimnych kraj\u00f3w, jak to uznaj\u0105 za konieczne, zawsze z tym zastrze\u017ceniem, aby – jak powiedziano – nie przyjmowali pieni\u0119dzy lub rzeczy maj\u0105cych warto\u015b\u0107 pieni\u0119\u017cn\u0105.<\/p>

5. Spos\u00f3b pracy<\/strong><\/p>

Ci bracia, kt\u00f3rym Pan da\u0142 \u0142ask\u0119, \u017ce mog\u0105 pracowa\u0107, niech pracuj\u0105 wiernie i pobo\u017cnie, tak \u017ceby unikn\u0105wszy lenistwa, nieprzyjaciela duszy, nie gasili ducha \u015bwi\u0119tej modlitwy i pobo\u017cno\u015bci, kt\u00f3remu powinny s\u0142u\u017cy\u0107 wszystkie sprawy doczesne. Jako wynagrodzenie za prac\u0119 mog\u0105 przyjmowa\u0107 rzeczy potrzebne do utrzymania siebie i swoich braci, z wyj\u0105tkiem pieni\u0119dzy lub rzeczy maj\u0105cych warto\u015b\u0107 pieni\u0119\u017cn\u0105 i niech to czyni\u0105 z pokor\u0105, jak przystoi s\u0142ugom Bo\u017cym i zwolennikom naj\u015bwi\u0119tszego ub\u00f3stwa.<\/p>

6. Bracia nie powinni niczego nabywa\u0107 na w\u0142asno\u015b\u0107; zbieranie ja\u0142mu\u017cny i bracia chorzy<\/strong><\/p>

Bracia niech niczego nie nabywaj\u0105 na w\u0142asno\u015b\u0107: ani domu, ani ziemi, ani \u017cadnej innej rzeczy. I jako pielgrzymi i obcy (por. 1 P 2, 11) na tym \u015bwiecie, s\u0142u\u017c\u0105c Panu w ub\u00f3stwie i pokorze, niech ufnie prosz\u0105 o ja\u0142mu\u017cn\u0119; i nie powinni wstydzi\u0107 si\u0119 tego, bo Pan dla nas sta\u0142 si\u0119 ubogim na tym \u015bwiecie (por. 2 Kor 8, 9). W tym jest dostoje\u0144stwo najwy\u017cszego ub\u00f3stwa, \u017ce ono ustanowi\u0142o was, braci moich najmilszych, dziedzicami i kr\u00f3lami kr\u00f3lestwa niebieskiego, uczyni\u0142o ubogimi w rzeczy doczesne, a uszlachetni\u0142o cnotami (por. Jk 2, 5). Ono niech b\u0119dzie cz\u0105stk\u0105 wasz\u0105, kt\u00f3ra prowadzi do ziemi \u017cyj\u0105cych (por. Ps 141, 6). Do niego, najmilsi bracia, ca\u0142kowicie przylgn\u0105wszy, niczego innego dla imienia Pana naszego Jezusa Chrystusa nie chciejcie nigdy na ziemi posiada\u0107. I gdziekolwiek bracia przebywaj\u0105 lub spotkaliby si\u0119, niech odnosz\u0105 si\u0119 do siebie jak cz\u0142onkowie rodziny. I niech jeden drugiemu z zaufaniem wyjawia swoje potrzeby, je\u015bli bowiem matka karmi i kocha syna swego (por. 1 Tes 2, 7) cielesnego, o ile\u017c troskliwiej powinien ka\u017cdy kocha\u0107 i karmi\u0107 swego brata duchowego! A je\u015bli kt\u00f3ry z nich zachoruje, inni bracia powinni tak mu us\u0142ugiwa\u0107, jakby pragn\u0119li, aby im s\u0142u\u017cono (por. Mt 7, 12).<\/p>

7. Nak\u0142adanie pokuty braciom grzesz\u0105cym<\/strong><\/p>

Je\u015bli jacy\u015b bracia za podszeptem nieprzyjaciela [duszy] dopuszcz\u0105 si\u0119 grzechu \u015bmiertelnego i je\u015bli idzie o taki grzech, kt\u00f3rego odpuszczenie, zgodnie z postanowieniem braci, wymaga zwr\u00f3cenia si\u0119 do ministr\u00f3w prowincjalnych, wspomniani bracia obowi\u0105zani s\u0105 zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do nich jak najpr\u0119dzej, bez zwlekania. Ministrowie za\u015b, je\u015bli s\u0105 kap\u0142anami, niech sami z mi\u0142osierdziem na\u0142o\u017c\u0105 im pokut\u0119; je\u015bli za\u015b nie s\u0105 kap\u0142anami, niech j\u0105 nadadz\u0105 za po\u015brednictwem innych kap\u0142an\u00f3w zakonu, jak wobec Boga uznaj\u0105 za lepsze. I niech si\u0119 strzeg\u0105, aby si\u0119 nie gniewali i nie denerwowali z powodu czyjego\u015b grzechu, bo gniew i zdenerwowanie s\u0105 i dla nich, i dla innych przeszkod\u0105 w mi\u0142o\u015bci.<\/p>

8. Wyb\u00f3r ministra generalnego tego braterstwa i kapitu\u0142a w Zielone \u015awi\u0119ta<\/strong><\/p>

Wszyscy bracia obowi\u0105zani s\u0105 mie\u0107 zawsze jednego z braci tego zakonu za ministra generalnego i s\u0142ug\u0119 ca\u0142ego braterstwa i maj\u0105 \u015bcis\u0142y obowi\u0105zek by\u0107 mu pos\u0142uszni. W razie jego \u015bmierci ministrowie\u00a0 prowincjalni i kustosze niech wybior\u0105 nast\u0119pc\u0119 na kapitule w Zielone \u015awi\u0119ta. Na t\u0119 kapitu\u0142\u0119 maj\u0105 si\u0119 zawsze zbiera\u0107 razem ministrowie prowincjalni w miejscu wyznaczonym przez ministra generalnego, i to raz na trzy lata albo rzadziej lub cz\u0119\u015bciej, w zale\u017cno\u015bci od zarz\u0105dzenia wspomnianego ministra. I je\u015bli kiedy dla og\u00f3\u0142u ministr\u00f3w prowincjalnych i kustosz\u00f3w sta\u0142oby si\u0119 widoczne, \u017ce wspomniany minister nie jest odpowiedni do s\u0142u\u017cby i og\u00f3lnego po\u017cytku braci, obowi\u0105zani b\u0119d\u0105 wspomniani bracia, kt\u00f3rym powierzony jest wyb\u00f3r, w imi\u0119 Pa\u0144skie wybra\u0107 sobie innego na kustosza.<\/p>

9. Kaznodzieje<\/strong><\/p>

Bracia niech nie g\u0142osz\u0105 kaza\u0144 w diecezji biskupa, kt\u00f3ry by im tego zabroni\u0142. I \u017caden z braci niech si\u0119 nigdy nie wa\u017cy g\u0142osi\u0107 kaza\u0144 do ludu, dop\u00f3ki go minister generalny tego braterstwa nie podda egzaminowi, nie zatwierdzi i nie powierzy mu obowi\u0105zku kaznodziejskiego. Upominam r\u00f3wnie\u017c i zach\u0119cam tych braci, aby ich s\u0142owa w kazaniach, jakie g\u0142osz\u0105, by\u0142y wypr\u00f3bowane i czyste (por. Ps 11, 7; 17, 31) na po\u017cytek i zbudowanie ludu. Niech m\u00f3wi\u0105 mu o wadach i cnotach, o karze i chwale s\u0142owami zwi\u0119z\u0142ymi; bo s\u0142owo skr\u00f3cone uczyni\u0142 Pan na ziemi (por. Rz 9, 28).<\/p>

10. Upominanie i poprawianie braci<\/strong><\/p>

Bracia, kt\u00f3rzy s\u0105 ministrami i s\u0142ugami innych braci, niech odwiedzaj\u0105 i upominaj\u0105 swoich braci oraz pokornie i z mi\u0142o\u015bci\u0105 niech ich nak\u0142aniaj\u0105 do poprawy, nie wydaj\u0105c im polece\u0144 niezgodnych z ich sumieniem i nasz\u0105 regu\u0142\u0105. Bracia za\u015b, kt\u00f3rzy s\u0105 podw\u0142adnymi, niech pami\u0119taj\u0105, \u017ce dla Pana Boga wyrzekli si\u0119 w\u0142asnej woli. Dlatego nakazuj\u0119 im stanowczo, aby byli pos\u0142usznymi swoim ministrom we wszystkim co przyrzekli Panu zachowywa\u0107, a co nie sprzeciwia si\u0119 ich sumieniu i regule naszej. I gdziekolwiek s\u0105 bracia, kt\u00f3rzy poznaj\u0105 i zrozumiej\u0105, \u017ce nie zdo\u0142aj\u0105 zachowa\u0107 regu\u0142y wed\u0142ug ducha, powinni i mog\u0105 zwr\u00f3ci\u0107 si\u0119 do swoich ministr\u00f3w. Ministrowie za\u015b niech ich przyjm\u0105 z mi\u0142o\u015bci\u0105 i dobroci\u0105 i niech im oka\u017c\u0105 tak wielk\u0105 serdeczno\u015b\u0107, aby bracia mogli z nimi rozmawia\u0107 i post\u0119powa\u0107 jak panowie ze swoimi s\u0142ugami. Tak bowiem powinno by\u0107, aby ministrowie byli s\u0142ugami wszystkich braci. Upominam za\u015b i zach\u0119cam w Panu Jezusie Chrystusie, aby bracia wystrzegali si\u0119 wszelkiej pychy, pr\u00f3\u017cnej chwa\u0142y, zazdro\u015bci, chciwo\u015bci (por. \u0141k 12, 15), trosk i zabieg\u00f3w tego \u015bwiata (por. Mt 13, 22), obmowy i szemrania, i ci, kt\u00f3rzy nie umiej\u0105 czyta\u0107, niech si\u0119 nie staraj\u0105 nauczy\u0107, lecz niech pami\u0119taj\u0105, \u017ce nade wszystko powinni pragn\u0105\u0107 posi\u0105\u015b\u0107 Ducha Pa\u0144skiego wraz z Jego u\u015bwi\u0119caj\u0105cym dzia\u0142aniem, modli\u0107 si\u0119 zawsze do Niego czystym sercem i mie\u0107 pokor\u0119, cierpliwo\u015b\u0107 w prze\u015bladowaniu i w chorobie, i kocha\u0107 tych, kt\u00f3rzy nas prze\u015bladuj\u0105, gani\u0105 i obwiniaj\u0105, bo Pan m\u00f3wi: Mi\u0142ujcie waszych nieprzyjaci\u00f3\u0142 i m\u00f3dlcie si\u0119 za prze\u015bladuj\u0105cych i potwarzaj\u0105cych was (por. Mt 5, 44). B\u0142ogos\u0142awieni, kt\u00f3rzy cierpi\u0105 prze\u015bladowanie dla sprawiedliwo\u015bci, bo do nich nale\u017cy kr\u00f3lestwo niebieskie (Mt 5, 10). Kto za\u015b wytrwa a\u017c do ko\u0144ca, ten b\u0119dzie zbawiony (Mt 10, 22).<\/p>

11. Bracia nie powinni wchodzi\u0107 do klasztor\u00f3w mniszek<\/strong><\/p>

Zakazuj\u0119 stanowczo wszystkim braciom wdawa\u0107 si\u0119 w podejrzane znajomo\u015bci i rozmowy z kobietami. I niech nie wchodz\u0105 do klasztor\u00f3w mniszek opr\u00f3cz tych braci, kt\u00f3rym Stolica Apostolska udzieli\u0142a specjalnego pozwolenia. Niech te\u017c nie b\u0119d\u0105 ojcami chrzestnymi m\u0119\u017cczyzn lub kobiet, aby z tego powodu nie powsta\u0142o zgorszenie w\u015br\u00f3d braci lub z powodu braci.<\/p>

12. Ci, kt\u00f3rzy udaj\u0105 si\u0119 do saracen\u00f3w i innych niewiernych<\/strong><\/p>

Bracia, kt\u00f3rzy za boskim natchnieniem zechcieliby uda\u0107 si\u0119 do saracen\u00f3w i innych niewiernych, niech prosz\u0105 swoich ministr\u00f3w prowincjalnych o pozwolenie. Ministrowie za\u015b niech udzielaj\u0105 pozwolenia tylko tym, kt\u00f3rych uznaj\u0105 za odpowiednich do wys\u0142ania. Ponadto nakazuj\u0119 ministrom na mocy pos\u0142usze\u0144stwa prosi\u0107 Ojca \u015awi\u0119tego o jednego z kardyna\u0142\u00f3w \u015bwi\u0119tego Ko\u015bcio\u0142a Rzymskiego, by kierowa\u0142 ty braterstwem, opiekowa\u0142 si\u0119 nim i utrzymywa\u0142 je w karno\u015bci, aby\u015bmy zawsze poddani i po\u0142o\u017ceni pod stopy tego \u015bwi\u0119tego Ko\u015bcio\u0142a, ugruntowani w wierze (por. Kol 1, 23) katolickiej, zachowywali ub\u00f3stwo i pokor\u0119, i \u015bwi\u0119t\u0105 Ewangeli\u0119 Pana naszego Jezusa Chrystusa, jak to stanowczo przyrzekli\u015bmy.<\/p>

[c.d. bulli]: \u017badnemu wi\u0119c cz\u0142owiekowi nie wolno w og\u00f3le narusza\u0107 tego dokumentu naszego potwierdzenia albo zuchwa\u0142ym post\u0119powaniem sprzeciwia\u0107 si\u0119 mu. Gdyby jednak kto\u015b odwa\u017cy\u0142 si\u0119 na to, niech wie, \u017ce \u015bci\u0105gnie na siebie gniew Boga wszechmog\u0105cego i Jego \u015awi\u0119tych Aposto\u0142\u00f3w Piotra i Paw\u0142a.<\/em><\/p>

Dan na Lateranie, 29 listopada, w \u00f3smym roku naszego pontyfikatu<\/em><\/p>

Testament \u015bw. Franciszka z Asy\u017cu<\/h3>

Mnie, bratu Franciszkowi, Pan da\u0142 tak rozpocz\u0105\u0107 \u017cycie pokuty: gdy by\u0142em w grzechach, widok tr\u0119dowatych wydawa\u0142 mi si\u0119 bardzo przykry. I Pan sam wprowadzi\u0142 mnie mi\u0119dzy nich i okazywa\u0142em im mi\u0142osierdzie. I kiedy odchodzi\u0142em od nich, to, co wydawa\u0142o mi si\u0119 gorzkie, zmieni\u0142o mi si\u0119 w s\u0142odycz duszy i cia\u0142a; i potem nie czekaj\u0105c d\u0142ugo, porzuci\u0142em \u015bwiat. I Pan da\u0142 mi w ko\u015bcio\u0142ach tak\u0105 wiar\u0119, \u017ce tak po prostu modli\u0142em si\u0119 i m\u00f3wi\u0142em: “Wielbimy Ci\u0119, Panie Jezu Chryste, [tu] i we wszystkich ko\u015bcio\u0142ach Twoich, kt\u00f3re s\u0105 na ca\u0142ym \u015bwi\u0119cie i b\u0142ogos\u0142awimy Tobie, \u017ce przez \u015bwi\u0119ty krzy\u017c Tw\u00f3j odkupi\u0142e\u015b \u015bwiat”.<\/p>

Potem da\u0142 mi Pan i daje tak wielkie zaufanie do kap\u0142an\u00f3w, kt\u00f3rzy \u017cyj\u0105 wed\u0142ug zasad \u015bwi\u0119tego Ko\u015bcio\u0142a Rzymskiego ze wzgl\u0119du na ich godno\u015b\u0107 kap\u0142a\u0144sk\u0105, \u017ce chocia\u017c prze\u015bladowaliby mnie, chc\u0119 si\u0119 do nich zwraca\u0107. I chocia\u017c mia\u0142bym tak wielk\u0105 m\u0105dro\u015b\u0107 jak Salomon, a spotka\u0142bym bardzo biednych kap\u0142an\u00f3w tego \u015bwiata, nie chc\u0119 wbrew ich woli naucza\u0107 w parafiach, w kt\u00f3rych oni przebywaj\u0105. I tych, i wszystkich innych chc\u0119 si\u0119 ba\u0107, kocha\u0107 i szanowa\u0107 jako moich pan\u00f3w. I nie chc\u0119 dopatrywa\u0107 si\u0119 w nich grzechu, poniewa\u017c rozpoznaj\u0119 w nich Syna Bo\u017cego i s\u0105 moimi panami. I post\u0119puj\u0119 tak, poniewa\u017c na tym \u015bwiecie nie widz\u0119 niczego wzrokiem cielesnym z Najwy\u017cszego Syna Bo\u017cego, tylko Jego Naj\u015bwi\u0119tsze Cia\u0142o i Naj\u015bwi\u0119tsz\u0105 Krew, kt\u00f3re oni przyjmuj\u0105 i oni tylko innym udzielaj\u0105. I pragn\u0119 aby te naj\u015bwi\u0119tsze tajemnice by\u0142y ponad wszystko czczone, uwielbiane i umieszczane w godnych miejscach. Gdzie tylko znajd\u0119 w miejscach nieodpowiednich napisane naj\u015bwi\u0119tsze imiona i s\u0142owa Jego, pragn\u0119 je zbiera\u0107 i prosz\u0119, aby je zbierano i sk\u0142adano w odpowiednim miejscu. I wszystkich teolog\u00f3w i tych, kt\u00f3rzy nam podaj\u0105 naj\u015bwi\u0119tsze s\u0142owa Bo\u017ce, powinni\u015bmy szanowa\u0107 i czci\u0107 jako tych, kt\u00f3rzy daj\u0105 nam ducha i.<\/p>

I gdy Pan zleci\u0142 mi trosk\u0119 o braci, nikt mi nie wskazywa\u0142, co mam czyni\u0107, lecz sam Najwy\u017cszy objawi\u0142 mi, \u017ce powinienem \u017cy\u0107 wed\u0142ug Ewangelii \u015bwi\u0119tej. I ja kaza\u0142em to spisa\u0107 w niewielu prostych s\u0142owach, i Ojciec \u015bw. potwierdzi\u0142 mi. A ci, kt\u00f3rzy przychodzili przyj\u0105\u0107 ten spos\u00f3b \u017cycia, rozdawali ubogim wszystko, co mogli posiada\u0107; i zadowalali si\u0119 jedn\u0105 tunik\u0105 po\u0142atan\u0105 od spodu i z wierzchu, sznurem i spodniami. I nie chcieli\u015bmy mie\u0107 wi\u0119cej.<\/p>

Oficjum odmawiali\u015bmy my, klerycy, jak inni duchowni; nie-klerycy odmawiali: Ojcze nasz; i bardzo ch\u0119tnie przebywali\u015bmy w Ko\u015bcio\u0142ach. I byli\u015bmy niewykszta\u0142ceni i ulegli wszystkim. I ja pracowa\u0142em w\u0142asnymi r\u0119kami i pragn\u0119 pracowa\u0107; i chc\u0119 stanowczo, aby wszyscy inni bracia oddawali si\u0119 pracy, co jest wyrazem uczciwo\u015bci. Ci, kt\u00f3rzy nie umiej\u0105, niech si\u0119 naucz\u0105, nie z powodu chciwo\u015bci, aby otrzyma\u0107 wynagrodzenie za prac\u0119, lecz dla przyk\u0142adu i zwalczania lenistwa. A kiedy nie dadz\u0105 nam zap\u0142aty za prac\u0119, udajmy si\u0119 do sto\u0142u Pa\u0144skiego i pro\u015bmy o ja\u0142mu\u017cn\u0119 od drzwi do drzwi.<\/p>

Pan objawi\u0142 mi, aby\u015bmy u\u017cywali pozdrowienia: niech Pan obdarzy was pokojem. Niech bracia strzeg\u0105 si\u0119, aby wcale nie przyjmowali ko\u015bcio\u0142\u00f3w, ubogich mieszka\u0144 i wszystkiego, co si\u0119 dla nich buduje, je\u015bli si\u0119 to nie zgadza ze \u015bwi\u0119tym ub\u00f3stwem, kt\u00f3re \u015blubowali\u015bmy w regule, goszcz\u0105c w nich zawsze jak obcy i pielgrzymi.<\/p>

Nakazuj\u0119 stanowczo na mocy pos\u0142usze\u0144stwa wszystkim braciom, gdziekolwiek s\u0105, aby nie wa\u017cyli si\u0119 ani osobi\u015bcie, ani przez po\u015brednik\u00f3w prosi\u0107 w kurii rzymskiej o jakiekolwiek pisma [polecaj\u0105ce] ani dla ko\u015bcio\u0142a, ani dla \u017cadnego innego miejsca, ani pod pozorem kaznodziejstwa, ani z powodu prze\u015bladowania cielesnego; lecz je\u015bli ich gdzie\u015b nie przyjm\u0105, niech si\u0119 schroni\u0105 do innego kraju, aby tam z b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem Bo\u017cym czyni\u0107 pokut\u0119. I bardzo pragn\u0119 by\u0107 pos\u0142usznym ministrowi generalnemu tego braterstwa i temu gwardianowi, kt\u00f3rego on zechce mi wyznaczy\u0107. I tak chc\u0119 by\u0107 uj\u0119ty w jego r\u0119kach, \u017cebym bez jego woli i wbrew pos\u0142usze\u0144stwu nie m\u00f3g\u0142 si\u0119 porusza\u0107 ani cokolwiek czyni\u0107, gdy\u017c on jest moim panem.<\/p>

I chocia\u017c jestem cz\u0142owiekiem prostym i chorym, pragn\u0119 jednak mie\u0107 zawsze kleryka, \u017ceby mi odmawia\u0142 oficjum, jak przepisuje regu\u0142a. I wszyscy inni bracia powinni tak samo s\u0142ucha\u0107 swoich gwardian\u00f3w i odmawia\u0107 oficjum wed\u0142ug regu\u0142y. A je\u015bli znale\u017aliby si\u0119 bracia, kt\u00f3rzy nie odmawialiby oficjum wed\u0142ug regu\u0142y i chcieliby wprowadzi\u0107 jakie\u015b zmiany albo nie byliby katolikami, to wszyscy bracia, gdziekolwiek przebywaj\u0105, spotkawszy kt\u00f3rego\u015b z nich, obowi\u0105zani b\u0119d\u0105 pod pos\u0142usze\u0144stwem doprowadzi\u0107 go do najbli\u017cszego kustosza tego miejsca, gdzie go znale\u017ali. A kustosz pod pos\u0142usze\u0144stwem obowi\u0105zany jest strzec go pilnie we dnie i w nocy jak wi\u0119\u017ania, aby nie m\u00f3g\u0142 mu uciec, dop\u00f3ki go we w\u0142asnej osobie nie odda w r\u0119ce swego ministra. I minister pod pos\u0142usze\u0144stwem obowi\u0105zany jest odes\u0142a\u0107 go przez takich braci, kt\u00f3rzy b\u0119d\u0105 go strzec we dnie i w nocy jak wi\u0119\u017ania, dop\u00f3ki nie przyprowadz\u0105 go do pana Ostii[1], kt\u00f3ry jest panem i opiekunem ca\u0142ego braterstwa, utrzymuj\u0105cym je w karno\u015bci. I niech nie m\u00f3wi\u0105 bracia: “To jest inna regu\u0142a”, jest to bowiem przypomnienie, pouczenie, zach\u0119ta i m\u00f3j testament, kt\u00f3ry ja, maluczki brat Franciszek, zostawiam wam, braciom moim umi\u0142owanym, po to, aby\u015bmy bardziej w duchu katolickim zachowywali regu\u0142\u0119 \u015blubowan\u0105 Panu.<\/p>

A ministrowi generalnemu i wszystkim innym ministrom i kustoszom zabraniam na mocy pos\u0142usze\u0144stwa cokolwiek do tych s\u0142\u00f3w dodawa\u0107 lub ujmowa\u0107. Niech to pismo zawsze maj\u0105 przy sobie wraz z regu\u0142\u0105. I na wszystkich kapitu\u0142ach, kt\u00f3re odprawiaj\u0105, czytaj\u0105c regu\u0142\u0119, niech przeczytaj\u0105 i te s\u0142owa. I wszystkim moim braciom klerykom i nie-klerykom zakazuj\u0119 stanowczo na mocy pos\u0142usze\u0144stwa wprowadza\u0107 wyja\u015bnienia do regu\u0142y i do tych s\u0142\u00f3w; niech nie m\u00f3wi\u0105: “Tak nale\u017cy je rozumie\u0107”. Lecz jak Pan da\u0142 mi prosto i jasno m\u00f3wi\u0107 i napisa\u0107 regu\u0142\u0119 i te s\u0142owa, tak prosto i bez wyja\u015bnie\u0144 rozumiejcie je i gorliwie zachowujcie a\u017c do ko\u0144ca.<\/p>

I ktokolwiek to zachowa, niech w niebie b\u0119dzie nape\u0142niony b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem Ojca najwy\u017cszego, a na ziemi b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwem umi\u0142owanego Syna Jego z Naj\u015bwi\u0119tszym Duchem Pocieszycielem i ze wszystkimi mocami niebios, i ze wszystkimi \u015bwi\u0119tymi. I ja, brat Franciszek, najmniejszy wasz s\u0142uga, jak tylko mog\u0119, wewn\u0119trznie i zewn\u0119trznie potwierdzam wam to naj\u015bwi\u0119tsze b\u0142ogos\u0142awie\u0144stwo.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\n\n
\n\t
\n \n
\n

Ufficio Comunicazioni OFMCap<\/h3>\n\t\t\t

Curia Generalis OFMCap<\/p>\n\t\t\t <\/div>\n

\n
\"Ufficio\n <\/div>\n <\/a>\n<\/div>
\n\t\t
\n
\n
\n \n \"\"\n\n
\n
\n Incontro dei Vescovi Cappuccini- 2\u00b0 Giorno<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n <\/span>\n <\/path><\/svg> <\/div>\n <\/span>\n <\/a>\n\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>
\n
\n
\n \n \"\"\n\n
\n
\n Incontro dei Vescovi Cappuccini 2026- 1\u00b0giorno<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n <\/span>\n <\/path><\/svg> <\/div>\n <\/span>\n <\/a>\n\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>
\n
\n
\n \n \"\"\n\n
\n
\n Renacavata 1528-2028_PT<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n <\/span>\n <\/path><\/svg> <\/div>\n <\/span>\n <\/a>\n\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>
\n
\n
\n \n \"\"\n\n
\n
\n Renacavata 1528-2028_ES<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n <\/span>\n <\/path><\/svg> <\/div>\n <\/span>\n <\/a>\n\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>
\n
\n
\n \n \"\"\n\n
\n
\n Renacavata 1528-2028_EN<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n <\/span>\n <\/path><\/svg> <\/div>\n <\/span>\n <\/a>\n\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>
\n
\n
\n \n \"\"\n\n
\n
\n Renacavata 1528-2028_IT<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n <\/span>\n <\/path><\/svg> <\/div>\n <\/span>\n <\/a>\n\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>
\n
\n
\n \n \"\"\n\n
\n
\n 411\u00b0 BICI on Air_PT<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n <\/span>\n <\/path><\/svg> <\/div>\n <\/span>\n <\/a>\n\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>
\n
\n
\n \n \"\"\n\n
\n
\n 411\u00b0 BICI on Air_ES<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n <\/span>\n <\/path><\/svg> <\/div>\n <\/span>\n <\/a>\n\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>
\n
\n
\n \n \"\"\n\n
\n
\n 411\u00b0 BICI on Air_EN<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
\n <\/span>\n <\/path><\/svg> <\/div>\n <\/span>\n <\/a>\n\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div> <\/div>\n \n\t
\n\n
<\/div>\n\n