{"id":3099,"date":"2019-04-19T05:56:08","date_gmt":"2019-04-19T04:56:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ofmcap.org\/remercions-le-seigneur\/"},"modified":"2025-06-02T11:44:42","modified_gmt":"2025-06-02T09:44:42","slug":"remercions-le-seigneur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ofmcap.org\/fr\/remercions-le-seigneur\/","title":{"rendered":"Remercions le Seigneur !"},"content":{"rendered":"

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Lettre \u00e0 l\u2019Ordre au d\u00e9but du nouveau sexennat. Remercions le Seigneur !<\/p>\n

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Lettre \u00e0 l\u2019Ordre au d\u00e9but du nouveau sexennat<\/h4>\n

Remercions le Seigneur !<\/h4>\n

R\u00e9f. N. 00380\/19<\/p>\n

<\/a>Introduction<\/strong><\/p>\n

1. Il me plait de commencer cette lettre par une invitation toute simple : remercions le Seigneur !<\/p>\n

C\u2019est une expression habituelle, qu\u2019un de nos confr\u00e8res r\u00e9p\u00e9tait \u00e0 la fin de tout entretient, de toute rencontre ou de tout \u00e9change d\u2019id\u00e9es. Il le faisait toujours, m\u00eame lorsqu\u2019il s\u2019agissait d\u2019une discussion plut\u00f4t enflamm\u00e9e, et qu\u2019\u00e0 cause de cela et de son temp\u00e9rament sanguin, son visage devenait tout rouge. Qu\u2019un accord ait \u00e9t\u00e9 trouv\u00e9, ou que les avis soient rest\u00e9s divergents ou contradictoires, la conclusion \u00e9tait in\u00e9vitablement : Bon ! Remercions le Seigneur !<\/p>\n

2. Il me semble identifier, dans cette mani\u00e8re d\u2019\u00eatre et de s\u2019exprimer, un trait bien caract\u00e9ristique de l\u2019exp\u00e9rience de saint Fran\u00e7ois et comme un \u00e9cho de sa louange continuelle du Tr\u00e8s-Haut Seigneur Dieu. De plus en plus conscient des merveilles que le Seigneur voulait accomplir avec lui durant sa vie, et d\u00e9sormais s\u00fbr des promesses encore plus grandes qui l\u2019attendaient, Fran\u00e7ois ne pouvait que conclure en confirmant que le Tr\u00e8s-Haut, le Tout-Puissant est un bon Seigneur. Il est tout bien, tout le bien, le souverain bien \u00e0 qui s\u2019adresse la reconnaissance que nous lui devons ! [1]<\/a><\/p>\n

3. D\u2019ailleurs, c\u2019est la M\u00e8re du R\u00e9dempteur, la bienheureuse Vierge Marie, notre m\u00e8re, qui nous forme quotidiennement \u00e0 la gratitude et \u00e0 la louange, qui nous invite \u00e0 magnifier le Seigneur pour les merveilles accomplies pour nous, pour nos fr\u00e8res et pour son peuple, qui nous pousse \u00e0 rendre gr\u00e2ce du fond de notre c\u0153ur qui exulte en Dieu notre Sauveur (cf. Lc 1, 46-55).<\/p>\n

4. Dans ses derniers enseignements le pape Fran\u00e7ois, revient \u00e0 plusieurs reprises sur l\u2019invitation \u00e0 faire m\u00e9moire du pass\u00e9 avec gratitude, afin de pouvoir nous ouvrir de mani\u00e8re d\u00e9cisive \u00e0 l\u2019avenir et retrouver l\u2019\u00e9nergie n\u00e9cessaire pour nous appliquer avec passion \u00e0 l\u2019aujourd\u2019hui de notre parcours, de notre histoire personnelle et \u00e0 celle de notre Ordre et de l\u2019\u00c9glise[2]<\/a>. La vie devient ainsi un Laudato Si\u2019<\/em>[3]<\/a>, qui diffuse la joie de reconna\u00eetre combien le Seigneur est bon avec ceux qui l\u2019accueillent et lui et son \u00e9vangile[4]<\/a>.<\/p>\n

5. Parmi les \u00e9v\u00e9nements r\u00e9cents, dont nous faisons m\u00e9moire avec gratitude, il y a \u00e9videmment la c\u00e9l\u00e9bration du 85e<\/sup> chapitre g\u00e9n\u00e9ral (26 ao\u00fbt – 15 septembre 2018), qui a fait le point sur le chemin parcouru par notre Ordre au cours du dernier sexennat et ouvert le chemin qu\u2019il faudra parcourir avec d\u00e9cision, dans les ann\u00e9es \u00e0 venir. C\u2019est donc le moment de commencer \u00e0 nous concentrer sur les indications qui ont \u00e9merg\u00e9 des travaux capitulaires, sans oublier les indications pr\u00e9cieuses que le pape Fran\u00e7ois nous a donn\u00e9es lors de l\u2019audience qu\u2019il nous a accord\u00e9e le 14 septembre 2018[5]<\/a>.<\/p>\n

<\/a>I. Ratio Formationis<\/strong><\/p>\n

6. Apr\u00e8s le rapport du ministre g\u00e9n\u00e9ral, Fr. Mauro J\u00f6hri, et l\u2019\u00e9lection du nouveau gouvernement, le th\u00e8me principal pr\u00e9vu par l\u2019ordre du jour du chapitre \u00e9tait l\u2019\u00e9tude et l\u2019approbation de la Ratio Formationis<\/em> Ordinis<\/em>. Le th\u00e8me avait \u00e9t\u00e9 \u00e9tudi\u00e9 de mani\u00e8re tr\u00e8s approfondie dans les ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes, avec la contribution de l\u2019ensemble de l\u2019Ordre. Les conclusions avaient \u00e9t\u00e9 r\u00e9sum\u00e9es dans l\u2019instrumentum<\/em> laboris <\/em>pr\u00e9par\u00e9 par la commission comp\u00e9tente. Au d\u00e9but du chapitre, on avait ressenti comme une certaine tension, provoqu\u00e9e par l\u2019id\u00e9e que les sujets trait\u00e9s et les diff\u00e9rentes sensibilit\u00e9s auraient pu mettre en lumi\u00e8re certaines divisions au sein de notre Ordre. La pr\u00e9occupation s\u2019est av\u00e9r\u00e9e sans fondement, puisque les travaux ont exprim\u00e9 au contraire et de mani\u00e8re tout \u00e0 fait significative, une perception commune.<\/p>\n

<\/a>a) Communion sur les valeurs exprim\u00e9es par la Ratio<\/em><\/strong><\/p>\n

7. Au cours des travaux, chaque capitulaire a eu une grande possibilit\u00e9 d\u2019intervention, sur ce sujet et sur les autres sujets \u00e0 l\u2019ordre du jour. On n\u2019a jamais refus\u00e9 ni limit\u00e9 la parole \u00e0 personne. Les interventions ont \u00e9t\u00e9 appropri\u00e9es et constructives. Le dialogue s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9 avec s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 et dans un doux et humble respect \u00e0 l\u2019\u00e9gard des sensibilit\u00e9s de tous. Ces aspects indiquent d\u00e9j\u00e0 le climat de communion que nous avons v\u00e9cu. Nous devons reconna\u00eetre que cela aussi est un vrai don de Dieu, car cela ne se passe pas toujours ainsi entre nous !<\/p>\n

8. Mais la chose la plus importante qui s\u2019est manifest\u00e9e de mani\u00e8re pleinement \u00e9vidente c\u2019est que, d\u2019un bout \u00e0 l\u2019autre du monde, l\u2019Ordre est vraiment d\u2019accord sur les valeurs qui caract\u00e9risent notre identit\u00e9 de fr\u00e8res capucins et sur l\u2019appel \u00e0 vivre l\u2019\u00e9vangile de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ selon la forme de notre vocation. Il m\u2019est apparu sans \u00e9quivoque, que cette communion n\u2019est pas le fruit d\u2019une simple connaissance intellectuelle de notre r\u00e8gle ou de nos constitutions, mais qu\u2019il s\u2019agit plut\u00f4t d\u2019une \u00ab perception <\/em>\u00bb qui s\u2019est faite vie, qui s\u2019est faite entrailles, qui s\u2019est faite sequela<\/em>, qui s\u2019est faite d\u00e9sir\/engagement intime \u00e0 correspondre de mani\u00e8re authentique \u00e0 l\u2019appel du Seigneur. Je pense que cela sera un point de grande force et un motif de confiance assur\u00e9e pour le chemin que le Seigneur nous demande, \u00e0 nous et \u00e0 l\u2019Ordre, de parcourir dans un proche avenir.<\/p>\n

9. Il nous faut pourtant tous admettre qu\u2019entre l\u2019id\u00e9al et le r\u00e9el, entre le d\u00e9sir \u2013 m\u00eame le plus authentique \u2013 et sa traduction en pas concrets dans notre vie, il y a toujours un \u00e9cart plut\u00f4t accentu\u00e9. Saint Paul en donne une description et une motivation splendides : \u00ab je sais (\u2026), en effet, que ce qui est \u00e0 ma port\u00e9e, c\u2019est de vouloir le bien, mais pas de l\u2019accomplir. Je ne fais pas le bien que je voudrais, mais je commets le mal que je ne voudrais pas. Si je fais le mal que je ne voudrais pas, alors ce n\u2019est plus moi qui agis ainsi, mais c\u2019est le p\u00e9ch\u00e9, lui qui habite en moi. Moi qui voudrais faire le bien, je constate donc, en moi, cette loi : ce qui est \u00e0 ma port\u00e9e, c\u2019est le mal<\/em> \u00bb (<\/em>Rm 7, 18-21).<\/em><\/p>\n

10. Nous aussi, nous nous trouvons souvent dans une telle contradiction. Certes, nous sommes sinc\u00e8res lorsque nous cultivons le d\u00e9sir d\u2019\u00eatre pleinement coh\u00e9rents dans notre r\u00e9ponse au Seigneur et nous y travaillons. Mais ensuite nous d\u00e9couvrons que nous sommes si fragiles, que nous n\u2019y avons que peu ou pas r\u00e9pondu, et qu\u2019il nous faut chaque jour, \u00e0 nouveau recommencer. Ne manquent pas non plus les occasions o\u00f9 la d\u00e9ception et le malaise peuvent appara\u00eetre. De quelle mani\u00e8re s\u2019en tirer ? C\u2019est toujours saint Paul qui nous l\u2019indique : \u00ab gr\u00e2ce soit rendue \u00e0 Dieu qui me lib\u00e8re par J\u00e9sus Christ notre Seigneur ! <\/em>\u00bb (Rm 7, 25)<\/p>\n

11. Puisque nous sommes vraiment s\u00fbrs que le Seigneur ne reste pas inerte en simple spectateur de nos efforts et de nos \u00e9checs, qu\u2019il ne se pr\u00e9sente pas en simple mod\u00e8le \u00e0 imiter, mais qu\u2019il est chaque jour \u00e0 nos c\u00f4t\u00e9s et que c\u2019est lui qui fait de nous ce qu\u2019il d\u00e9sire, nous pouvons toujours entreprendre ou reprendre avec confiance, le chemin : il y a devant nous un bel et bon bout de chemin \u00e0 parcourir, nous sommes tous conscients et unis sur les valeurs qui qualifient notre identit\u00e9 charismatique, nous voulons nous engager \u00e0 les incarner avec une plus grande authenticit\u00e9, et le Seigneur saura nous guider avec fid\u00e9lit\u00e9 et efficacit\u00e9.<\/p>\n

<\/a>b) <\/strong>Int\u00e9gration et publication<\/strong> de la Ratio<\/em><\/strong><\/p>\n

12. Dans leurs interventions, les capitulaires ont propos\u00e9 des \u00e9l\u00e9ments pour l\u2019enrichissement et l\u2019am\u00e9lioration du texte de la Ratio<\/em> formul\u00e9 au cours de ces ann\u00e9es d\u2019\u00e9tudes. Pour cette raison, en plus d\u2019une r\u00e9ception positive et g\u00e9n\u00e9rale de la Ratio<\/em>, le chapitre g\u00e9n\u00e9ral a \u00e9galement demand\u00e9 qu\u2019une commission sp\u00e9ciale la compl\u00e8te en y int\u00e9grant les contributions pr\u00e9sent\u00e9es. Il a ensuite recommand\u00e9 que le texte d\u00e9finitif soit, dans le d\u00e9lai d\u2019un an, remis au ministre g\u00e9n\u00e9ral et \u00e0 son conseil, de sorte que la Ratio<\/em> puisse \u00eatre finalement approuv\u00e9e et rendue op\u00e9rationnelle pour tous les fr\u00e8res de l\u2019Ordre.<\/p>\n

13. En r\u00e9ponse \u00e0 ces indications, le conseil g\u00e9n\u00e9ral a d\u00e9cid\u00e9 de confirmer la petite commission qui s\u2019\u00e9tait charg\u00e9e de la derni\u00e8re r\u00e9daction du texte. Cette commission est d\u00e9j\u00e0 au travail et envisage de remettre le texte, mis \u00e0 jour conform\u00e9ment aux instructions du chapitre, dans les prochains mois de septembre\/octobre. On peut donc esp\u00e9rer que, d\u2019ici la fin de cette ann\u00e9e, la Ratio Formationis<\/em> Generalis<\/em> de l\u2019Ordre pourra \u00eatre remise \u00e0 tous (cf. Motion 1.1).<\/p>\n

<\/a>c) Application de la Ratio<\/em> dans les diff\u00e9rentes r\u00e9gions de l\u2019Ordre<\/strong><\/p>\n

14. Les valeurs communes de notre vie et de notre vocation, sur lesquelles nous nous sommes tous sentis en harmonie, doivent pouvoir \u00eatre mises en \u0153uvre l\u00e0 o\u00f9 nous sommes appel\u00e9s \u00e0 vivre et \u00e0 donner notre t\u00e9moignage. Comme l\u2019a bien mis en \u00e9vidence Fr. Mauro J\u00f6hri dans son rapport et comme le montrent clairement les chiffres statistiques, l\u2019axe de l\u2019\u00c9glise catholique tend \u00e0 ne plus avoir son pivot dans le monde occidental et en particulier en Europe. Dans le monde occidental, les soci\u00e9t\u00e9s sont pour la plupart s\u00e9cularis\u00e9es et, nous pourrions m\u00eame dire \u00ab d\u00e9christianis\u00e9es \u00bb, avec un d\u00e9clin num\u00e9rique vraiment accentu\u00e9 des vocations sacerdotales et religieuses. Ce n\u2019est pas le cas dans les r\u00e9gions d\u2019Asie et d\u2019Afrique, o\u00f9 notre Ordre aussi augmente en nombre de mani\u00e8re significative, jusqu\u2019\u00e0 presque \u00e9quilibrer la diminution dans les autres r\u00e9gions. Il est alors tout \u00e0 fait logique et n\u00e9cessaire que les valeurs partag\u00e9es et accept\u00e9es par tous soient concr\u00e8tement traduites de fa\u00e7on diversifi\u00e9e, en raison des diff\u00e9rentes situations et cultures dans lesquelles nous sommes ins\u00e9r\u00e9s et qui assurent la respiration de notre vie et celle du peuple.<\/p>\n

15. Il incombera donc \u00e0 chaque conf\u00e9rence ou circonscription d\u2019\u00e9laborer ses propres projets, mais en \u00e9tant attentif \u00e0 ceci : il ne s\u2019agit pas de modifier notre identit\u00e9 charismatique et les valeurs de notre vocation sp\u00e9cifique en y faisant entrer, sans discernement suffisant, des \u00e9l\u00e9ments propres aux diff\u00e9rentes cultures. Il s\u2019agit plut\u00f4t d\u2019identifier les modalit\u00e9s par lesquelles les valeurs \u00e9vang\u00e9liques de notre Religion<\/em> peuvent \u00eatre v\u00e9cues avec authenticit\u00e9 dans les diff\u00e9rentes cultures, en en valorisant les bons contenus, en en d\u00e9masquant les aspects fragiles ou qui sont \u00e0 corriger selon Dieu, en introduisant par le t\u00e9moignage de notre vie \u00e9vang\u00e9lique la bonne nouvelle du royaume.<\/p>\n

16. C\u2019est un engagement important et passionnant pour l\u2019ensemble de l\u2019Ordre, car il est presque express\u00e9ment sollicit\u00e9 par le Seigneur, \u00e0 travers l\u2019actuelle \u00e9volution des vocations dans des r\u00e9gions du monde assez diff\u00e9rentes de celles dans lesquelles nous \u00e9tions habitu\u00e9s \u00e0 concentrer notre attention. Il faudra demander avec force l\u2019aide de l\u2019Esprit, pour qu\u2019il nous soutienne dans notre engagement et qu\u2019il guide nos pas dans la fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 notre vocation. Dans les ann\u00e9es \u00e0 venir, nous essaierons d\u2019\u00e9tudier, avec les membres du conseil international pour la formation, comment on pourra, d\u2019une fa\u00e7on efficace, accompagner et v\u00e9rifier la promotion de la Ratio Formationis<\/em> dans chaque conf\u00e9rence<\/em> (Motion 1.2).<\/p>\n

<\/a>II. L\u2019Ordre en Europe<\/strong><\/p>\n

17. Je pense que nous sommes d\u00e9sormais tous pleinement conscients de la situation que vit actuellement l\u2019Ordre dans le contexte europ\u00e9en. Il y a une diminution rapide du nombre de fr\u00e8res (dont est partiellement exempt\u00e9e une partie de l\u2019Europe de l\u2019Est) pour laquelle on ne pr\u00e9voit aucun revirement. Humainement, c\u2019est un fait regrettable. Mais dans une perspective de foi, c\u2019est un fait qui \u2013 m\u00eame si c\u2019est, encore une fois, de fa\u00e7on plut\u00f4t inhabituelle ! \u2013 interpelle notre responsabilit\u00e9 de donner une r\u00e9ponse, bas\u00e9e sur la certitude que le charisme et son avenir sont bien enracin\u00e9s dans la seigneurie de Dieu.<\/p>\n

18. L\u2019Ordre a d\u00e9j\u00e0 pris quelques initiatives au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es pour tenter de r\u00e9pondre aux nouvelles situations, et il existe d\u00e9j\u00e0 de petits signes de r\u00e9tablissement d\u2019authenticit\u00e9 et de vie. Ils demandent notre attention et notre accompagnement, car ils nous confirment que, m\u00eame dans notre monde s\u00e9cularis\u00e9, le Seigneur travaille encore et que notre charisme offre de nombreuses possibilit\u00e9s d\u2019insertion heureuse et de t\u00e9moignage f\u00e9cond de l\u2019\u00e9vangile. Je dirais m\u00eame que, si nous sommes capables de \u00ab nous rendre disponibles \u00bb, en vivant notre vocation de fr\u00e8res mineurs avec simplicit\u00e9 et v\u00e9rit\u00e9, notre monde nous \u00ab attend \u00bb. Il me semble assez \u00e9vident que le Seigneur est en train de nous stimuler d\u2019une mani\u00e8re tr\u00e8s forte. Nous devons et nous pouvons donc, nous rendre disponibles, car il y a encore beaucoup \u00e0 faire !<\/p>\n

19. Le nouveau gouvernement de l\u2019Ordre a l\u2019intention de s\u2019engager \u00e0 donner suite, selon les modalit\u00e9s que nous saurons trouver ensemble, aux demandes r\u00e9p\u00e9t\u00e9es et unanimes des capitulaires : proc\u00e9der \u00e0 la r\u00e9vision des conf\u00e9rences et des circonscriptions, et au d\u00e9veloppement tant des collaborations entre circonscriptions que du projet appel\u00e9 fraternit\u00e9 pour l\u2019Europe<\/em>.<\/p>\n

<\/a>a) R\u00e9vision<\/strong> des conf\u00e9rences et des<\/strong> circonscriptions<\/strong><\/p>\n

20. Suite aux changements rapides en toute l\u2019Europe et aux variations importantes de notre pr\u00e9sence qui en d\u00e9rivent, le chapitre a demand\u00e9 que le nouveau gouvernement de l\u2019Ordre \u00e9tudie la mani\u00e8re de mettre \u00e0 jour les conf\u00e9rences europ\u00e9ennes des sup\u00e9rieurs majeurs et des circonscriptions qui donnent sur la M\u00e9diterran\u00e9e et dans le Golfe persique. C\u2019est un besoin qui est \u00e9vident et qui devient de plus en plus pressant : voir, par exemple, la situation de la conf\u00e9rence ib\u00e9rique (CIC), mais aussi la fragilit\u00e9 de nos pr\u00e9sences dans les pays m\u00e9diterran\u00e9ens, en particulier \u2013 mais pas uniquement \u2013 la Gr\u00e8ce et la Turquie (ASMEN). Nous pensons, aussi, \u00e0 certaines questions qui doivent \u00eatre approfondies en ce qui concerne la CECOC (pays d\u2019Europe de l\u2019Est) et la CENOC (pays d\u2019Europe du Nord), en particulier en ce qui concerne les maisons de formation.<\/p>\n

21. Nos constitutions confient au ministre g\u00e9n\u00e9ral et \u00e0 son conseil la responsabilit\u00e9 de constituer les diff\u00e9rentes conf\u00e9rences (cf. const. 144, 2). Mais il n\u2019y a aucun doute qu\u2019au moins tous les sup\u00e9rieurs majeurs des r\u00e9gions concern\u00e9es devront \u00eatre impliqu\u00e9s dans la r\u00e9flexion, car les choses iront mieux si tous apportent leurs observations. Dans une logique de foi et dans celle de notre charisme, si nous nous sentons tous impliqu\u00e9s et si nous donnons notre contribution, nous comprenons mieux ce que le Seigneur nous demande et nous agissons \u00e9galement d\u2019une mani\u00e8re plus conforme \u00e0 sa volont\u00e9.<\/p>\n

22. La diminution du nombre de fr\u00e8res a d\u00e9j\u00e0 impos\u00e9, depuis quelque temps, la r\u00e9duction de plusieurs circonscriptions, presque toujours en r\u00e9unissant deux ou plusieurs provinces. D\u2019autres pas de ce genre sont en cours et devraient \u00eatre pr\u00e9vus \u00e0 l\u2019avenir. Ces passages impliquent de durs efforts, qui sont bien compr\u00e9hensibles. Ils suscitent m\u00eame chez nous certaines r\u00e9sistances, parfois accentu\u00e9es. \u00c0 cet \u00e9gard, il convient de noter que s\u2019il est vrai que l\u2019attachement \u00e0 sa propre province indique un fort sentiment d\u2019appartenance et d\u2019amour envers l\u2019institution qui nous a permis d\u2019\u00eatre \u00ab engendr\u00e9s \u00bb dans l\u2019Ordre, nous ne pouvons pourtant pas permettre que les circonscriptions, qui ont beaucoup contribu\u00e9 au cours des si\u00e8cles \u00e0 une croissance ordonn\u00e9e de l\u2019Ordre en Italie et en Europe, deviennent, dans ces nouvelles conditions que nous vivons, un obstacle \u00e0 nous reconna\u00eetre fr\u00e8res ou m\u00eame une raison pour refuser de nous reconna\u00eetre fr\u00e8res. Ce serait une fa\u00e7on de nuire gravement \u00e0 notre identit\u00e9 charismatique.<\/p>\n

23. Lorsque nous arrivons, par contre, \u00e0 ne pas nous laisser trop influencer par les structures, qui menacent maintenant de nous asphyxier, et si nous savons nous ouvrir aux autres avec bienveillance \u2013 qu\u2019ils soient de langue, de culture, de nation ou de formation diff\u00e9rentes \u2013 c\u2019est toujours notre vie personnelle et celle de l\u2019Ordre qui en profite. Cela peut devenir un chemin vers une saine croissance et un enrichissement r\u00e9ciproque, pr\u00e9cis\u00e9ment dans le contexte d\u2019une forte diminution en nombre. Personne d\u2019entre nous ne vit sa propre vocation en fonction du nombre ou des structures. Tout en utilisant des structures qui sont toujours \u00e0 renouveler selon les besoins, nous sommes tous appel\u00e9s \u00e0 construire des fraternit\u00e9s \u00e9vang\u00e9liques. En elles, afflue notre possibilit\u00e9 de r\u00e9pondre au Seigneur qui nous appelle.<\/p>\n

<\/a>b) <\/strong>Collaborations en cours et collaborations \u00e0 d\u00e9velopper<\/strong><\/p>\n

24. Pour l\u2019\u00c9glise europ\u00e9enne et occidentale, le 20\u00e8me<\/sup> si\u00e8cle fut sans aucun doute caract\u00e9ris\u00e9 par une pouss\u00e9e missionnaire impressionnante. Ce sont surtout les religieux et les religieuses qui se sont rendus disponibles pour partir, nombreux, en Afrique, en Asie et en Am\u00e9rique. Ils ont port\u00e9 la premi\u00e8re annonce de l\u2019\u00e9vangile l\u00e0 o\u00f9 la foi chr\u00e9tienne n\u2019\u00e9tait pas encore connue ou bien elle l\u2019\u00e9tait peu. Ils ont lanc\u00e9 de nombreuses nouvelles communaut\u00e9s eccl\u00e9siales, qui sont aujourd\u2019hui des \u00c9glises vivantes, florissantes et en croissance.<\/p>\n

25. Combien de nos fr\u00e8res capucins ont quitt\u00e9 leur pays et leur province pour aller, avec enthousiasme, \u00ab dans les missions \u00bb, d\u00e9termin\u00e9s \u00e0 se donner enti\u00e8rement pour la croissance du royaume de Dieu ! Et combien les provinces se sont engag\u00e9es \u00e0 les envoyer et \u00e0 les soutenir ! Si la bont\u00e9 de l\u2019arbre se reconna\u00eet \u00e0 ses fruits, il nous faut aussi, tout en voulant garder \u00e0 l\u2019esprit toutes les limites dues \u00e0 notre commune faiblesse, reconna\u00eetre que l\u2019\u0153uvre des missionnaires a \u00e9t\u00e9 vraiment efficace et, \u00e0 bien des \u00e9gards, grandiose. C\u2019est, \u00e0 n\u2019en pas douter, le Seigneur qui a \u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019\u0153uvre, mais en tirant profit de la disponibilit\u00e9 sinc\u00e8re des fr\u00e8res qui n\u2019ont pas eu peur de partir et de la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de ceux qui les ont laiss\u00e9 partir. Nous sommes m\u00eame intimement pris d\u2019un je ne sais quoi d\u2019envie et restons \u00e9blouis par la fa\u00e7on dont nos missionnaires ont \u00e9t\u00e9 capables de se donner, de travailler, d\u2019\u00eatre t\u00e9moins de l\u2019\u00e9vangile, en sacrifiant litt\u00e9ralement leur propre vie en de nombreux cas.<\/p>\n

26. Mais pourquoi ne pas nous rappeler que cette m\u00eame vocation qui les a pouss\u00e9s \u00e0 \u00eatre r\u00e9ellement de vrais ouvriers de l\u2019\u00e9vangile, c\u2019est aussi la n\u00f4tre ? Alors, si nous l\u2019embrassons compl\u00e8tement, le Seigneur permettra \u00e0 nous aussi, aujourd\u2019hui et dans tous les temps, d\u2019en faire autant, et m\u00eame mieux !<\/p>\n

27. L\u2019une des mani\u00e8res qui de nos jours, est en train d\u2019assumer cette dimension missionnaire de notre vocation, une dimension \u00e0 laquelle nous ne pouvons renoncer (cf. const. 175, 5), c\u2019est la collaboration entre les diff\u00e9rentes circonscriptions. Il faut de mani\u00e8re positive, prendre acte qu\u2019il y a d\u00e9sormais un important mouvement de fr\u00e8res, en particulier des provinces de l\u2019Inde, qui sont envoy\u00e9s pour aider les \u00ab anciennes \u00bb circonscriptions du monde occidental. Sans cette aide, non seulement nos pr\u00e9sences risqueraient de vraiment trop se r\u00e9duire, mais aussi ne ressentiraient plus la vivacit\u00e9 et le sens de notre charisme au moment de la baisse de notre capacit\u00e9 effective de r\u00e9pondre \u00e0 l\u2019urgence d\u2019une nouvelle \u00e9vang\u00e9lisation<\/em> (l\u00e0 o\u00f9) la vie de groupes entiers n\u2019est plus model\u00e9e par l\u2019\u00e9vangile et que beaucoup de baptis\u00e9s ont perdu, en partie ou en totalit\u00e9, le sens de la foi<\/em> (const. 176, 3).<\/p>\n

28. Il y a de nombreux aspects positifs dans ces collaborations qui, selon le mandat du chapitre, seront bien s\u00fbr soutenues et renforc\u00e9es dans la mesure du possible. Se sont \u00e9galement manifest\u00e9 quelques aspects critiques dus, en peu de cas, \u00e0 l\u2019inobservance des indications de nos constitutions, mais surtout, \u00e0 un certain d\u00e9sordre dans les r\u00e9alisations concr\u00e8tes. Cela devrait nous amener \u00e0 remanier les lignes directrices pour la collaboration fraternelle, approuv\u00e9es ad experimentum<\/em> au chapitre g\u00e9n\u00e9ral de 2012[6]<\/a>. Pour certains cas, la Ratio Formationis<\/em> apportera elle aussi des contributions concr\u00e8tes, par exemple, pour ce qui regarde la formation qu\u2019un fr\u00e8re doit avoir d\u00e9j\u00e0 re\u00e7ue avant d\u2019\u00eatre envoy\u00e9 en mission ou en collaboration.<\/p>\n

29. Entretenons l\u2019espoir que l\u2019accompagnement attentif de cet \u00e9mergent nouveau dynamisme qui cherche \u00e0 exprimer, de mani\u00e8re adapt\u00e9e aux temps que nous sommes en train de vivre, notre disponibilit\u00e9 \u00e0 aller, sans r\u00e9serves, l\u00e0 o\u00f9 les besoins du peuple de Dieu demandent notre r\u00e9ponse, contribuera \u00e0 renouveler l\u2019enthousiasme de notre Ordre pour le Royaume et la vivacit\u00e9 qui, au long des si\u00e8cles, nous a toujours distingu\u00e9s.<\/p>\n

30. Il existe \u00e9galement une autre forme de collaboration entre les circonscriptions pratiqu\u00e9e depuis d\u00e9j\u00e0 quelque temps et ayant produit de nombreux effets b\u00e9n\u00e9fiques ; nous croyons devoir la soutenir avec beaucoup d\u2019engagement, car nous pensons qu\u2019elle caract\u00e9risera fortement l\u2019avenir de l\u2019Ordre. Il s\u2019agit de l\u2019ouverture g\u00e9n\u00e9reuse, qui qualifie la dimension fraternelle, \u00e0 la collaboration entre circonscriptions voisines ou de la m\u00eame r\u00e9gion. Ceux qui, avec d\u00e9termination, se sont d\u00e9j\u00e0 avanc\u00e9s sur cette route et qui ont affront\u00e9 sans s\u2019enfuir, les difficult\u00e9s qu\u2019elle aussi comporte, savent combien la collaboration apporte d\u2019avantages, en particulier au profit des jeunes g\u00e9n\u00e9rations de l\u2019Ordre qui apprennent, sans difficult\u00e9, \u00e0 s\u2019ouvrir \u00e0 la dimension mondiale de notre fraternit\u00e9, sans pour autant se trouver limit\u00e9s ou affaiblis par les fragilit\u00e9s locales, car ils ont confiance en notre plus grande et multiforme richesse.<\/p>\n

31. Dans ce cadre, la responsabilit\u00e9 des sup\u00e9rieurs majeurs de toutes nos circonscriptions, est sans exception fortement interpel\u00e9e. Ils peuvent beaucoup favoriser la croissance fraternelle de leurs fr\u00e8res et de l\u2019Ordre en orientant leurs choix vers la recherche effective d\u2019une collaboration s\u00e9rieuse, qu\u2019ils peuvent la<\/s> paralyser par des choix qui s\u2019y opposent.<\/p>\n

<\/a>c) Projet \u00ab Fraternit\u00e9s pour l\u2019Europe<\/em> \u00bb<\/strong><\/p>\n

32. Il y a d\u00e9j\u00e0 quelques ann\u00e9es que nous nous demandons comment faire pour qu\u2019\u00e0 l\u2019avenir notre pr\u00e9sence continue en Occident, d\u2019\u00eatre significative. Ce n\u2019est qu\u2019en 2014, que tous les ministres \u2013 provinciaux et custodes \u2013 d\u2019Europe se sont r\u00e9unis \u00e0 Fatima pr\u00e9cis\u00e9ment pour discuter de ce sujet. Avant, il y avait d\u00e9j\u00e0 eu quelque petite exp\u00e9rience (ex. Clermont Ferrand), mais depuis, l\u2019Ordre a pu promouvoir promouvoir, avec plus de d\u00e9termination, le projet Fraternit\u00e9s pour l\u2019Europe.<\/em> Fr. Mauro J\u00f6hri d\u00e9crivait ce projet en ces termes : \u00ab Nous voulons tenter un nouveau chemin, en constituant des fraternit\u00e9s interculturelles, qui \u00e0 la lumi\u00e8re de l\u2019\u00e9vangile et de nos constitutions, vivront la pri\u00e8re, la vie fraternelle et la mission de fa\u00e7on authentique et coh\u00e9rente. La richesse de l\u2019interculturalit\u00e9 ce sera le t\u00e9moignage que des fr\u00e8res de diff\u00e9rentes cultures, qui regardent vers le Christ pr\u00e9sent au milieu d’eux, peuvent vivre, se donner et travailler ensemble. Ce qui nous soutient c\u2019est la conscience que le charisme de Fran\u00e7ois d\u2019Assise, v\u00e9cu et t\u00e9moign\u00e9, a encore beaucoup \u00e0 dire et \u00e0 communiquer aux hommes et aux femmes de notre temps Nous ne savons pas encore quel sera le r\u00e9sultat de ce chemin ; mais le c\u0153ur rempli d\u2019esp\u00e9rance nous voulons commencer \u00e0 faire les premiers pas \u00bb[7]<\/a>.<\/p>\n

33. Le projet s\u2019est d\u00e9velopp\u00e9 au point qu\u2019ont \u00e9t\u00e9 maintenant constitu\u00e9es et ouvertes, m\u00eame si c\u2019est selon des modalit\u00e9s diff\u00e9rentes, les fraternit\u00e9s de Clermont Ferrand et de Lourdes en France, celle de Kilkenny en Irlande, celle d\u2019Anvers en Belgique, celle de Le\u00f3n en Espagne et celle de Spello en Italie. Puisque l\u2019initiative semble d\u00e9j\u00e0 donner des fruits tr\u00e8s positifs, et forts du mandat du chapitre g\u00e9n\u00e9ral, nous voulons nous engager \u00e0, plus encore, la soutenir. Pour le moment, nous sommes en train de penser et d\u2019\u0153uvrer pour que se constituent deux autres fraternit\u00e9s pr\u00e9sentant ces caract\u00e9ristiques, notamment \u00e0 Meercel-Dref en Belgique, \u00e0 la fronti\u00e8re avec la Hollande, et dans le sanctuaire de Mariabesnyo, notre ancienne pr\u00e9sence en Hongrie. Par la suite, nous voudrions \u00e9galement mettre ainsi en valeur les Celle di Cortona : c\u2019est un de nos lieux franciscains par excellence : nous croyons qu\u2019il peut tr\u00e8s bien r\u00e9pondre au besoin de nombreux fr\u00e8res de savourer \u00e0 nouveau en ses racines notre spiritualit\u00e9, de revenir un peu aux sources, de passer sereinement plus ou moine de temps dans un climat de simplicit\u00e9, de pri\u00e8re et d\u2019accueil.<\/p>\n

34. Naturellement, pour toutes ces initiatives, nous demandons la disponibilit\u00e9 et l\u2019enthousiasme de fr\u00e8res qui d\u00e9sirent quelque peu se lancer dans cette belle aventure. Qu\u2019ils signalent leur disponibilit\u00e9 \u00e0 leur ministre provincial et au conseiller g\u00e9n\u00e9ral de leur r\u00e9gion, qui sauront eux, comment tout coordonner et r\u00e9pondre au mieux, en fonction des d\u00e9sirs de entretenus par chacun et des nouvelles occasions de croissance et de t\u00e9moignage offertes par le projet.<\/p>\n

<\/a>III. L\u2019Ordre en Asie et en Afrique<\/strong><\/p>\n

35. La main de Dieu ne s\u2019est pas retir\u00e9e de nous : elle continue au contraire, son \u0153uvre en faisant grandir de mani\u00e8re significative les capucins dans les r\u00e9gions d\u2019Asie et d\u2019Afrique. C\u2019est un autre grand signe de pr\u00e9dilection pour notre Ordre et une autre grande b\u00e9n\u00e9diction de Dieu pour nous. Comme il est beau de savoir que presque partout dans le monde, on peut trouver des fr\u00e8res heureux d\u2019\u00eatre engag\u00e9s \u00e0 vivre notre b\u00e9nie vocation elle-m\u00eame ! Il faut, alors, en tirer profit et essayer de tous nous entraider, pour que l\u2019arbre, vigoureux qui est en train de pousser en ces r\u00e9gions gr\u00e2ce \u00e0 une in\u00e9puisable bienveillance de Dieu, trouve dans les valeurs de notre charisme une s\u00e8ve nourrisante et abondante. Les r\u00e9gions dont nous parlons sont tr\u00e8s vastes et englobent nombre de cultures, langues et traditions diff\u00e9rentes alors qu\u2019en raison d\u2019un unique charisme, nous pouvons aussi r\u00e9fl\u00e9chir sur certains besoins communs.<\/p>\n

<\/a>a) L\u2019incarnation du charisme<\/strong><\/p>\n

36. Je ne crois pas qu\u2019il y ait quelque doute \u00e0 propos de ceci : si le Seigneur permet que l\u2019Ordre se d\u00e9veloppe aujourd\u2019hui si vigoureusement en Asie et en Afrique, c\u2019est parce qu\u2019il sait bien que le charisme y trouve un terrain fertile et des fr\u00e8res qui peuvent aujourd\u2019hui, l\u2019incarner avec authenticit\u00e9. L\u2019engagement direct que le Seigneur nous confie et que nous devons tous chercher \u00e0 affronter avec passion, c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment le d\u00e9fi de traduire, avec authenticit\u00e9, les valeurs de notre charisme dans des cultures si diff\u00e9rentes, originales et riches, afin de pouvoir \u00eatre en elles, un bon ferment de l\u2019\u00e9vangile de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ. Il s\u2019agit d\u2019une t\u00e2che qui en tout premier lieu, met en cause les fr\u00e8res issus de ces cultures : un Europ\u00e9en ou un Am\u00e9ricain pourront difficilement incarner le charisme dans des cultures qui ne sont pas la leur. Ils pourront aider \u00e0 transmettre les valeurs propres \u00e0 notre vie franciscaine et capucine, mais les faire vivre \u00e0 nouveau, de mani\u00e8re profonde et originale en d\u2019autres cultures, c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment la t\u00e2che de celui qui est n\u00e9 en ces cultures, de celui qui en a respir\u00e9 l\u2019air et qui, pour cette raison, peut comprendre comment en elles, il est possibe d\u2019introduire le feu de la spiritualit\u00e9 franciscaine (cf. Motion 1.4).<\/p>\n

Il y a deux sujets, en particulier, sur lesquelles il vaut la peine de toujours r\u00e9fl\u00e9chir, car ils sont au c\u0153ur de notre identit\u00e9 et peuvent avoir des cons\u00e9quences importantes sur le d\u00e9veloppement de notre Ordre : le th\u00e8me de la fraternit\u00e9[8]<\/a> <\/a> et le th\u00e8me des fr\u00e8res la\u00efcs.<\/p>\n

37. Il est compr\u00e9hensible que, dans une situation d\u2019expansion, nos pr\u00e9sences nouvelles aient \u00e9t\u00e9 entreprises avec seulement quelques fr\u00e8res. Mais c\u2019est compr\u00e9hensible seulement comme moment initial. Cela devient probl\u00e9matique et discutable lorsque, dans des r\u00e9gions o\u00f9 nous sommes d\u00e9j\u00e0 abondamment pr\u00e9sents, sont ensuite ouverts, des lieux nouveaux habituellement pour assumer la responsabilit\u00e9 de paroisses, sans que soit garantie la pr\u00e9sence d\u2019un minimum de trois fr\u00e8res (cf. cons. 118, 8). Dans ces cas, la fraternit\u00e9 devient seulement th\u00e9orique : manque la vie commune quotidienne, c\u2019est-\u00e0-dire le fait de prier ensemble, le fait d\u2019affronter et de partager notre vie et notre foi, le fait que le services communs soient exerc\u00e9s par tous au service les uns des autres ; manque la dimension de la fraternit\u00e9 qui nous est propre, \u00ab lieu \u00bb privil\u00e9gi\u00e9 dans lequel chacun peut trouver Dieu qui lui parle et lui offre tous les \u00e9l\u00e9ments n\u00e9cessaires \u00e0 sa v\u00e9ritable croissance humaine et spirituelle selon notre vocation ; manque le \u00ab lieu \u00bb o\u00f9, en plus de la sensibilit\u00e9 personnelle \u2013 toujours \u00e0 partager pour la croissance de chacun \u2013 nous pouvons aussi vraiment discerner ensemble, quelle est la volont\u00e9 de Dieu concernant la fraternit\u00e9 locale, provinciale et celle de l\u2019Ordre entier.<\/p>\n

38. Autrefois, pour constituer une fraternit\u00e9 il fallait au moins 12 fr\u00e8res. Cela n\u2019est plus possible aujourd\u2019hui. Mais nous ne pouvons pas non plus penser que notre charisme trouvera les chemins pour s\u2019incarner avec une divine efficacit\u00e9, dans les diff\u00e9rentes cultures, si nous ne misons pas de mani\u00e8re d\u00e9cisive sur la pr\u00e9sence de fraternit\u00e9s significatives tant en nombre qu\u2019en vitalit\u00e9 de rapports fraternels. Il sera \u00e9galement difficile de t\u00e9moignager avec efficacit\u00e9 de notre vie si nous nous pr\u00e9sentons seulement comme des op\u00e9rateurs pastoraux, totalement d\u00e9vou\u00e9s au minist\u00e8re, sans expression de la vie fraternelle.<\/p>\n

39. La p\u00e9nurie assez \u00e9vidente de fr\u00e8res la\u00efcs dans les nouvelles r\u00e9gions de d\u00e9veloppement de l\u2019Ordre pose un probl\u00e8me : est-ce le Seigneur qui ne veut que des capucins ordonn\u00e9s in sacris<\/em> ou bien est-ce nous qui nous pensons et nous proposons seulement comme des fr\u00e8res pr\u00eatres ? Je ne pense pas que ce soit une question de nombre, mais d\u2019identit\u00e9 charismatique ! Notre vocation est d\u2019\u00eatre des fr\u00e8res et des mineurs : toutes les autres \u00ab qualifications \u00bb n\u2019ajoutent et n\u2019enl\u00e8vent rien \u00e0 cette identit\u00e9. C\u2019est plut\u00f4t \u00e0 partir de cette identit\u00e9 que tout le reste re\u00e7oit sa propre physionomie. En d\u2019autres termes, je ne me qualifie pas comme fr\u00e8re mineur parce que je suis pr\u00eatre, ou parce que j\u2019ai un dipl\u00f4me ou parce que je peux occuper des postes consid\u00e9r\u00e9s comme prestigieux dans ma culture. Je ne me qualifie pas comme fr\u00e8re mineur parce que je peux tenir une paroisse, administrer les sacrements, diriger une \u00e9cole ou occuper des postes de pouvoir au sein de l\u2019\u00c9glise et de l\u2019Ordre. Je me qualifie comme fr\u00e8re mineur seulement et dans la mesure o\u00f9 je m\u2019engage \u00e0 vivre l\u2019\u00c9vangile de notre Seigneur J\u00e9sus-Christ, dans l\u2019ob\u00e9issance, sans rien en propre et dans la chastet\u00e9, avec une pr\u00e9dilection particuli\u00e8re pour un service g\u00e9n\u00e9reux et humble, dans l\u2019oubli de soi et la proximit\u00e9 aux derniers, aux exclus et aux pauvres.<\/p>\n

40. C\u2019est pourquoi, dans notre Ordre, il y a vraiment de la place pour tous, pas <\/s>seulement pour ceux qui sont appel\u00e9s \u00e0 l\u2019Ordre sacr\u00e9. C\u2019est pour cela que tant de nos fr\u00e8res la\u00efcs ont pu atteindre la saintet\u00e9 sans \u00eatre pr\u00eatres, car \u00eatre ordonn\u00e9 n\u2019est pas un \u00e9l\u00e9ment n\u00e9cessaire pour vivre notre vocation. Qu\u2019il serait plus grand le t\u00e9moignage de l\u2019\u00e9vangile que nous donnerions, avec notre fa\u00e7on de raisonner et les choix que nous faisons, si nous r\u00e9ussissions \u00e0 enrichir toutes les cultures de cette identit\u00e9 sp\u00e9cifique que l\u2019Esprit nous a donn\u00e9e pour le bien du peuple de Dieu ! Il faut trouver les mani\u00e8res de faire en ce sens des pas significatifs.<\/p>\n

<\/a>b) Ouvertures \u00e0 la mission et collaborations<\/strong><\/p>\n

41. Gr\u00e2ce \u00e0 Dieu, un grand mouvement de fr\u00e8res d\u2019Asie et d\u2019Afrique pr\u00eats \u00e0 sortir de leur circonscription, pour r\u00e9pondre aux besoins du monde occidental ou m\u00eame pour aller dans des missions vraies et propres, appel\u00e9es ad gentes<\/em> est d\u00e9j\u00e0 en cours. Il y a aussi des exemples de tr\u00e8s petites circonscriptions, qui ont en interne d\u2019importantes difficult\u00e9s de personnel, et qui malgr\u00e9 tout ne renoncent pas \u00e0 rendre l\u2019un de leur membre disponible pour les besoins de l\u2019Ordre. Il faudra que croisse dans toutes les circonscription, l\u2019engagement \u00e0 encore accorder encore plus de valeur \u00e0, la dimension missionnaire, en ouvrant le c\u0153ur et en mettant des fr\u00e8res \u00e0 disposition, afin qu\u2019ils aillent annoncer l\u2019\u00e9vangile en dehors de leur territoire. Une telle disponibilit\u00e9 est un signe important de la croissance et de la maturit\u00e9 de chaque circonscription, tant des sup\u00e9rieurs que des fr\u00e8res.<\/p>\n

42. Durant le chapitre g\u00e9n\u00e9ral, ont \u00e9merg\u00e9, encore une fois, les difficult\u00e9s qui surviennent lorsqu\u2019une circonscription d\u00e9pend directement du ministre g\u00e9n\u00e9ral, et pour cela l\u2019invitation \u00e0 proc\u00e9der \u00e0 cet \u00e9gard avec prudence. Parfois, il ne semble pas qu\u2019il y ait des alternatives et il faudra continuer \u00e0 utiliser cette possibilit\u00e9 offerte par nos constitutions, mais nous ne pourrons nous limiter \u00e0 en prendre acte (cf. const. 136, 1). En grandissant en nombre et en maturit\u00e9 de la foi, il faudraaussi que grandisse et se d\u00e9veloppe la responsabilit\u00e9 directe des circonscriptions les plus fortes \u00e0 l\u2019\u00e9gard de ces territoires et pr\u00e9sences qui peinent \u00e0 annoncer l\u2019\u00e9vangile et \u00e0 implanter l\u2019Ordre. C\u2019est un engagement qui naturellement d\u00e9velopp\u00e9 en communion avec l\u2019Ordre, doit pourtant \u00eatre autant que possible, assum\u00e9 au niveau de la province.<\/p>\n

43. Bien que se soit fortement accrue la sensibilit\u00e9 de tous \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la valeur des collaborations entre les circonscriptions d\u2019une m\u00eame r\u00e9gion, et bien que soient d\u00e9j\u00e0 en cours de nombreuses initiatives tout \u00e0 fait positives, ce serait une erreur de ne pas aller encore plus de l\u2019avant. Il y a besoin urgent, notamment dans le domaine de la formation, de mettre \u00e0 disposition, pour les centres de formation communs, des forces plus nombreuses et de meilleure qualit\u00e9. Au cours de ces ann\u00e9es, l\u2019Ordre a investi beaucoup d\u2019\u00e9nergie pour pr\u00e9parer ad\u00e9quatement de nombreux fr\u00e8res tant pour la formation que pour le service acad\u00e9mique : il s\u2019agit de centaines de confr\u00e8res qui ont pu acqu\u00e9rir les comp\u00e9tences n\u00e9cessaires. Maintenant, nous devons tous nous aider \u00e0 faire que le bien re\u00e7u devienne une g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 \u00e0 mettre avant tout au service de nos fr\u00e8res en formation.<\/p>\n

44. Dans certaines r\u00e9gions, il y a des centres de formation interprovinciaux importants, \u00e9tablis depuis des ann\u00e9es. Il arrive en certains cas que, lorsqu\u2019une difficult\u00e9 se pr\u00e9sente, les ministres d\u00e9cident de fa\u00e7on autonome, peut-\u00eatre trop facilement, de retirer leurs candidats et leurs professeurs de la collaboration commune. Ainsi, les centres interprovinciaux s\u2019affaiblissent et parfois la situation peut devenir insoutenable. Il faudra au contraire que l\u2019orientation soit plut\u00f4t de se confronter ouvertement au sein des conf\u00e9rences pour affronter ensemble les probl\u00e8mes et les aspirations l\u00e9gitimes et chercher, autant que possible de mani\u00e8re concordante, les meilleures solutions pour le bien des candidats, des provinces et de l\u2019Ordre. Dans ce cadre, il peut \u00eatre tr\u00e8s aidant d\u2019impliquer aussi dans le processus de d\u00e9cision, les responsables du secr\u00e9tariat g\u00e9n\u00e9ral de la formation (cf. Motion 1.3).<\/p>\n

<\/a>c) Conditions pour la mission et la collaboration<\/strong><\/p>\n

45. \u00ab L\u2019amour fraternel ne peut \u00eatre que gratuit, il ne peut jamais \u00eatre une r\u00e9tribution pour ce qu\u2019un autre r\u00e9alise ni une avance pour ce que nous esp\u00e9rons qu\u2019il fera. C\u2019est pourquoi, il est possible d\u2019aimer les ennemis. Cette m\u00eame gratuit\u00e9 nous am\u00e8ne \u00e0 aimer et \u00e0 accepter le vent, le soleil ou les nuages, bien qu\u2019ils ne se soumettent pas \u00e0 notre contr\u00f4le. Voil\u00e0 pourquoi nous pouvons parler d\u2019une fraternit\u00e9 universelle<\/em> \u00bb[9]<\/a>.<\/p>\n

46. J\u2019ai voulu reprendre cette affirmation du pape Fran\u00e7ois, car il me semble qu\u2019elle indique bien la condition de base n\u00e9cessaire, qui permet une ouverture fructueuse \u00e0 la mission ou aux collaborations : il s\u2019agit de la gratuit\u00e9. D\u00e9j\u00e0 Fr. Mauro J\u00f6hri nous avait fortement stimul\u00e9, en nous indiquant le chemin pour raviver la flamme de notre charisme[10]<\/a> tout comme il nous avait provoqu\u00e9 de diff\u00e9rentes mani\u00e8res \u00e0 l\u2019\u00e9gard de la mission[11]<\/a>. Le chemin de base indiqu\u00e9 par Mauro est celui du don de soi. Il est peut-\u00eatre important de prendre \u00e0 nouveau en consid\u00e9ration ces deux lettres, qui nous offrent tant de suggestions utiles pour affronter de mani\u00e8re f\u00e9conde, les d\u00e9fis qui nous attendent, dont le premier est que notre vocation est un appel \u00e0 sortir de soi pour se mettre gratuitement au service des fr\u00e8res[12]<\/a>.<\/p>\n

47. Au Chapitre G\u00e9n\u00e9ral, on a \u00e9t\u00e9 impressionn\u00e9 par la phrase d\u2019un fr\u00e8re envoy\u00e9 en collaboration dans une province d\u2019Europe. Ce fr\u00e8re avait constat\u00e9 avec amertume : j\u2019ai \u00e9t\u00e9 vendu par ma province ! C\u2019\u00e9tait probablement un ressenti personnel dans un moment de fatigue. Mais cela nous aide \u00e0 bien comprendre que la disponibilit\u00e9 pour la mission et pour les collaborations ne peut jamais \u00eatre vraie, si elle est tourn\u00e9e seulement vers les r\u00e9gions du monde qui offrent un niveau \u00e9lev\u00e9 de vie ou un retour \u00e9conomique pour les circonscriptions qui envoient, alors que devrait manquer la disponibilit\u00e9 pour les r\u00e9gions o\u00f9 l\u2019on peut souffrir de la pauvret\u00e9 et du d\u00e9nuement. Comme on ne peut pas approuver que les circonscriptions qui en ont besoin se servent de leurs ressources \u00e9conomiques pour se garantir ou pour \u00ab acheter \u00bb le service des fr\u00e8res de provinces qui ont du personnel disponible. Il ne peut pas en \u00eatre ainsi entre nous[13]<\/a>. L\u2019Ordre, toutes les circonscriptions et tous les fr\u00e8res sauront soutenir, d\u2019autre fa\u00e7on et de mani\u00e8re appropri\u00e9e, ceux qui se rend disponible et est appell\u00e9 \u00e0 aller g\u00e9n\u00e9reusement \u00ab parmi les sarrasins \u00bb (cf. 2Reg, 12).<\/p>\n

48. L\u2019amour fraternel, qui nous pousse \u00e0 aller \u00e9vang\u00e9liser selon le mandat du Seigneur \u2013 r\u00e9p\u00e9tons-le avec les paroles du pape \u2013 ne peut \u00eatre que gratuit, il ne peut jamais \u00eatre une r\u00e9tribution pour ce qu\u2019un autre r\u00e9alise ni une avance pour ce que nous esp\u00e9rons qu\u2019il fera<\/em>. Faisons plut\u00f4t confiance \u00e0 la providence divine, car \u00ab Dieu qui nous appelle \u00e0 un engagement g\u00e9n\u00e9reux, et \u00e0 tout donner, nous offre les forces ainsi que la lumi\u00e8re dont nous avons besoin pour aller de l\u2019avant. Au c\u0153ur de ce monde, le Seigneur de la vie qui nous aime tant, continue d\u2019\u00eatre pr\u00e9sent. Il ne nous abandonne pas, il ne nous laisse pas seuls, parce qu\u2019il s\u2019est d\u00e9finitivement uni \u00e0 notre terre, et son amour nous porte toujours \u00e0 trouver de nouveaux chemins \u00bb[14]<\/a>.<\/p>\n

<\/a>IV. L\u2019Ordre dans les Am\u00e9riques<\/strong><\/p>\n

49. Beaucoup des consid\u00e9rations faites jusqu\u2019ici valent aussi pour les Am\u00e9riques. Si jusqu\u2019\u00e0 il y a une dizaine d\u2019ann\u00e9es, on pouvait penser que cette r\u00e9gion aurait \u00e9t\u00e9 celle dans laquelle l\u2019Ordre se serait le plus, avec sa propre physionomie et avec certains accents qui semblaient mieux exprimer notre charisme dans les cultures qui y sont pr\u00e9sentes, nous constatons aujourd\u2019hui que la dynamique de croissance s\u2019est arr\u00eat\u00e9e. Au contraire, il y a d\u00e9j\u00e0, en particulier dans la r\u00e9gion hispanophone et dans certaines provinces d\u2019Am\u00e9rique du Nord, plusieurs circonscriptions qui souffrent beaucoup de la forte diminution du nombre de fr\u00e8res. Je pense que c\u2019est le bon moment pour nous r\u00e9unir afin de r\u00e9fl\u00e9chir sur ce qui en train de se passer.<\/p>\n

50. Consid\u00e9rant la grande force que l\u2019Ordre poss\u00e8de encore indubitablement dans les Am\u00e9riques, il ne s\u2019agit pas de laisser place \u00e0 de la d\u00e9fiance, m\u00eame si certaines r\u00e9gions sont en difficult\u00e9. Par contre, \u00e7a vaut la peine d\u2019unir les forces pour identifier ensemble les chemins qui nous permettront de nous entraider mutuellement et de revitaliser, au mieux de nos capacit\u00e9s, la flamme de notre charisme dans le grand continent. Tout d\u2019abord, il faudra prendre, m\u00eame ici, et avec d\u00e9cision, la voie de la collaboration entre les circonscriptions, d\u00e9j\u00e0 tr\u00e8s bien commenc\u00e9e dans certaines r\u00e9gions, et avec de bons fruits. Nous croyons que ce sera une r\u00e9ponse efficace, qualifiant v\u00e9ritablement de mani\u00e8re concr\u00e8te notre fraternit\u00e9, m\u00eame pour ces r\u00e9gions qui en ce moment souffrent.<\/p>\n

51. Vu les r\u00e9sultats positifs et l\u2019orientation du chapitre, le conseil g\u00e9n\u00e9ral entend v\u00e9rifier ult\u00e9rieurement la possibilit\u00e9 de cr\u00e9er, en Am\u00e9rique aussi, quelques fraternit\u00e9s interculturelles, comme le \u00ab Projet de fraternit\u00e9s pour l\u2019Europe \u00bb. De fait, nous croyons qu\u2019il peut s\u2019agir d\u2019un outil valable pour redonner aussi de la vigueur \u00e0 d\u2019autres circonscriptions en dehors des limites territoriales de l\u2019ancien continent. Alors, pour d\u00e9passer la d\u00e9signation g\u00e9ographique et prendre comme r\u00e9f\u00e9rence cette ann\u00e9e jubilaire d\u00e9di\u00e9e \u00e0 saint Laurent de Brindes \u2013 un homme qui a su conjuguer merveilleusement pri\u00e8re prolong\u00e9e, pr\u00e9paration culturelle et engagement infatigable pour implanter efficacement et faire progresser \u00e0 profusion l\u2019Ordre \u2013 on a pens\u00e9 d\u2019appeler d\u00e9sormais le projet, non plus \u00ab Fraternit\u00e9s pour l\u2019Europe<\/em> \u00bb, mais \u00ab Fraternit\u00e9s saint Laurent de Brindes<\/em> \u00bb.<\/em><\/p>\n

52. Puisque nos fr\u00e8res d\u2019Am\u00e9rique sont les plus directement int\u00e9ress\u00e9s par tout ce parcours, et qu\u2019ils sont aussi les plus qualifi\u00e9s pour r\u00e9fl\u00e9chir et identifier les chemins permettant de le r\u00e9aliser, le conseil g\u00e9n\u00e9ral a l\u2019intention de lancer l\u2019initiative d\u2019une rencontre panam\u00e9ricaine de tous les sup\u00e9rieurs majeurs du continent, \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer en octobre 2020. Nous esp\u00e9rons que gr\u00e2ce \u00e0 cela pourront m\u00fbrir les crit\u00e8res d\u2019une plus grande entraide, et peut-\u00eatre aussi des suggestions pour d\u2019\u00e9ventuels changements des structures des circonscriptions (provinces en custodies, unions de provinces, nouvelles custodies, nouvelle d\u00e9finition des territoires des circonscriptions, etc.).<\/p>\n

<\/a>V. D\u2019autres propositions d\u2019animation<\/strong><\/p>\n

53. Ce que nous proposons de r\u00e9aliser en octobre de l\u2019ann\u00e9e prochaine avec la rencontre pour l\u2019Ordre en Am\u00e9rique, nous pensons qu\u2019il sera \u00e9galement utile et n\u00e9cessaire de le proposer aussi pour l\u2019ensemble de l\u2019Europe en 2021. Nous avons le temps pour bien le pr\u00e9parer, mais je compte qu\u2019entre-temps se d\u00e9veloppe entre tous une saine et sinc\u00e8re confrontation, \u00e0 la lumi\u00e8re des signes des temps par lesquels le Seigneur d\u00e9sire nous indiquer le chemin, signes que nous sommes appel\u00e9s \u00e0 lire et \u00e0 interpr\u00e9ter ensemble.<\/p>\n

54. Vu le chemin de maturation que nous sommes appel\u00e9s \u00e0 d\u00e9velopper dans les prochaines ann\u00e9es, et consid\u00e9rant que cela peut \u00eatre une r\u00e9ponse justement conforme aux appels insatisfaits du Saint-P\u00e8re \u2013 destin\u00e9s \u00e0 faire que l\u2019\u00c9glise se dispose \u00e0 se mettre en \u00ab sortie \u00bb au service du peuple de Dieu[15]<\/a> \u2013 nous pensons que cela peut vraiment aider l\u2019Ordre entier \u00e0 se mettre \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir sur la dimension missionnaire de notre vie. Voil\u00e0 pourquoi nous comptons pouvoir c\u00e9l\u00e9brer, vers le milieu du sexennat, un nouveau CPO centr\u00e9 sur le th\u00e8me de la mission. \u00c0 travers l\u2019approfondissement de ce sujet, qui nous le croyons nous aidera \u00e0 orienter avec plus de s\u00e9curit\u00e9 les pas que l\u2019Ordre, est en train de faire, nous serons vraiment incit\u00e9s \u00e0 reprendre fortement en consid\u00e9ration notre vie de foi et de pri\u00e8re, notre vocation au don de soi et le charisme de la fraternit\u00e9.<\/p>\n

55. Convaincus qu\u2019\u00e0 travers les indications du chapitre g\u00e9n\u00e9ral s\u2019exprime aussi ce que le Seigneur veut de nous, et soutenus par la conscience atteinte \u00e0 partir de toute l\u2019\u00c9glise et par les enseignements qu\u2019elle en a tir\u00e9 pour tous les chr\u00e9tiens, nous voulons insister sur le ferme engagement de mettre en \u0153uvre tous les efforts dont nous sommes capables, pour qu\u2019il ne puisse plus arriver que l\u2019un d\u2019entre nous, ou de ceux qui travaillent ou vivent dans nos milieux, commette des abus sur des mineurs[16]<\/a>. Il est \u00e9vident que l\u2019Ordre tout entier a fait de gros efforts, pour se doter en ces ann\u00e9es, de directives ou de protocoles ad\u00e9quats. Ceux qui ne l\u2019auraient pas encore fait, devront y pourvoir avec sollicitude.<\/p>\n

56. Mais, il rel\u00e8ve aussi de la conscience et de la responsabilit\u00e9 de tous qu\u2019il ne suffit pas de s\u2019\u00eatre dot\u00e9 d\u2019un protocole. Il est n\u00e9cessaire de s\u2019engager dans la formation de tous les fr\u00e8res et de tous les collaborateurs, en particulier de ceux qui sont en contact avec des mineurs, pour que les protocoles dont nous nous sommes dot\u00e9s soient effectivement mis en \u0153uvre. Il est surtout n\u00e9cessaire de v\u00e9rifier constamment que les actions entreprises et mises en \u0153uvre, pour prot\u00e9ger les mineurs par tous les moyens et pour \u00e9viter que puissent se produire \u00e0 l\u2019avenir d\u2019autres comportements d\u00e9vastateurs, soient v\u00e9ritablement adapt\u00e9es et constamment mises \u00e0 jour. Nous ne pouvons pas attendre qu\u2019advienne le mal, que nous ne voulons pas, employons-nous \u00e0 le pr\u00e9venir (cf. Motion 3.1).<\/p>\n

57. C\u2019est pourquoi les conseillers g\u00e9n\u00e9raux s\u2019efforceront d\u2019\u00eatre particuli\u00e8rement attentifs \u00e0 soutenir cet engagement, qui est celui de tous et de chacun d\u2019entre nous, a\u00e0 v\u00e9rifier \u00e0 l\u2019occasion des diff\u00e9rentes visites aux circonscriptions, ce qui se trouve vraiment mis en \u0153uvre \u00e0 cet \u00e9gard. Essayons de travailler avec conviction et \u00e9nergie, ce sera l\u2019objet d\u2019ult\u00e9rieures b\u00e9n\u00e9dictions de la part de Dieu.<\/p>\n

<\/a>Conclusion<\/strong><\/p>\n

58. Durant ces premiers mois dans le service que le chapitre g\u00e9n\u00e9ral m\u2019a confi\u00e9, j\u2019ai pu prendre une plus grande conscience d\u2019au moins un fait : notre Ordre est grand, il est vraiment grand ! Il est grand, non seulement parce que le nombre de fr\u00e8res est tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9, parmi les plus \u00e9lev\u00e9s des Ordres religieux masculins, et qu\u2019il est \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans presque toutes les parties du monde, mais parce que j\u2019y d\u00e9couvre une \u00e9nergie et une originalit\u00e9 de r\u00e9ponse au Seigneur, vraiment singulier ! L\u2019Ordre est grand non seulement \u00e0 cause de son glorieux pass\u00e9 historique, mais aussi parce qu\u2019il est appel\u00e9 \u2013 et en a toutes les capacit\u00e9s \u2013 \u00e0 construire une grande histoire dans le pr\u00e9sent et le futur ! Remercions-en le Seigneur de tout notre c\u0153ur et mettons en lui toute confiance s\u00fbre et renouvel\u00e9e.<\/p>\n

59. Cette ann\u00e9e, nous faisons m\u00e9moire, \u00e0 juste titre, de notre grand saint Laurent de Brindes, qui a su diriger l\u2019Ordre avec une grande efficacit\u00e9 et en promouvoir la croissance dans la saintet\u00e9. En lisant les diff\u00e9rents bulletins envoy\u00e9s par les circonscriptions, il est agr\u00e9able de constater qu\u2019il ya beaucoup de petites et de grandes initiatives pour en c\u00e9l\u00e9brer ad\u00e9quatement l\u2019anniversaire. Mais ne nous contentons pas de nous souvenir de lui. Que son \u0153uvre et son activit\u00e9 incessantes au service de l\u2019Ordre et de l\u2019\u00c9glise, l\u2019incessante reprise de ses d\u00e9placements sur tous les chemins d\u2019Europe \u2013 sans de soucier des difficult\u00e9s et des \u00e9preuves \u2013 afin d\u2019\u00eatre pr\u00e9sent l\u00e0 o\u00f9 les besoins l\u2019exigeaient et pour accomplir g\u00e9n\u00e9reusement les missions que lui confiait le pape, que tout cela nous pousse \u00e0 parcourir aujourd\u2019hui, avec un z\u00e8le renouvel\u00e9, les chemins que le Seigneur ouvre pour nous.<\/p>\n

60. En nous rencontrant, \u00e0 la fin du chapitre g\u00e9n\u00e9ral, le Saint-P\u00e8re nous a indiqu\u00e9 trois caract\u00e9ristiques\/modalit\u00e9s qui doivent distinguer tous nos d\u00e9placements, et que je veux r\u00e9sumer ainsi : Continuez d\u2019\u00eatre fr\u00e8res du peuple, cordialement proches de toutes les personnes, m\u00eame des plus humbles. Soyez des fr\u00e8res au grand c\u0153ur envers tous, capables de d\u2019accueillir avec mis\u00e9ricorde et d\u2019administrer avec g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 la mis\u00e9ricorde de Dieu. Soyez des fr\u00e8res qui prient, qui prient tellement, mais d\u2019une mani\u00e8re simple qui puisse soutenir la mani\u00e8re simple de prier des gens. Ce sont des choses dans lesquelles nous nous reconnaissons et que nous pouvons tous faire, partout dans le monde et en tout temps, quelle que soit notre condition et les engagements qui nous attendent[17]<\/a>.<\/p>\n

61. Le Seigneur a confiance en nous. L\u2019\u00c9glise a confiance en nous. Acheminons-nous sans crainte, en mettant notre confiance en la protection maternelle de la Vierge Marie, patronne de l\u2019Ordre, et en l\u2019intercession de saint Fran\u00e7ois, de sainte Claire, de saint Laurent et de tous nos saints. Que l\u2019engagement sinc\u00e8re rassure et r\u00e9jouisse le c\u0153ur de tous et que, de la bouche de chacun d\u2019entre nous, puisse surgir le m\u00eame besoin r\u00e9confortant de remercier le Seigneur.<\/p>\n

<\/a>Rome, le 14 avril 2019
Dimanche des Rameaux<\/p>\n

Fr\u00e8re Roberto Genuin
Ministre g\u00e9n\u00e9ral OFMCap.<\/p>\n

Vicaire g\u00e9n\u00e9ral <\/strong>
Fr. Jos\u00e9 \u00c1ngel Torres Rivera<\/p>\n

Conseillers g\u00e9n\u00e9raux<\/strong>
Fr. Norbert Auberlin Solondrazana
Fr. Francesco Neri
Fr. Carlos Silva
Fr. Kilian Ngitir
Fr. Piotr Stasi\u0144ski
Fr. Pio Murat
Fr. John Baptist Palliparambil
Fr. Victorius Dwiardy
Fr. Celestino Arias<\/p>\n


<\/p>\n
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\n

[1]<\/a> LD 5.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[2]<\/a> Cf. Pape Fran\u00e7ois, Lettre apostolique \u00e0 tous les consacr\u00e9s \u00e0 l\u2019occasion de l\u2019ann\u00e9e de la vie consacr\u00e9e<\/em>, 21 novembre 2014.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[3]<\/a> Cf. Pape Fran\u00e7ois, Lettre encyclique sur la sauvegarde de la maison commune<\/em>, 24 mai 2015.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[4]<\/a> Cf. Pape Fran\u00e7ois, Exhortation apostolique <\/em>Evangelii Gaudium sur l\u2019annonce de l\u2019\u00e9vangile dans le monde d\u2019aujourd\u2019hui<\/em>, 24 novembre 2013.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[5]<\/a> Cf. Pape Fran\u00e7ois, Audience aux participants au chapitre g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Ordre des fr\u00e8res mineurs capucins<\/em>, Salle Cl\u00e9mentine, vendredi 14 septembre 2018.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[6]<\/a> Orientations pour la collaboration fraternelle entre criconscriptions, <\/em>Analecta OFMCap 128 (2012) 715-719.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[7]<\/a> Mauro J\u00f6hri, Fraternit\u00e9 pour l\u2019Europe : R\u00e9flexions et indications apr\u00e8s la rencontre de Fatima<\/em>, Analecta OFMCap 131 (2015) 53-55.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[8]<\/a> La vie fraternelle en minorit\u00e9 est notre mani\u00e8re sp\u00e9cifique de contribuer \u00e0 l\u2019annonce de l\u2019\u00e9vangile et \u00e0 la mission : \u00ab Cette vie fraternelle, ferment de communion<\/em> eccl\u00e9siale, est signe proph\u00e9tique de l<\/em>\u2019<\/em>unit\u00e9<\/em> d\u00e9finitive du <\/em>p<\/em>euple de Dieu et constitue un<\/em> t\u00e9moignage essentiel pour la mission<\/em> apostolique de l<\/em>\u2019<\/em>\u00c9glise<\/em>\u00bb (const. 88, 4).<\/p>\n<\/div>\n

\n

[9]<\/a> Cf. Pape Fran\u00e7ois, Laudato Si\u2019<\/em>, 228.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[10]<\/a> Cf. Mauro J\u00f6hri, Ravivons la flamme de notre<\/em> charisme<\/em>, Analecta OFMCap 124 (2008) 481-496.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[11]<\/a> Cf. Mauro J\u00f6hri, Au coeur de l\u2019Ordre : la Mission<\/em>, Analecta OFMCap 125 (2009) 272-279.<\/p>\n<\/div>\n

\n

<\/a> [12] Cf. A. SPADARO – M. BARTOLI – N. KUSTER, Sei ci\u00f2 che dai.<\/em> Conversazioni con Fra Mauro J\u00f6hri. Ministro generale dei Frati Minori Cappuccini<\/em>, Edizioni Padre Pio da Pietrelcina, Foggia 2018.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[13]<\/a> \u00ab Selon la tradition capucine, qu<\/em>e (les fr\u00e8res)<\/em> s\u2019ins\u00e8rent spontan\u00e9ment parmi les gens de toute condition, et qu\u2019ils ne lient pas leur action \u00e9vang\u00e9lisatrice \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 des ressources \u00e9conomiques ou au prestige social mais qu\u2019ils <\/em>placent <\/em>leur confiance en Dieu et dans l’efficacit\u00e9 <\/em>de <\/em>la vie \u00e9vang\u00e9lique<\/em> \u00bb (const. 177, 5).<\/p>\n<\/div>\n

\n

[14]<\/a> Cf. Pape Fran\u00e7ois, Laudato Si\u2019<\/em>, 245.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[15]<\/a> Cf. Pape Fran\u00e7ois, Evangelii Gaudium<\/em>, nn. 20-24.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[16]<\/a> Cf. Pape Fran\u00e7ois, Lettre apostolique en forme de \u00ab motu proprio \u00bb,<\/em> Comme une m\u00e8re aimante<\/em>, 4 juin 2016 ; Lettre apostolique en forme de \u00ab motu proprio \u00bb, sur la protection des mineurs et des personnes vuln\u00e9rables<\/em>, 26 mars 2019.<\/p>\n<\/div>\n

\n

[17]<\/a> Cf. Pape Fran\u00e7ois, Audience aux participants au chapitre g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019Ordre des fr\u00e8res mineurs capucins. Discours improvis\u00e9 du Saint-P\u00e8re<\/em>, Salle Cl\u00e9mentine, vendredi 14 septembre 2018.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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