{"id":122797,"date":"2026-10-14T19:25:06","date_gmt":"2026-10-14T17:25:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ofmcap.org\/ix-cpo-riflessioni-sulla-missione-lautenticita-e-le-sfide-contemporanee\/"},"modified":"2026-10-14T19:30:04","modified_gmt":"2026-10-14T17:30:04","slug":"ix-cpo-riflessioni-sulla-missione-lautenticita-e-le-sfide-contemporanee","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ofmcap.org\/fr\/ix-cpo-riflessioni-sulla-missione-lautenticita-e-le-sfide-contemporanee\/","title":{"rendered":"IX CPO : r\u00e9flexions sur la mission, l\u2019authenticit\u00e9 et les d\u00e9fis contemporains"},"content":{"rendered":"
Lors de la deuxi\u00e8me journ\u00e9e du Conseil pl\u00e9nier, les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s \u00e9changent sur les changements de la soci\u00e9t\u00e9 contemporaine et sur la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019une \u00c9glise plus proph\u00e9tique, qui puisse trouver son inspiration dans la beaut\u00e9 de l\u2019\u00e9vang\u00e9lisation et dans la rencontre entre les cultures.<\/em><\/strong><\/h5>\n

Le Conseil pl\u00e9nier de l\u2019Ordre se poursuit, sa premi\u00e8re semaine \u00e9tant consacr\u00e9e \u00e0 la pr\u00e9sentation de plusieurs rapports, con\u00e7us pour aider les d\u00e9l\u00e9gu\u00e9s \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir et \u00e0 \u00e9changer sur la mission, la collaboration et le projet des Fraternit\u00e9s Saint-Laurent. Lors de la deuxi\u00e8me journ\u00e9e de travaux, le 13 octobre 2026, plusieurs intervenants faisant autorit\u00e9 se sont succ\u00e9d\u00e9, offrant de pr\u00e9cieuses r\u00e9flexions sur la mission de l\u2019\u00c9glise et sur les d\u00e9fis du monde contemporain.<\/p>\n

De la logistique \u00e0 la mystique : l\u2019intervention du cardinal Bustillo<\/h5>\n

Au d\u00e9but de la matin\u00e9e est intervenu le cardinal Fran\u00e7ois-Xavier Bustillo OFMConv, \u00e9v\u00eaque d\u2019Ajaccio (Corse \u2013 FR), qui a lanc\u00e9 un appel fort \u00e0 l\u2019authenticit\u00e9 et au courage missionnaire. Dans un discours riche en r\u00e9f\u00e9rences litt\u00e9raires et spirituelles, de Tolsto\u00ef \u00e0 Voltaire, jusqu\u2019aux philosophes contemporains, le cardinal a invit\u00e9 l\u2019\u00c9glise \u00e0 d\u00e9passer la \u00ab gestion \u00bb bureaucratique pour revenir \u00e0 une \u00ab vision \u00bb proph\u00e9tique, en red\u00e9couvrant la passion pour l\u2019\u00c9vangile. Il a mis en garde contre le risque de vies \u00ab conformistes et formalistes \u00bb, en faisant r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 La Mort d\u2019Ivan Ilitch <\/em>de Tolsto\u00ef pour souligner que le succ\u00e8s pastoral ou le statut eccl\u00e9sial ne comptent pour rien s\u2019il manque \u00ab une v\u00e9rit\u00e9 partag\u00e9e, la compassion, la force int\u00e9rieure \u00bb. Le fr\u00e8re, en effet, ne doit pas jouer un r\u00f4le, mais vivre l\u2019authenticit\u00e9 de l\u2019\u00c9vangile. Pour y parvenir, il est n\u00e9cessaire de se garder de l\u2019amn\u00e9sie spirituelle, c\u2019est-\u00e0-dire de l\u2019oubli de l\u2019action de Dieu, mais aussi de la ti\u00e9deur, d\u00e9finie comme \u00ab la paix des cimeti\u00e8res \u00bb et comprise comme une paralysie due \u00e0 la peur d\u2019oser, ainsi que de l\u2019an\u00e9mie spirituelle, cette fatigue qui conduit \u00e0 l\u2019immobilisme. En dressant \u00e9galement un tableau du monde moderne, il a rappel\u00e9 que, malgr\u00e9 la s\u00e9cularisation apparente, l\u2019homme contemporain continue \u00e0 chercher un sens et que \u00ab le monde de la foi est encore vivant \u00bb. La spiritualit\u00e9 chr\u00e9tienne devient ainsi une r\u00e9ponse \u00e0 l\u2019angoisse moderne et au vide de l\u2019homme \u00ab technique et scientifique \u00bb. Le cardinal a conclu son intervention en invitant \u00e0 passer \u00ab de la logistique \u00e0 la mystique \u00bb et \u00e0 explorer des chemins in\u00e9dits et cr\u00e9atifs, car \u00ab la mission requiert la contribution de l\u2019imagination \u00bb.<\/p>\n

La crise de l\u2019intelligence de la foi et la m\u00e9tamorphose anthropologique<\/h5>\n

Dans la deuxi\u00e8me partie de la matin\u00e9e est intervenu don Fabrizio Meroni, de l\u2019Institut pontifical des Missions \u00e9trang\u00e8res, qui a pr\u00e9sent\u00e9 un rapport au ton ferme et critique sur l\u2019\u00e9tat actuel de l\u2019\u00c9glise. Don Meroni a d\u00e9crit la crise actuelle non pas comme une simple baisse num\u00e9rique, mais comme une profonde crise de l\u2019intelligence de la foi, en proposant des r\u00e9formes radicales pour l\u2019avenir. En r\u00e9fl\u00e9chissant aux d\u00e9fis actuels, il a affirm\u00e9 que l\u2019\u00c9glise doit faire face \u00e0 la \u00ab m\u00e9tamorphose anthropologique \u00bb provoqu\u00e9e par l\u2019intelligence artificielle (IA), la virtualit\u00e9 technologique et ce qu\u2019il a d\u00e9fini comme des id\u00e9ologies fluides, telles que le genre et l\u2019\u00e9cologisme animaliste, qui d\u00e9mat\u00e9rialisent la r\u00e9alit\u00e9 et annulent les diff\u00e9rences essentielles. Face \u00e0 des robots humanis\u00e9s et \u00e0 une informatisation abstraite, les chr\u00e9tiens sont appel\u00e9s \u00e0 d\u00e9fendre une \u00ab intelligence incarn\u00e9e \u00bb et la sup\u00e9riorit\u00e9 ontologique de l\u2019homme et de la femme. Don Meroni a conclu son discours par un appel fort, soutenant que l\u2019\u00c9glise doit cesser de perdre du temps et de l\u2019argent dans des \u00ab b\u00e2timents pour la pastorale, pour les curies et les bureaux \u00bb. Les ressources financi\u00e8res eccl\u00e9siastiques devraient au contraire \u00eatre g\u00e9r\u00e9es par des chr\u00e9tiens comp\u00e9tents, afin de soutenir concr\u00e8tement les familles, la sant\u00e9, l\u2019\u00e9cole et le travail.<\/p>\n

Les t\u00e9moignages des missions : les d\u00e9fis deviennent esp\u00e9rance<\/h5>\n

Apr\u00e8s les interventions intenses de la matin\u00e9e, les sessions de l\u2019apr\u00e8s-midi se sont concentr\u00e9es sur les t\u00e9moignages des fr\u00e8res engag\u00e9s dans les terres de mission. Le premier \u00e0 intervenir a \u00e9t\u00e9 le fr\u00e8re Odilo Mroso, originaire de Tanzanie, qui a partag\u00e9 un r\u00e9cit \u00e9mouvant de sa propre exp\u00e9rience missionnaire. Sa vocation, n\u00e9e d\u2019un fort d\u00e9sir d\u2019enfance de devenir pr\u00eatre, l\u2019a conduit, en 1998, \u00e0 accepter de se rendre en Afrique du Sud, un pays alors connu pour son taux \u00e9lev\u00e9 de criminalit\u00e9. Bien qu\u2019il ait d\u00fb faire face aux difficult\u00e9s initiales li\u00e9es \u00e0 l\u2019apprentissage d\u2019une nouvelle langue, le zoulou, et \u00e0 un environnement inconnu, son engagement et l\u2019accueil chaleureux de la communaut\u00e9 locale lui ont permis de s\u2019int\u00e9grer et d\u2019exercer son minist\u00e8re de mani\u00e8re fructueuse.<\/p>\n

Lors de la deuxi\u00e8me session, le fr\u00e8re Prince Mathew Valiyakunnel a propos\u00e9 une profonde r\u00e9flexion sur la vocation missionnaire, en pr\u00e9sentant un documentaire sur le travail des capucins de la Custodie de Nirmala (Matha), dans l\u2019Assam-Meghalaya, en Inde. Son message central a \u00e9t\u00e9 porteur d\u2019une grande esp\u00e9rance : en affrontant les sacrifices avec humilit\u00e9, pri\u00e8re et patience, \u00ab ce qui \u00e9tait amer redevient doux \u00bb. Le missionnaire, en effet, apprend \u00e0 ne pas imposer sa propre culture, mais \u00e0 \u00e9couter, permettant ainsi \u00e0 une terre \u00e9trang\u00e8re de devenir un foyer et aux inconnus de devenir une famille.<\/p>\n

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