Discours de<\/p>\n
aux participants au chapitre g\u00e9n\u00e9ral
\nde l\u2019ordre des fr\u00e8res mineurs capucins<\/p>\n
Lundi 5 juillet 1982<\/p>\n
Fr\u00e8res tr\u00e8s chers !<\/em><\/p>\n 1. Je suis heureux d\u2019\u00eatre aujourd\u2019hui avec vous, qui en tant que capitulaires, non seulement repr\u00e9sentez tous les capucins du monde entier, mais repensez aussi de mani\u00e8re responsable vos constitutions. Ce chapitre est c\u00e9l\u00e9br\u00e9 en l\u2019ann\u00e9e du huiti\u00e8me centenaire de la naissance de saint Fran\u00e7ois, dont vous \u00eates disciples et \u00e0 qui je vous recommande cordialement.<\/p>\n Cette circonstance ajoute donc un motif suppl\u00e9mentaire d\u2019int\u00e9r\u00eat et d\u2019actualit\u00e9 \u00e0 notre rencontre, et je vous remercie chaleureusement de l\u2019avoir souhait\u00e9e.<\/p>\n 2. Dans le d\u00e9cret\u00a0Perfectae Caritatis<\/em>\u00a0du Concile \u0152cum\u00e9nique Vatican II, il est \u00e9crit que \u00ab la r\u00e9novation et l\u2019adaptation de la vie religieuse comprennent \u00e0 la fois le retour continu aux sources de toute vie chr\u00e9tienne ainsi qu\u2019\u00e0 l\u2019inspiration originelle des instituts et, d\u2019autre part, l\u2019adaptation de ceux-ci aux conditions nouvelles d\u2019existence \u00bb (Perfectae Caritatis<\/em>, 2). De ces deux exigences fondamentales \u2013 retour aux sources et adaptation \u00e0 l\u2019\u00e9poque \u2013, dans les ann\u00e9es qui ont imm\u00e9diatement suivi le Concile, le deuxi\u00e8me aspect a surtout \u00e9t\u00e9 mis en avant, et pour des raisons compr\u00e9hensibles, \u00e0 savoir l\u2019adaptation \u00e0 ce que le texte conciliaire lui-m\u00eame appelle les \u00ab besoins de l\u2019apostolat, les exigences de la culture, les conditions sociales et \u00e9conomiques \u00bb (Ibid<\/em>. 3). Dans cette ligne, vous aussi capucins avez r\u00e9vis\u00e9, \u00e0 plusieurs reprises, vos constitutions et votre vie, pour les rendre plus r\u00e9actives aux besoins de l\u2019\u00e9poque et aux directives \u00e9labor\u00e9es par l\u2019\u00c9glise au Concile Vatican II.<\/p>\n Maintenant, cependant, apr\u00e8s avoir achev\u00e9 pour l\u2019essentiel cet effort de mise \u00e0 jour, vous avez ressenti le besoin \u2013 comme, du reste, de nombreux autres instituts dans l\u2019\u00c9glise \u2013 de vous int\u00e9resser avec un engagement renouvel\u00e9 \u00e0 cette autre exigence fondamentale que le texte conciliaire appelle \u00ab le retour continu aux sources \u00bb. Il ne s\u2019agit pas de nier ou de mettre de c\u00f4t\u00e9 les adaptations l\u00e9gitimes et les nouvelles valeurs d\u00e9couvertes et exp\u00e9riment\u00e9es ces derni\u00e8res ann\u00e9es, mais plut\u00f4t de les vivifier elles aussi, en les greffant sur le tronc vivant de la tradition, de laquelle votre ordre tire sa physionomie et sa force.<\/p>\n Pr\u00e9cis\u00e9ment pour favoriser un tel \u00e9quilibre entre ces deux exigences, dans votre pr\u00e9sent chapitre g\u00e9n\u00e9ral, apr\u00e8s avoir \u00e9lu les nouveaux sup\u00e9rieurs, vous avez voulu r\u00e9viser les Constitutions, pour leur donner, la p\u00e9riode d\u2019exp\u00e9rimentation maintenant achev\u00e9e, le cadre qui \u2013 apr\u00e8s l\u2019approbation du Si\u00e8ge Apostolique \u2013 doit devenir d\u00e9finitif et permettre \u00e0 votre institut d\u2019entreprendre, avec un \u00e9lan renouvel\u00e9 et sans aucune h\u00e9sitation, une nouvelle \u00e9tape de son cheminement au service de l\u2019\u00c9glise et du monde.<\/p>\n 3. Vous avez retrouv\u00e9 votre \u00ab inspiration primitive \u00bb en r\u00e9fl\u00e9chissant, avec une sensibilit\u00e9 nouvelle, sur le nom m\u00eame re\u00e7u en h\u00e9ritage de votre p\u00e8re saint Fran\u00e7ois, \u00e0 savoir : \u00ab fr\u00e8res mineurs \u00bb. En ce nom, en effet, le Saint a enferm\u00e9 ce qui lui tenait le plus \u00e0 c\u0153ur dans l\u2019\u00c9vangile : la \u00ab fraternit\u00e9 \u00bb et la \u00ab minorit\u00e9 \u00bb, s\u2019aimer comme des fr\u00e8res et choisir pour soi la derni\u00e8re place, \u00e0 l\u2019exemple du Christ qui ne vint pas \u00ab pour \u00eatre servi, mais pour servir \u00bb (Mt 20, 28). En cela, nous pouvons voir comment le retour aux sources est souvent aussi le meilleur moyen pour s\u2019adapter aux attentes et aux signes des temps. Une vie vraiment fraternelle, men\u00e9e \u00e0 l\u2019enseigne de la simplicit\u00e9 et de la charit\u00e9 \u00e9vang\u00e9lique, ouverte au sens de la fraternit\u00e9 universelle de tous les hommes et m\u00eame de toutes les cr\u00e9atures, et dans laquelle chaque personne \u2013 petite ou grande, savante ou inculte \u2013 est reconnue \u00e9gale en dignit\u00e9 et m\u00e9rite la m\u00eame attention : c\u2019est peut-\u00eatre le t\u00e9moignage le plus actuel et le plus urgent de la nouveaut\u00e9 chr\u00e9tienne qui puisse \u00eatre donn\u00e9 \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 comme la n\u00f4tre, si marqu\u00e9e par les in\u00e9galit\u00e9s et par l\u2019esprit de domination.<\/p>\n Vous avez essay\u00e9 de reproposer aux nouvelles g\u00e9n\u00e9rations ces deux traits fondamentaux de votre identit\u00e9 franciscaine \u2013 fraternit\u00e9 et minorit\u00e9 \u2013, \u00e0 la lumi\u00e8re de la tradition capucine, qui leur donne cette note incomparable de spontan\u00e9it\u00e9 et de simplicit\u00e9, de joie et d\u2019aust\u00e9rit\u00e9 en m\u00eame temps, de d\u00e9tachement radical du monde et en m\u00eame temps de grande proximit\u00e9 avec le peuple. C\u2019est cette note particuli\u00e8re a rendu la pr\u00e9sence des capucins au milieu des populations chr\u00e9tiennes et dans les missions si efficace et incisive, et a engendr\u00e9 un si grand nombre de saints, parmi lesquels saint Crispin de Viterbe, que j\u2019ai eu la joie d\u2019inscrire moi-m\u00eame, il y a quelques jours, au registre de l\u2019h\u00e9ro\u00efque saintet\u00e9 de l\u2019\u00c9glise.<\/p>\n 4. En \u00e9voquant cette premi\u00e8re instance de renouveau qu\u2019est le retour aux sources, le d\u00e9cret\u00a0Perfectae Caritatis<\/em>\u00a0souligne qu\u2019il ne s\u2019agit pas seulement d\u2019un retour \u00e0 \u00ab l\u2019inspiration primitive \u00bb de chaque institut, mais aussi n\u00e9cessairement d\u2019un \u00ab retour continu aux sources de toute vie chr\u00e9tienne \u00bb, c\u2019est-\u00e0-dire \u00e0 J\u00e9sus-Christ, \u00e0 son \u00c9vangile et \u00e0 son Esprit. Tel est le sens de ces paroles par lesquelles tous les religieux de l\u2019\u00c9glise, \u00e0 quelque institut qu\u2019ils appartiennent, sont exhort\u00e9s \u00e0 consid\u00e9rer la suite du Christ comme la r\u00e8gle supr\u00eame, \u00e0 le choisir comme l\u2019unique n\u00e9cessaire (cf. Lc 10, 42), \u00e0 vivre, en somme, pour Dieu seul (cf.\u00a0Perfectae Caritatis<\/em>, 5).<\/p>\n Conscients de tout cela, vous avez \u00e0 juste titre r\u00e9affirm\u00e9, en tous points, la place primordiale que la pri\u00e8re et, en particulier, selon votre tradition la plus authentique, la pri\u00e8re contemplative doit occuper dans votre vie, aussi bien personnelle que communautaire. De toutes les \u00ab racines \u00bb, celle-ci est en effet la \u00ab racine-m\u00e8re \u00bb, celle qui plonge l\u2019homme en Dieu lui-m\u00eame, qui garde le sarment uni \u00e0 la vigne (cf. Jn 15, 4) et assure au religieux ce contact constant avec le Christ, sans lequel \u2013 comme il l\u2019affirme lui-m\u00eame \u2013 nous ne pouvons rien faire (cf. Jn 15, 5), et avec son Esprit de gr\u00e2ce et de saintet\u00e9.<\/p>\n 5. Le huiti\u00e8me centenaire de la naissance au monde de votre fondateur Fran\u00e7ois d\u2019Assise, avec l\u2019\u00e9cho consid\u00e9rable qu\u2019il a suscit\u00e9, a montr\u00e9 \u00e0 quel point le monde d\u2019aujourd\u2019hui est encore sensible \u00e0 l\u2019appel du Poverello, combien il a besoin de lui et, pour ainsi dire, combien il en a la nostalgie. Il vous revient, d\u2019une mani\u00e8re toute particuli\u00e8re, de maintenir cet espoir toujours vivant dans le monde, et m\u00eame de le rendre toujours plus visible et plus identifiable. Cela se produira, en ce qui concerne votre institut, si, apr\u00e8s avoir renouvel\u00e9 et perfectionn\u00e9 avec tant d\u2019engagement et de s\u00e9rieux vos constitutions, chacun de vous et de vos confr\u00e8res se sentent pouss\u00e9s \u00e0 les mettre en pratique, fid\u00e8les \u00e0 cette parole adress\u00e9e par le Christ \u00e0 ses disciples : \u00ab sachant cela, heureux \u00eates-vous si vous les mettez en pratique \u00bb (Jn 13, 17).<\/p>\n Il semble en effet, que le moment est venu pour les instituts religieux de passer r\u00e9solument de la phase de discussion sur leurs l\u00e9gislations \u00e0 celle de la mise en pratique des valeurs s\u00fbres et fondamentales, du souci de la lettre \u00e0 celui de l\u2019esprit, des mots \u00e0 la vie, et ce pour ne pas tomber dans ce danger d\u2019illusion que saint Fran\u00e7ois lui-m\u00eame d\u00e9nonce, dans une de ses Admonitions, quand il \u00e9crit qu\u2019 \u00ab ils en sont morts, de la lettre, les religieux qui ne veulent pas suivre l\u2019esprit de la divine \u00c9criture, mais d\u00e9sirent plut\u00f4t en savoir seulement les mots et les interpr\u00e9ter aux autres \u00bb (Adm. 7,3).<\/p>\n La v\u00e9racit\u00e9 et la sinc\u00e9rit\u00e9 qui sont dues \u00e0 Dieu exigent de tout institut une volont\u00e9 renouvel\u00e9e de conversion et de fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 sa vocation, de telle sorte que soit toujours authentique, autant que la fragilit\u00e9 humaine le permet, l\u2019image d\u2019elle-m\u00eame qu\u2019elle a remise \u00e0 l\u2019Eglise et aux fr\u00e8res, \u00e0 travers ses propres constitutions.<\/p>\n 6. Tr\u00e8s chers fr\u00e8res et fils, accueillez ces paroles comme un signe de mon estime pour vous. En m\u00eame temps, soyez assur\u00e9s que vous avez une place sp\u00e9ciale dans ma pri\u00e8re. Je vous confie au Seigneur : vous et toute la famille si m\u00e9ritante des fr\u00e8res mineurs capucins. La sainte \u00c9glise et le monde lui-m\u00eame, qui ont d\u00e9j\u00e0 tant b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de votre z\u00e8le par le pass\u00e9, attendent encore de vous la contribution g\u00e9n\u00e9reuse et intelligente d\u2019un lumineux t\u00e9moignage \u00e9vang\u00e9lique.<\/p>\n Que le Seigneur vous comble de ses gr\u00e2ces ; et dans l\u2019esprit de saint Fran\u00e7ois, allez, confiants et joyeux.<\/p>\n Que ma b\u00e9n\u00e9diction apostolique vous accompagne toujours, que je vous accorde de tout c\u0153ur, p\u00e8res capitulaires, avec une pens\u00e9e particuli\u00e8re pour votre nouveau Ministre G\u00e9n\u00e9ral et que j\u2019\u00e9tends \u00e0 tous les membres bien-aim\u00e9s de votre ordre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Discours de Jean-Paul II aux participants au chapitre g\u00e9n\u00e9ral de l\u2019ordre des fr\u00e8res mineurs capucins Lundi 5 juillet 1982 Fr\u00e8res tr\u00e8s chers ! 1. 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