![\"Lucien](\"https:\/\/www.ofmcap.org\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/lucien_botovasoa_foto.jpg\")
<\/p>\nTerziario Francescano. Lucien nasce nel piccolo villaggio di Ambohimanarivo (Madagascar) nel 1908 ed \u00e8 battezzato nel 1922. Dopo esersi diplomato insegna nella scuola del villaggio ed \u00e8 catechista nella parrocchia. Nel 1940 conosce il Terz’Ordine Francescano diventandone in seguito l’animatore. Nel clima del passaggio dal colonialismo all’indipendenza, il suo atteggiamento \u00e8 inviso ai capi locali. Il 16 aprile 1947 fu ucciso in odio alla fede. Gi\u00e0 negli anni 1960-1965 si pensa all’apertura della Causa, ma senza successo. La Causa si aprir\u00e0 solamente il 7 settembre 2011 per chiudersi il 17 aprile 2013. Gli Atti portati a Roma ricevono il decreto di validit\u00e0 giuridica il 21 marzo 2014. La Positio \u00e8 stata presentata in Congregazione per i Consultori storici il 4 settembre 2015, ottenendo parere favorevole. I Consultori Teologi nella riunione dell\u20198 novembre 2016 riconoscono il martirio del Servo di Dio. Ugualmente i Cardinali e i Vescovi nella Sessione del 2 maggio 2017 riconoscono il martirio. Il rito di Beatificazione si tenuto a Vohipeno (Madagascar) il 15 aprile 2018. Beato.<\/p>\n
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Il 2 maggio 2017 la Sessione Ordinaria di Cardinali e Vescovi della Congregazione della Cause de Santi ha riconosciuto il martirio di Lucien Botovasoa (1908-1947) laico, padre di famiglia, maestro di scuola che con serenit\u00e0 evangelica, dopo aver rassicurato la moglie e i figli e mentre pregava per i suoi persecutori port\u00f2 a compimento la sua conformit\u00e0 a Cristo fino all\u2019effusione del sangue.<\/p>\n
Il 4 maggio 2017 il Santo Padre Francesco ha autorizzato la firma decreto che apre le porte per la beatificazione che potrebbe essere celebrata in Madagascar nel mese di novembre 2017.<\/p>\n
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Lucien Botovasoa nasce nel 1908 a Vohipeno, un comune rurale del sudest del Madagascar, nella Provincia di Fianarantsoa.<\/p>\n
Nel 1918 inizia a studiare nella scuola statale per passare nel 1920 al Collegio San Giuseppe di Ambozontany retto dalla Compagnia di Ges\u00f9. Nel 1928, al termine degli studi, consegue il Diploma di Abilitazione all\u2019Insegnamento e gi\u00e0 nel mese di ottobre dello stesso anno diviene insegnante parrocchiale di Vohipeno, facendo suo il motto della Compagnia di Ges\u00f9: Ad maiorem Dei gloriam. Il 10 ottobre 1930 sposa Suzanne Soazana nella chiesa parrocchiale di Vohipeno e il 2 settembre dell\u2019anno successivo nasce Vincent de Paul Hermann, il primo dei loro otto figli, di cui cinque soltanto sopravvivranno. Il Servo di Dio non \u00e8 solo l\u2019insegnate del villaggio ma \u00e8 anche impegnato nella parrocchia. \u00c8 educatore eccellente, conosce, oltre il malgascio, diverse lingue: francese, latino, inglese, tedesco, cinese. \u00c8 musicista eccezionale e apprezzato cantore, divenendo responsabile del coro parrocchiale, generoso e disponibile verso i bisognosi. \u00c8 anche atleta, e viene descritto sempre sorridente ed allegro.<\/p>\n
Nel 1940 il Servo di Dio si imbatte nella Regola del Terz\u2019Ordine Francescano che diviene il suo testo di studio e di meditazione, sino a determinarlo nell\u2019intraprendere tale via nella sequela di Cristo, con la vestizione dell\u2019abito del Terz\u2019Ordine Francescano l\u20198 dicembre 1944. Inizia cos\u00ec a condurre una vita povera, nella spiritualit\u00e0 francescana, caratterizzata da piet\u00e0 profonda e dal desiderio ardente di diffondere ovunque il Vangelo.<\/p>\n
Dopo la Seconda Guerra Mondiale, negli anni 1946-1947, cresce in Madagascar il desiderio di indipendenza dalla Francia. Relativamente alla regione in cui vive il Servo di Dio nel 1946 era diventato Re (Mpanjaka) del Clan di Ambohimanarivo Tsimiho\u00f1o, sostenitore dei gruppi indipendentisti. Anche a Vohipeno lo scontro tra le due opposte fazioni genera atti di violenza. Il 30 marzo 1947, Domenica delle Palme, le chiese vennero date alle fiamme e cominci\u00f2 la caccia ai Cristiani.<\/p>\n
Il Re Tsimiho\u00f1o, considerando il rispetto che la gente di Vohipeno, cattolici e non, aveva per il \u201cmaestro cristiano\u201d Lucien Botovasoa, progett\u00f2 di catturarlo facendolo ritornare al villaggio minacciando, se non avesse obbedito al suo ordine, di massacrare la sua famiglia. Il Servo di Dio consapevole di ci\u00f2 che stava per succedere, affid\u00f2 al fratello la sua sposa e i suoi bambini e fece ritorno a Vohipieno. Verso le ore 21 del 17 aprile 1947 suo fratello, Andr\u00e9 e due cugini, sotto la minaccia di morte, furono incaricati di arrestarlo. Condotto nella casa del re Tsimiho\u00f1o senza un processo formale fu condannato a morte. Giunto sul luogo dell\u2019esecuzione si inginocchi\u00f2 e fu decapitato mentre pregava per i suoi assassini. Il corpo fu gettato nel fiume.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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