\n
Prot. N\u00b0 00290\/22<\/p>\n
A todos los Hermanos Capuchinos
y a todas las Hermanas Capuchinas
de la Madre Mar\u00eda Francisca de Jes\u00fas, Ana Mar\u00eda Rubatto
y de la Madre Mar\u00eda de Jes\u00fas, Carolina Santocanale<\/p>\n
Dos hermanas de la gran Familia Capuchina<\/strong><\/p>\nQueridas hermanas
y queridos hermanos:<\/strong><\/p>\n \u00a1El Se\u00f1or les d\u00e9 paz!<\/em><\/p>\n1. Es con gran alegr\u00eda y gratitud al Se\u00f1or que el 15 de mayo de 2022 festejamos la celebraci\u00f3n de la Canonizaci\u00f3n de Mar\u00eda Francisca de Jes\u00fas (llamada Ana Mar\u00eda Rubatto), fundadora de las Hermanas Capuchinas de Madre Rubatto, y de Mar\u00eda de Jes\u00fas (llamada Carolina Santocanale) fundadora de las Hermanas Capuchinas de la Inmaculada Concepci\u00f3n de Lourdes; dos mujeres que supieron responder a las penurias y necesidades de los pobres. Este acontecimiento es adem\u00e1s un signo vivo y brillante de la profunda comuni\u00f3n entre la Orden de los Frailes Menores Capuchinos y la gran Familia que ha ido creciendo a lo largo del tiempo, agregando a muchos Institutos femeninos y masculinos.<\/p>\n
2. Los dos Institutos entran a formar parte de la gran Familia Capuchina con el decreto de agregaci\u00f3n <\/em>del entonces Ministro General, fr. Pac\u00edfico de Seggiano: el 10 de junio de 1909 para las Hermanas Capuchinas de Madre Rubatto y 8 de diciembre de 1909 para las Capuchinas de la Inmaculada de Lourdes. Desde entonces han compartido con nosotros el don que San Francisco de As\u00eds recibi\u00f3 del Se\u00f1or: vivir juntos en pobreza y minoridad.<\/p>\n3. Las dos Fundadoras se encuentran con los Capuchinos, en tiempos y modos diferentes, en las personas del padre \u00c1ngel de Sestri Ponente para la Madre Rubatto y del padre Juan Mar\u00eda Schiavo para la Madre Santocanale. As\u00ed es como en aquellas nacientes fraternidades floreci\u00f3 el modo de vivir sin nada propio <\/em>donde Dios era el Bien, todo Bien, el sumo Bien<\/em>. Como lo fue para San Francisco, fiel disc\u00edpulo de Cristo, la pobreza y la fraternidad se convirtieron para ellas en signo de un amor humilde, que no retiene nada para s\u00ed y que encuentra, al devolverlo todo a Dios, la paz aut\u00e9ntica, la perfecta alegr\u00eda y la unidad de comuni\u00f3n.<\/p>\n4. Durante el tiempo en que se estaba construyendo la unificaci\u00f3n de Italia, las dos religiosas unieron a su manera el norte, donde trabajaba Madre Mar\u00eda Francisca de Jes\u00fas Rubatto, y el sur, donde trabajaba Madre Mar\u00eda de Jes\u00fas Santocanale, con una l\u00ednea de continuidad que tiene por v\u00ednculo la caridad y la entrega a los m\u00e1s pobres. Pobres que para Madre Rubatto fueron tambi\u00e9n los muchos que emigraron de Italia para llegar a Uruguay, Argentina y Brasil. Pobres que para Madre Santocanale eran los que lo hab\u00edan perdido todo en la tierra de Sicilia; entre ellos los que se encontraban solos, hu\u00e9rfanos o sin ning\u00fan tipo de asistencia y apoyo material.<\/p>\n
De los breves apuntes de vida que siguen podemos captar cu\u00e1nto el “s\u00ed” de ambas se hizo fecundo y c\u00f3mo la abundancia de gracias que el Se\u00f1or les concedi\u00f3 recay\u00f3 tambi\u00e9n sobre los frailes Capuchinos.<\/p>\n
5. Mar\u00eda Francisca de Jes\u00fas, <\/strong>como seglar Ana Mar\u00eda Rubatto, <\/strong>naci\u00f3 en Carmagnola (Tur\u00edn), el 14 de febrero de 1844. A los cuatro a\u00f1os muri\u00f3 su padre y a los diecinueve a\u00f1os falleci\u00f3 su madre. Dej\u00f3 su ciudad natal para trasladarse a Tur\u00edn. Aqu\u00ed se hace acompa\u00f1ante de la noble Mariana Scoffone, dedic\u00e1ndose tambi\u00e9n a los enfermos del Cottolengo y ense\u00f1ando catecismo.<\/p>\nEn el verano de 1883 estando en Loano (G\u00e9nova), al salir de la iglesia, se encuentra con un joven obrero no calificado herido en la cabeza por una piedra ca\u00edda de un andamio. Inmediatamente lo ayuda. El edificio en construcci\u00f3n <\/em>estaba destinado a una comunidad femenina para la cual el padre capuchino Ang\u00e9lico de Sestri Ponente buscaba una directora. Intuye que Ana Mar\u00eda es la persona que busca.<\/p>\nElla se sorprende: tiene 40 a\u00f1os y una vida bien organizada. Despu\u00e9s de una intensa oraci\u00f3n y de los consejos de su Director espiritual y de San Juan Bosco, decide formar parte de la nueva familia religiosa. As\u00ed naci\u00f3 el 23 de enero de 1885 el Instituto de las Hermanas Terciarias Capuchinas de Loano (desde 1973 Hermanas Capuchinas de Madre Rubatto).<\/p>\n
Con el nuevo nombre de Sor Mar\u00eda Francisca de Jes\u00fas, por mandato del Arzobispo de G\u00e9nova, Ana Mar\u00eda es la primera Superiora. Despu\u00e9s de s\u00f3lo tres a\u00f1os, el Instituto est\u00e1 en auge. En 1892 abri\u00f3 personalmente una casa en Montevideo (Uruguay). En 1899 abri\u00f3 la casa en Alto Alegre, al norte de Brasil, para ayudar a los frailes capuchinos en la misi\u00f3n “San Jos\u00e9 de la Providencia”. El 13 de marzo de 1901, despu\u00e9s de s\u00f3lo dieciocho meses desde la llegada de las hermanas, los siete religiosas fueron asesinadas junto con los 4 frailes Capuchinos, dos terciarios y 240 fieles.<\/p>\n
En 1902 la Madre Mar\u00eda Francisca emprende su \u00faltimo viaje, que durar\u00e1 dos a\u00f1os, de G\u00e9nova a Montevideo. Muri\u00f3 en Montevideo el 6 de agosto de 1904. El 10 de octubre de 1993, en la Bas\u00edlica de San Pedro, fue beatificada por San Juan Pablo II.<\/p>\n
6. Mar\u00eda de Jes\u00fas, <\/strong>como seglar Carolina Santocanale, <\/strong>naci\u00f3 en Palermo el 2 de octubre de 1852. Desde ni\u00f1a cultiv\u00f3 el deseo de entrar en el monasterio de S. Catalina, encontrando la oposici\u00f3n de sus padres.<\/p>\nEn 1880 se traslad\u00f3 a Cinisi en casa de su abuela. Despu\u00e9s de una larga enfermedad con la ayuda del p\u00e1rroco y de haber conocido al beato Santiago Cusumano que hab\u00eda iniciado el \u201cBocado del pobre\u201d, puso en marcha una nueva obra siguiendo la Regla franciscana. El 13 de junio de 1887, en la iglesia del Colegio de Mar\u00eda, en Cinisi, recibe el h\u00e1bito de Terciaria junto con otras j\u00f3venes.<\/p>\n
Como el lugar escogido para la vida en com\u00fan era insuficiente, obtuvo permiso de sus padres para vivir en casa de sus abuelos. Aqu\u00ed se traslad\u00f3 con sus primeras compa\u00f1eras el 11 de febrero de 1891, iniciando su apostolado: visita y servicio a los pobres y enfermos. M\u00e1s tarde tambi\u00e9n acogi\u00f3 a un cierto n\u00famero de hu\u00e9rfanos.<\/p>\n
Aumentando a\u00fan m\u00e1s el n\u00famero de hermanas, sinti\u00f3 la necesidad de darse una Regla, que le fue concedida, junto con el decreto de agregaci\u00f3n del Instituto a la Orden de los Frailes Menores Capuchinos. El 13 de junio de 1910 Carolina, con el nuevo nombre de Mar\u00eda de Jes\u00fas, visti\u00f3 el h\u00e1bito capuchino.<\/p>\n
La Primera Guerra Mundial hizo sentir sus dram\u00e1ticas consecuencias tambi\u00e9n en el Instituto, pero las pruebas se hicieron a\u00fan m\u00e1s severas cuando el Arzobispo de Monreale, si bien elogiaba el trabajo realizado, a causa de la carencia de medios de subsistencia, la invit\u00f3 a cerrar el noviciado.<\/p>\n
El des\u00e1nimo y las incomprensiones terminaron afectando su salud. La “Se\u00f1ora”, como la llamaban con respeto y devoci\u00f3n los habitantes de Cinisi, fue obligada a trasladarse a Palermo con sus hermanos para recibir tratamiento. Recuper\u00f3 sus fuerzas y regres\u00f3 al Instituto. El 24 de enero de 1923 el Arzobispo le env\u00eda la orden de reapertura del noviciado y el decreto de confirmaci\u00f3n del Instituto. Muri\u00f3 el 27 de enero de 1923 en Cinisi. El 13 de junio de 2016 fue beatificada en la catedral de Monreale.<\/p>\n
7. El gran valor de la agregaci\u00f3n a la Orden, presente en esta doble canonizaci\u00f3n, evoca la participaci\u00f3n en los bienes espirituales preciosos y \u00fanicos del carisma franciscano al que nos sentimos fuertemente arraigados y vinculados. Este apoyo es de ayuda mutua para crecer juntos en la adhesi\u00f3n y el anuncio del Evangelio.<\/p>\n
8. Vosotras, querid\u00edsimas hermanas, nos restitu\u00eds y nos mostr\u00e1is que vivir el servicio sencillo, humilde, constante, fiel, realizado con alegr\u00eda, sin pretensi\u00f3n de reconocimiento, construye y hace vivir la misma fraternidad, pero sobre todo reclama nuestra cercan\u00eda al pueblo, dando respuestas concretas y vivas a sus sufrimientos. Gracias, queridas hermanas, por recordarnos a nosotros los hermanos, nuestro deber de permanecer, seg\u00fan la conocida expresi\u00f3n, “frailes del pueblo”.<\/p>\n
9. Mi deseo, queridas hermanas, es que sep\u00e1is mantener intacto vuestro estilo de vida, no en la simple repetici\u00f3n de gestos o costumbres, sino haciendo revivir la intuici\u00f3n y la inspiraci\u00f3n fundamental de vuestras Madres Fundadoras: en definitiva, la capacidad de amar a todos y cada uno, queriendo lo mejor para ellos. Que vuestro servicio a los “leprosos” de hoy tenga siempre como fundamento el rostro de Cristo crucificado y la mirada maternal de Mar\u00eda, la Virgen Inmaculada.<\/p>\n
10. Queridos hermanos y queridas hermanas, que estas dos mujeres que la Iglesia nos se\u00f1ala hoy en su santidad de vida, vengan en nuestra ayuda y obtengan para nosotros la verdadera paz y la aut\u00e9ntica unidad y comuni\u00f3n, mostr\u00e1ndonos c\u00f3mo ser, tambi\u00e9n hoy, instrumentos d\u00f3ciles en la manos del Se\u00f1or, inclinados sobre las necesidades de los hombres, para hacerles saborear la bondad de Dios y para orientar al mundo entero hacia \u00c9l.<\/p>\n
Os bendigo.<\/p>\n
Fraternalmente,<\/p>\n
Roma, 12 de mayo de 2022
Memoria de San Leopoldo Mandi\u010d<\/p>\n
Fr. Roberto Genuin
Ministro General OFMCap.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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