{"id":122857,"date":"2026-10-17T17:41:58","date_gmt":"2026-10-17T15:41:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ofmcap.org\/ripensare-la-missione-tra-sfide-digitali-sinodalita-e-rinnovata-collaborazione-fraterna\/"},"modified":"2026-10-17T17:49:09","modified_gmt":"2026-10-17T15:49:09","slug":"ripensare-la-missione-tra-sfide-digitali-sinodalita-e-rinnovata-collaborazione-fraterna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ofmcap.org\/es\/ripensare-la-missione-tra-sfide-digitali-sinodalita-e-rinnovata-collaborazione-fraterna\/","title":{"rendered":"Repensar la misi\u00f3n entre desaf\u00edos digitales, sinodalidad y renovada colaboraci\u00f3n fraterna"},"content":{"rendered":"
En el IX Consejo Plenario, las intervenciones de Mons. Fisichella y del Card. Tagle sobre los desaf\u00edos de la evangelizaci\u00f3n en la era digital y sobre la urgencia de una sinodalidad aut\u00e9ntica. Por la tarde, el debate sobre la renovaci\u00f3n de la colaboraci\u00f3n entre las Provincias de la Orden.<\/strong><\/em><\/h5>\n

El 15 de octubre marc\u00f3 otra jornada de intensos trabajos para el IX Consejo Plenario de la Orden, centrada en los desaf\u00edos cruciales que esperan a la misi\u00f3n capuchina en las culturas contempor\u00e1neas y en la experiencia vital de la colaboraci\u00f3n fraterna. Retomando el camino trazado en las sesiones precedentes, la asamblea se confront\u00f3 con los an\u00e1lisis puntuales de relatores de excepci\u00f3n, que ofrecieron una clave de lectura profundizada de la presencia de la Iglesia en el mundo de hoy.<\/p>\n

La transmisi\u00f3n de la fe en la \u00e9poca del individuo<\/em> y de lo digital<\/em><\/strong><\/h5>\n

La primera sesi\u00f3n fue guiada por Mons. Salvatore Fisichella, Proprefecto del Dicasterio para la Evangelizaci\u00f3n (Secci\u00f3n para las cuestiones fundamentales) y miembro del Dicasterio para la Cultura y la Educaci\u00f3n. El Arzobispo afront\u00f3 el delicado y urgente tema de la transmisi\u00f3n de la fe en una era dominada por la cultura digital. Hemos entrado, explic\u00f3 Mons. Fisichella, en un contexto marcado por el dominio del \u00abpensamiento d\u00e9bil\u00bb, que ha generado una arraigada desconfianza en la raz\u00f3n y en la posibilidad de una verdad objetiva. Este horizonte cultural ha llevado, de hecho, al eclipse de los derechos sociales en beneficio de una reivindicaci\u00f3n ilimitada de derechos individuales. Las consecuencias de tal cambio son visibles en la ruptura de los v\u00ednculos aut\u00e9nticos y en el repliegue de las personas \u2013con efectos dram\u00e1ticos sobre todo en los j\u00f3venes\u2013 sobre relaciones virtuales, que desembocan a menudo en una soledad patol\u00f3gica y en manifestaciones de violencia inmediata. Y sin embargo, detr\u00e1s de esta aparente desorientaci\u00f3n tecnol\u00f3gica y la indiferencia de fachada, el hombre contempor\u00e1neo vive una silenciosa b\u00fasqueda de Dios y alimenta una profunda nostalgia de una verdadera \u00abcasa\u00bb espiritual. Para la Iglesia, la evangelizaci\u00f3n nunca puede ser un acto pasivo: la gran tradici\u00f3n recibida en herencia debe ser \u00abreconquistada\u00bb y traducida con creatividad responsable. Es necesario evitar tanto la est\u00e9ril repetici\u00f3n del pasado como la b\u00fasqueda afanosa de novedades superficiales. El camino maestro pasa a trav\u00e9s de la interioridad, la oraci\u00f3n, la Palabra, la belleza y la experiencia tangible del perd\u00f3n.<\/p>\n

Sinodalidad aut\u00e9ntica y superaci\u00f3n de las barreras del misionero moderno<\/strong><\/h5>\n

De gran densidad fue, en la segunda parte de la ma\u00f1ana, la intervenci\u00f3n del Card. Luis Antonio Gokim Tagle, recientemente elegido decano del Colegio cardenalicio y Proprefecto del Dicasterio para la Evangelizaci\u00f3n. El cardenal deline\u00f3 el contexto en el que se desarrolla hoy la misi\u00f3n, aclarando que ella nunca es un mero rol funcional ni un trabajo de \u00abcontratistas\u00bb. Antes de elaborar cualquier estrategia pastoral, es imprescindible que cada misionero haya vivido un encuentro personal, aut\u00e9ntico y profundo con Jes\u00fas. En ausencia de esta ra\u00edz espiritual, toda planificaci\u00f3n organizativa est\u00e1 destinada a fracasar. Frente a un mundo dram\u00e1ticamente fragmentado, la Iglesia debe recuperar el sentido profundo de la \u00absinodalidad\u00bb, que significa comprometerse concretamente a \u00abcaminar juntos\u00bb, con aliento y humildad, siguiendo el ejemplo de Cristo, el cual, aun siendo Dios, camin\u00f3 con pecadores y marginados. En este contexto, el misionero moderno debe desarrollar una indispensable \u00abinteligencia cultural\u00bb: es necesario comprender c\u00f3mo la propia cultura de origen nos ha plasmado para poder luego abrirse, sin ning\u00fan sentido de superioridad, a las culturas de los lugares en los que se es acogido, convirti\u00e9ndose as\u00ed en aut\u00e9nticos \u00abpuentes\u00bb de di\u00e1logo. El cardenal Tagle lanz\u00f3 luego una advertencia dur\u00edsima y sentida contra las divisiones \u00e9tnicas y de casta que todav\u00eda contaminan la vida de la Iglesia, citando un tr\u00e1gico episodio ocurrido en Mozambique, donde un joven obispo fue asesinado en su propia vivienda a causa de divisiones tribales, con la implicaci\u00f3n de personas internas a la di\u00f3cesis (como testimonia el arresto del canciller diocesano) y el esc\u00e1ndalo de sacerdotes que se negaron a concelebrar en el funeral. Sin una verdadera comuni\u00f3n, la Iglesia corre el riesgo de convertirse en el espejo de las peores violencias y divisiones del mundo.<\/p>\n

Hacia una ecolog\u00eda de la colaboraci\u00f3n fraterna<\/strong><\/h5>\n

Las sesiones de la tarde volvieron a llevar la atenci\u00f3n sobre los aspectos concretos de la vida de la Orden, profundizando el tema de la colaboraci\u00f3n fraterna gracias a las intervenciones de fr. William Hugo y fr. Benny Punnasserry. Fr. William Hugo afirm\u00f3 con claridad que la colaboraci\u00f3n futura no puede reducirse a un mero recurso para \u00abtapar los agujeros\u00bb en los ministerios creados en Occidente a causa de la disminuci\u00f3n vocacional. Es necesario reencontrar el aut\u00e9ntico impulso misionero y, para hacerlo, la Orden tiene urgente necesidad de un plan estrat\u00e9gico global, fundado m\u00e1s en las relaciones fraternas que en los contratos jur\u00eddicos. Es tiempo de superar la l\u00f3gica de los mandatos breves para apostar por proyectos a largo plazo, estructurados sobre horizontes de 15 o 20 a\u00f1os. Este proceso debe necesariamente ser acompa\u00f1ado por una reflexi\u00f3n sobre la equidad econ\u00f3mica: el compartir los recursos debe funcionar en ambas direcciones. Las provincias que acogen frailes est\u00e1n llamadas a sostener activamente a las provincias de procedencia y a la Oficina de Solidaridad Econ\u00f3mica, superando as\u00ed aquellas din\u00e1micas de dependencia financiera que terminan a menudo por generar paternalismo. Finalmente, en la \u00faltima intervenci\u00f3n de la jornada, fr. Benny Punnasserry explor\u00f3 el ecosistema humano y espiritual que anima la misi\u00f3n. El relator advirti\u00f3 a toda la fraternidad sobre del riesgo de adoptar un modelo meramente transaccional, definido por \u00e9l con la expresi\u00f3n \u00abfraile de alquiler\u00bb (\u00abRent-a-Friar\u00bb). Reiter\u00f3 con fuerza que el misionero capuchino es enviado para enriquecer, con su propia presencia y testimonio, una fraternidad viva y estructurada, no para ser considerado una simple fuerza de trabajo destinada a resolver las emergencias pastorales locales.<\/p>\n

Indonesian<\/strong><\/p>\n

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