![\"\"](\"https:\/\/www.ofmcap.org\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/f7be59fe3d7f657e0155734831cd8c56.jpg\")
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Los signos fueron siempre un medio de comunicaci\u00f3n.<\/p>\n
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Los signos fueron siempre un medio de comunicaci\u00f3n. La antigua tradici\u00f3n de las \u00f3rdenes religiosas muestra que ellas siempre tuvieron sus s\u00edmbolos. El escudo de la orden franciscana es un signo reconocible por todos los hijos de san Francisco esparcidos por el mundo. Desde 2009 la Curia General de los Frailes Menores Capuchinos tiene su logo, que es ahora conocido en todas partes. Es tambi\u00e9n el signo del sitio web de la Curia, de su aplicaci\u00f3n m\u00f3vil y de los diversos canales sociales con los cuales la Curia se comunica con el mundo. Les presentamos aqu\u00ed la breve historia y la explicaci\u00f3n del logo hecha por el autor de la obra.<\/p>\n
\u201cAfrontando la tarea de crear un signo para la Curia General de los Capuchinos, me di cuenta de que exist\u00eda la dificultad de conciliar dos diversos modos de mirar el problema. Por una parte, una larga tradici\u00f3n comenzada con el Poverello de As\u00eds, fijada en una simbolog\u00eda que se refer\u00eda al signo de la Tau, un signo misterioso en s\u00ed, con sus colores, los dos brazos entrecruzados, pero que tambi\u00e9n era una llamada al carisma: contemplaci\u00f3n, pobreza, fraternidad y apostolado.<\/p>\n
Por otra parte, exist\u00eda la necesidad de adaptar la identificaci\u00f3n visual al usuario contempor\u00e1neo. Crear un signo \u201cmoderno\u201d con una forma esencial, pero con un m\u00e1ximo de conservaci\u00f3n del mensaje y simbolismo.<\/p>\n
Una ayuda para construir el logo la encontr\u00e9 en dos elementos simb\u00f3licos: El primero, la Tau, es decir un regreso a las fuentes y a la base simb\u00f3lica, y el regreso al anillo con el sello de Francisco, como una firma personal. La Tau usada con premeditaci\u00f3n y conocimiento de su simbolismo multidimensional b\u00edblica y griega. El otro: un recurso al carisma de pobreza, en este caso haciendo referencia concretamente sobre todo a la forma del signo.<\/p>\n
![\"Logo](\"https:\/\/www.ofmcap.org\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/Logo_Tau.png\"){kind=logo}
La simplicidad no siempre permite representar todo el mensaje y su simbolismo. En este caso, la Tau, como forma simple, que surge del entrecruzar el trazo vertical con el horizontal, engloba su simbolismo en un c\u00edrculo de iniciados, mientras que para los de fuera permanece como un signo literal \u201cT\u201d y nada m\u00e1s.<\/p>\n
El tercer elemento: los brazos. Unirlos con el signo de la Tau, aunque en forma reducida, dejaba una interpretaci\u00f3n un\u00edvoca, pero el signo se hac\u00eda m\u00e1s pesado y complicado en la forma.<\/p>\n
Luego, unida por la diversidad. Volcar en una sola forma dos s\u00edmbolos, con sus particularidades: el signo Tau credo por el gesto de los dos brazos. Un ligero pliegue de los elementos de arriba y un dirigirse hacia el Alt\u00edsimo con una referencia al carisma de la contemplaci\u00f3n. El abrir los elementos verticales permiti\u00f3 ganar un poco de dinamismo, parece dar un paso, que hace referencia al apostolado.<\/p>\n
Una comunicaci\u00f3n nueva, seguramente no \u00fanica, que pude nacer de un signo tan conocido, est\u00e1 \u201caqu\u00ed y ahora\u201d: \u201crecordamos el pasado\u201d la parte oscura, dirigida hacia la izquierda; una parte vertical est\u00e1tica, y \u201cvamos hacia el futuro\u201d, el brazo claro, dirigido hacia la derecha. Una ligera inclinaci\u00f3n hacia lo alto: siempre nos dirigimos y abrazamos al Alt\u00edsimo.<\/p>\n
El \u00faltimo elemento simb\u00f3lico, evidente desde el inicio de los trabajos en el dise\u00f1o del signo, es su color: el marr\u00f3n, que refleja el h\u00e1bito capuchino. La tinta se eligi\u00f3 algo clara y c\u00e1lida, pues es m\u00e1s \u201camigable\u201d para las representaciones medi\u00e1ticas.<\/p>\n
C\u00f3mo el signo ser\u00e1 le\u00eddo e interpretado, lo dir\u00e1 el tiempo, como tambi\u00e9n todo lo que ser\u00e1 agregado a su simbolog\u00eda durante el uso cotidiano y su funcionamiento en los diversos campos medi\u00e1ticos y culturales.<\/p>\n
El nuevo logo de la Curia General OFM Cap. fue creado para dar una identificaci\u00f3n visual ad intra de la Curia de la Orden, pero tambi\u00e9n al mundo exterior. No es un signo para sustituir el escudo actual, que permanece en sus documentos oficiales como un signo oficial de la Orden. Es un signo de \u201cpromoci\u00f3n\u201d y de \u201csubsidio\u201d.<\/p>\n
Los tiempos modernos con la aceleraci\u00f3n del tiempo, la globalizaci\u00f3n de la vida, trajeron una marea de informaci\u00f3n, sobre todo visual; trajeron la limitaci\u00f3n del tiempo dedicado a la contemplaci\u00f3n del signo para comprender su contenido en una fracci\u00f3n de segundos. Qued\u00f3 s\u00f3lo el tiempo para una observaci\u00f3n breve, que se puede hacer s\u00f3lo con una ojeada involuntaria del rabillo del ojo. Esto hizo que la forma y la comunicaci\u00f3n, el anuncio que queremos dar, deben ser reducidos a un m\u00ednimo, pero permaneciendo tan atrayente visualmente que puede sostener su f\u00e1cil memorizaci\u00f3n. El signo funciona en un espacio visual, por lo que debe luchar no s\u00f3lo con las otras im\u00e1genes de distinto g\u00e9nero, sino que debe mantenerse delante de los signos construidos de modo similar, que como \u00e9l quieren aparecer por m\u00e1s tiempo en el conocimiento del destinatario\u201d.<\/p>\n
![\"Szkic](\"https:\/\/www.ofmcap.org\/wp-content\/uploads\/2019\/11\/szkice_tau_c-b.jpg\")
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