{"id":102996,"date":"2021-07-14T21:24:30","date_gmt":"2021-07-14T19:24:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ofmcap.org\/religionis-zelus-1528\/"},"modified":"2025-05-26T10:10:59","modified_gmt":"2025-05-26T08:10:59","slug":"religionis-zelus-1528","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.ofmcap.org\/es\/religionis-zelus-1528\/","title":{"rendered":"Religionis zelus 1528"},"content":{"rendered":"\t\t
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Bula \u201cReligionis Zelus\u201d de Clemente VII<\/strong><\/p>

Viterbo, 3 julio 1528.- a los hermanos Ludovico y Rafael de Fossombrone, observantes, bajo la protecci\u00f3n de los conventuales para poder conducir vida erem\u00edtica y observar la Regla \u00edntegramente, se les concede: absoluci\u00f3n de toda censura y pena eclesi\u00e1stica; llevar el h\u00e1bito con capucha cuadrada; recibir candidatos; llevar la barba; retirarse en eremitorios y mendigar por todos los lugares; gozar \u201caeque principaliter\u201d de los privilegios, indultos y gracias concedidos y que se conceder\u00e1n a la Orden de los hermanos menores y a los ermita\u00f1os camaldulenses. Siguen las penas contra los que contravengan estas normas, las cl\u00e1usulas derogatorias y el mandato ejecutivo.<\/p>

Clemente obispo, siervo de los siervos de Dios, a los amados hijos Ludovico y Rafael de Fossombrone, profesos de la Orden de los hermanos menores, salud y bendici\u00f3n apost\u00f3lica.<\/p>

1.- El celo de la religi\u00f3n, la bondad de vida y de costumbres, y otros m\u00e9ritos loables de honestidad y de virtud, por cuyo motivo hab\u00e9is sido recomendados por personas dignas de fe , nos empujan a condescender con favor a vuestros deseos, cuanto nos es posible en el Se\u00f1or, especialmente a aquellos que tienen que ver con la salvaci\u00f3n de las almas y la propagaci\u00f3n de la religi\u00f3n.<\/p>

2.- La s\u00faplica que nos hab\u00e9is presentado recientemente contiene que vosotros, conducidos un tiempo por el fervor de servir al Alt\u00edsimo, ingresasteis en la Orden de los hermanos menores llamada de la Observancia, en la que, emitida la profesi\u00f3n, permanecisteis durante un cierto tiempo, y posteriormente obtenida la licencia de vuestros superiores de entonces, conforme a las letras apost\u00f3licas relativas a la uni\u00f3n y a la concordia entre dichos hermanos y los llamados conventuales, os hab\u00e9is pasado a la uni\u00f3n con \u00e9stos, recibidos benignamente por el entonces maestro provincial de la provincia de las Marcas de dichos hermanos conventuales , y fuisteis agregados en n\u00famero y consorcio a los hermanos conventuales de la misma provincia. Despu\u00e9s, deseando, para salvaci\u00f3n de vuestras almas y de la gloria de Dios, conducir vida erem\u00edtica y observar la Regla del beato Francisco, en cuanto lo sufre la fragilidad humana, el mencionado maestro provincial os concedi\u00f3 licencia para acceder a la curia romana para impetrar y pedir de nosotros y de la Sede Apost\u00f3lica cualquier cosa que os pareciera oportuna para la salud de vuestras almas y de la gloria de Dios.<\/p>

3.- Incluso nuestro querido hijo Andr\u00e9s, cardenal presb\u00edtero del t\u00edtulo de Santa Prisca , protector de dicha Orden, os autoriz\u00f3 a impetrar una tal s\u00faplica, pero de modo que uno de vuestro grupo, en nombre de todos vosotros, est\u00e9 obligado a presentarse cada a\u00f1o, como signo de sumisi\u00f3n, al maestro provincial o al cap\u00edtulo de la provincia de dichos hermanos conventuales en la que vivir\u00e9is, y el mismo maestro, si le parecer\u00e1 oportuno, os visitar\u00e1 una vez al a\u00f1o, pero no m\u00e1s, y si encontrara que no observ\u00e1is la Regla citada, os amonestar\u00e1 a observarla m\u00e1s plenamente pudiendo obligaros a ello con los debidos modos. No obstante esto, \u00e9l no podr\u00e1 trasladaros de un lugar a otro ni obligaros o exigiros alguna otra cosa, sino que m\u00e1s bien est\u00e9 obligado a protegeros y defenderos, para que pod\u00e1is servir al Alt\u00edsimo en paz, en las cosas divinas, como se dice que se contiene m\u00e1s plenamente en las letras patentes de su cardenal protector y del maestro provincial sobre esta materia.<\/p>

4.- Por eso, por parte vuestra, se nos suplic\u00f3 humildemente la facultad para que vosotros llev\u00e9is de este modo vida erem\u00edtica, lo que nos dignamos conceder, por benignidad apost\u00f3lica, y proveer oportunamente a las otras cosas prometidas.<\/p>

5.- Por lo tanto Nos, que deseamos la salvaci\u00f3n de las almas, absolvemos a cada uno de vosotros y lo consideramos absuelto, si de cualquier modo hubiera incurrido en alg\u00fan tipo de censura, pena u otras sentencias eclesi\u00e1sticas de excomuni\u00f3n, suspensi\u00f3n o entredicho, bien sea por el derecho (a iure) o por hombre (ab homine), exclusivamente por orden del efecto de las presentes letras; considerando suficientemente expl\u00edcitas tanto las predichas letras, como su contenido, os concedemos por autoridad apost\u00f3lica, a tenor de las presentes, (poder) conducir vida erem\u00edtica seg\u00fan la Regla predicha;
\u00a0\u00a0 \u00a0y llevar h\u00e1bito con capucho cuadrado;
\u00a0\u00a0 \u00a0recibir en vuestro grupo (consortium) a cualquiera, tanto cl\u00e9rigos seculares como sacerdotes y laicos;
\u00a0\u00a0 \u00a0llevar barba tanto ellos como vosotros;
\u00a0\u00a0 \u00a0retiraros en cualquier eremitorio o lugar, previo consentimiento de los se\u00f1ores de tales lugares, y en ellos habitar, conducir vida austera y erem\u00edtica y mendigar por todas partes;
\u00a0\u00a0 \u00a0y os concedemos una licencia y facultad plena y libre para usar, poseer y gozar aeque principaliter, libremente y l\u00edcitamente, todos y cada uno de los privilegios, indultos y gracias, concedidos hasta hoy o que se conceder\u00e1n en el futuro, bien sea en especie o en general, a la Orden de los hermanos menores y al eremitorio de los camaldulenses del beato Romualdo y de sus ermita\u00f1os, del mismo modo en que los usan, los poseen y gozan de ellos o gozar\u00e1n en el futuro.<\/p>

6.- Ordenamos adem\u00e1s, con estos escritos apost\u00f3licos, a todos y cada uno de los arzobispos, obispos, abades y a todos los dignatarios eclesi\u00e1sticos, a los can\u00f3nigos de las iglesias metropolitanas o de otras iglesias catedrales, a los vicarios generales de los citados arzobispos, obispos y abades, que presten personalmente o por medio de otros una defensa eficaz, y que se pongan en condiciones, todos y cada uno, de usar y gozar en paz de todas y cada una de las facultades antes citadas, y que no permitan que alguno de vosotros sea molestado, impedido o inquietado contraviniendo a las presentes letras. M\u00e1s bien persigan, seg\u00fan su discreci\u00f3n, a cualquiera que contravenga las presentes o sea rebelde mediante censuras o penas u otros procedimientos legales, sin concesiones de apelaci\u00f3n, y recurriendo, si fuera necesario, al brazo secular.<\/p>

7.- No est\u00e1n en desacuerdo ni la constituci\u00f3n apost\u00f3lica de Bonifacio VIII, nuestro predecesor, emanada en una dieta y en el concilio general, y en dos dietas, ni tampoco otras constituciones o disposiciones pontificias; ni los estatutos o costumbres de dicha Orden, aunque confirmados con juramento o aprobados por la Sede Apost\u00f3lica o reforzados con otros v\u00ednculos; ni siquiera privilegios, indultos o letras apost\u00f3licas concedidas por cualquier romano pont\u00edfice nuestro predecesor o incluso por nosotros mismos o por la Sede Apost\u00f3lica, bien sea con la fuerza de la ley general o de un estatuto perpetuo, bien sea motu proprio, con ciencia cierta, con la plenitud de nuestra potestad; con cualquier tipo de cl\u00e1usulas: invalidantes, abrogatorias, anulativas, revocatorias, preservativas, limitativas, repristinadoras, declarativas, atestadoras, derrogativas de d\u00e9rrogas, prevalentes entre todas, eficac\u00edsimas e ins\u00f3litas, concedidas, confirmadas y renovadas m\u00e1s veces de cualquier modo en consistorio. A todas, por esta vez solamente, permaneciendo esas en su vigor, no obstante cualquier cosa en contrario, las derogamos expresamente y de modo especial tambi\u00e9n en los casos en los que, para obtener una derogaci\u00f3n eficaz, es necesaria una menci\u00f3n especial de esas y de todo su contenido, palabra por palabra, y no sean suficientes cl\u00e1usulas generales aunque sean equivalentes, sino que se deba hacer menci\u00f3n expresa u observar una determinada forma adjunta y se afirme expresamente que \u00e9sas no se pueden derogar absolutamente; considerando con las presente letras, expresado suficientemente su contenido, como reproducido palabra por palabra y observadas las modalidades y formas establecidas espec\u00edficamente para esta materia.<\/p>

8.- A nadie sea l\u00edcito por tanto, entre los hombres, infringir esta p\u00e1gina de nuestra absoluci\u00f3n, concesi\u00f3n, disposici\u00f3n y derogaci\u00f3n, o con temeraria artima\u00f1a, ir contra ella.<\/p>

Si alguno presumir\u00e1 oponerse a ellos, sepa que incurrir\u00e1 en la indignaci\u00f3n de Dios omnipotente y de los beatos Pedro y Pablo.<\/p>

Dada en Viterbo, el a\u00f1o 1528 de la Encarnaci\u00f3n del Se\u00f1or, 3 julio, a\u00f1o quinto de nuestro pontificado.<\/p>

\"bulla<\/p>

Versione originale in latino – Collectanea franciscana, Annus 48, 1978, p. 243 \u2013 248<\/em><\/p>

BULLA \u201cRELIGIONIS ZELUS\u201d \u2000<\/strong><\/p>

(Textus emendatus)<\/p>

Reformatio seu congregatio capuccina, Catharina Cybo ducissa Camerinensi intercedente, a Clemente Pp. VII approbata est brevi Exponi nobis<\/em> dato Viterbii die 3 iulii anni 1528, et eadem datatione sub plumbo expedito, i. e. in forma bullae incipientis verbis Religionis zelus<\/em>. Huius redactio in pluribus mutata est, brevis substantia eadem permanente. Praeter originale bullae fratri Ludovico de Fossombrone traditum, bina transumpta authentica facta sunt: unum pro Raphaele, Ludovici germano fratre, alterum pro Catharina Cybo. Ex quibus exemplaribus tamen hodie nullum superest. Immo, in archivo vaticano scriptio, quam \u201cminuta\u201d aiunt, tantummodo brevis servatur.<\/p>

Anconae die 10 iulii anni 1579 chronographus Marius de Mercato Saraceno bina transumpta authentica trium primorum documentorum S. Sedis nascentem reformationem respicientium per Vincentium Pavesium, publicum notarium apostolicum, conficienda curavit, scil. brevis Ex parte vestra a S. Paenitentiaria die 18 maii anni 1526 fratribus Ludovico et Raphaeli de Fossombrone necnon Matthaeo de Bascio dati, bullae Religionis zelus<\/em>, et brevis pariter Ex parte vestra die 11 septembris anni 1528 ab eadem Paenitentiaria concessi quinque sodalibus Observantibus Marchiae statim congregationi capuccinae aggregatis. Haec tria transumpta, conglutinata, duos rotulos membranaceos efformant, quibus est mensura 120 centimetrorum per 45,5: unus in archivo generali Ordinis asservatur; alter in archivo provinciali provinciae Picenae in urbe Ancona.<\/p>

Ad transumptum bullae quod attinet, illud ex originali, quod in urbe Fossombrone – ut fertur – adhuc saeculo XVII custodiebatur, confectum est. Ex exemplari archivi generalis Zacharias Boverius in suis Annalibus Capuccinorum<\/em> (I, Lugduni 1632, 94-96) textum bullae publici iuris fecit, non tamen fideliter exscriptum, cum, praeter variantes minoris seu minimi momenti, nonnullae omissiones in eodem deprehendantur. Textum a Boverio excerpserunt tum Lucas Wadding (Annales Minorum XVI, Ad Claras Aquas 3 1933, 296-298 vel 257s) tum editor Bullarii Capuccini (I, Romae 1740, 3s), apud quos eaedem omissiones inveniuntur praeter alias variationes cuiusque proprias. Ex eodem transumpto authentico Laertius Chembini textum satis fideliter edidit in suo Magno Bullario Romano<\/em> (I, Lugduni 1673, 672s), quem editores Bullarii Romani (ed. Taurinensis, VI, Augustae Taurinorum 1860, 113-115) resumpserunt.<\/p>

Fatendum tamen est quod transumpti anconitani bina exemplaria (licet, teste praedicto notario fideliter ex authentico originali exscripta et \u201cde verbo ad verbum\u201d\u2000 auscultata et cum eodem collata) erroribus exscriptionis minime careant, qui nullo modo emendati sunt; immo, quia eadem scribae menda in illis exemplaribus deprehenduntur, suspicari licet unum ab alio pendere, minime utrumque ex originali exscritum fuisse.<\/p>

Quia studiosi viri, de re nostra agentes, textu vel a Boverio vel a Wadding vel a Bullariis Capuccino et Romano oblato suo quisque comodo uti solent, textum emendatum transumptorum autheticorum, ab evidentioribus mendis purgatum, offerimus. Cum autem illa transumpta momento palaeographico seu diplomatico careant, in hoc nostro textu modernam orthographiam adhibemus. Claritatis lectionis causa, paragraphos iam a Boverio et a praedictis Bullariis numeratas et nos servamus. Errores et variationes sive transumptorum sive textuum editorum ad calcem adnotamus, his siglis utentes: Tr A et R (exemplaria transumptorum Anconae et Romae servatorum),\u00a0 B (Boverius), W (Wadding), BC (Bullarium Ccapuccinum<\/em>), BR (Bullarium Romanum<\/em>, ed. Taurinensis).<\/p>

En igitur textus emendatus:<\/p>

CLEMENS EPISCOPUS<\/strong><\/p>

SERVUS SERVORUM DEI<\/strong><\/p>

dilectis filiis Ludovico et Raphaeli de Foro Sempronii1<\/sup><\/p>

Ordinis fratrum Minorum professoribus, salutem et apostolicam<\/p>

benedictionem.<\/p>

Religionis zelus, vitae ac morum honestas aliaque laudabilia probitatis et2<\/sup> virtutum merita, super quibus apud nos fide digno commendamini testimonio, nos inducunt ut votis vestris3<\/sup>, praesertim quae animarum salutem et religionis propagationem respiciunt, quantum cum Deo possumus favorabiliter4<\/sup> annuamus.<\/p>

[1] Sane pro parte vestra nobis nuper exhibita petitio continebat quod vos, olim fervore serviendi5<\/sup> Altissimo ducti, Ordinem fratrum Minorum de Observantia nuncupatorum ingressi, in eo, professionem emissi6<\/sup>, per certum tempus permansistis, et deinde de licentia vestri7<\/sup> tunc superioris, iuxta formam litterarum apostolicarum super unione et concordia inter praedictos et Conventuales nuncupatos fratres dicti Ordinis edita confectarum, ad ipsorum fratrum Conventualium consortium vos transtulistis, et a tunc magistro provinciali provinciae Marchiae dictorum fratrum Conventualium benigne recepti, ac aliorum fratrum Conventualium eiusdem provinciae numero et consortio aggregati fuistis; et deinde, vobis desiderantibus, pro animarum vestrarum salute ac Dei gloria, eremiticam vitam ducere, et, quantum8<\/sup> humana patitur fragilitas, Regulam beati Francisci observare, dictus magister provincialis licentiam ad Romanam Curiam\u2000 accedendi, et a nobis ac Sede Apostolica quaecumque ad animar\u03bcm vestrarum salutem ac9<\/sup> Dei gloriam opportuna vobis viderentur petendi et impetrandi, concessit.<\/p>

[2] Ac10<\/sup> etiam dilectus filius noster Andreas, tituli Sanctae Priscae presbyter cardinalis, dicti Ordinis protector, vobis ut similem impetrationem faceretis11<\/sup> indulsit12<\/sup>, ita tamen quod unus ex consortio vestro, omnium vestrorum nomine, magistro provinciali seu capitulo provinciae dictorum fratrum Conventualium, in qua habitaretis, singulis annis se praesentare in signum subiectionis teneretur, et ipse magister, si sibi videretur, semel in anno, et non ultra, vos visitare, et, si inveniret13<\/sup> vos Regulam praedictam14<\/sup> non observare, ad eam plenius observandam vos admonere ac debitis modis compellere posset; praeter haec autem, nec vos de loco ad locum transferre nec aliquid aliud vobis iniungere aut a vobis exigere valeret, sed potius vos tueri et defendere teneretur, ut in pace possetis Altissimo in divinis famulari15<\/sup>, prout in litteris patentibus eorundem cardinalis protectoris et magistri provincialis desuper confectis plenius dicitur contineri. <\/span><\/span><\/p>

[3] Quare, pro parte vestra, nobis fuit humiliter supplicatum ut vobis vitam eremiticam huiusmodi16<\/sup> ducendi facultatem concedere aliasque in praemissis opportune providere17<\/sup> de benignitate apostolica dignaremur.<\/p>

[4] Nos igitur, qui salutem cupimus animarum, vestrum quemlibet a quibusvis excommunicationis, suspensionis et interdicti aliisque ecclesiasticis sententiis, censuris et poenis, a iure vel ab homine quavis occasione vel causa latis, si quibus quomodolibet innodatus exsistit18<\/sup>, ad effectum praesentium dumtaxat consequendum, harum serie absolventes et absolutum fore censentes19<\/sup>, ac litteras praedictas et in\u2000eis contenta quaecumque praesentibus pro sufficienter expressis habentes20<\/sup>, huiusmodi supplicationibus inclinati, auctoritate apostolica, tenore praesentium, vobis ut secundum Regulam praedictam vitam eremiticam ducere, <\/span><\/p>

[5] et habitum cum caputio quadrato gestare,<\/p>

[6] necnon omnes, tam clericos saeculares et presbyteros quam laicos, ad vestrum consortmm recipere,<\/p>

[7] ac tam illi quam vos barbam deferre,<\/p>

[8] et ad eremitoria seu loca quaecumque, cum consensu dominorum eorundem locorum, vos conferre, et in eis21<\/sup> habitare vitamque austeram et eremiticam inibi agere, et in quibuscumque locis mendicare,<\/p>

[9] necnon omnibus et singulis privilegiis, indultis et gratiis Ordini22<\/sup> fratrum Minorum huiusmodi ac eremo camaldulensi beati Romualdi illiusque eremitis in genere vel in specie hactenus concessis et in posterum concedendis, et quibus ipsi quomodolibet utuntur, potiuntur23<\/sup> et gaudent, ac uti, potiri et gaudere poterunt in futurum, vos quoque aeque principaliter, sicut ipsi, uti, potiri et gaudere libere et licite valeatis, plenam et liberam licentiam ac24<\/sup> facultatem concedimus. <\/span><\/p>

[10] Et nihilominus universis et singulis archiepiscopis, episcopis et abbatibus aliisque in dignitate ecclesiastica constitutis personis, necnon canonicis metropolitanarum vel aliarum cathedralium ecclesiarum ipsorumque archiepiscoporum, episcoporum et abbatum vicariis in spiritualibus generalibus25<\/sup> per apostolica scripta mandamus quatenus eorum quilibet, per se vel alium seu alios26<\/sup>, vobis et vestrum cuilibet, in praemissis efficacis27<\/sup> defensionis praesidio assistat, et faciat vos et vestrum quemlibet praemissis28<\/sup> omnibus et singulis pacifice frui et gaudere, nec permittat vestrum quemlibet29<\/sup> contra tenorem praesentium modo aliquo molestari, impediri, aut inquietari. Contradictores quoslibet et rebelles, etiam per quascumque, de quibus sibi placuerit, censuras et poenas et alia iuris30<\/sup> remedia, appellatione postposita, compescendo, invocato etiam31<\/sup> ad hoc, si opus fuerit, auxilio brachii saecularis.<\/p>

[11] Non obstantibus felicis recordationis Bonifatii Pp. VIII, praedecessoris nostri, etiam de una et in32<\/sup> Concilio33<\/sup> generali de duabus dietis edita, ac aliis constitutionibus et ordinationibus apostolicis necnon dicti Ordinis statutis et consuetudinibus etiam iuramento, confirmatione apostolica vel quavis firmitate alia roboratis, privilegiis quoque, indultis ac litteris apostolicis per quoscumque Romanos Pontifices praedecessores nostros ac nos et Sedem praedictam, etiam per vim35 <\/sup>generalis legis et36<\/sup> statuti perpetui, ac motu proprio et ex certa scientia ac de apostolicae potestatis plenitudine, et cum quibusvis irritativis, annullativis, cassativis, revocativis, praeservativis, exceptivis, restitutivis, declarativis, mentis37<\/sup> attestativis ac derogatoriarum derogatoriis aliisque38<\/sup> efficacioribus, efficacissimis et insolitis clausulis et consistorialiter quomodolibet etiam pluries concessis, confirmatis et innovatis. Quibus omnibus, etiamsi pro illorum sufficienti derogatione, de illis eorumque totis tenoribus specialis, individua ac de verbo ad verbum, non autem per clausulas generales idem importantes, mentio seu quaevis alia expressio habenda aut certa exquisita forma servanda foret et in eis caveatur expresse quod illis nullatenus derogari possit, illorum etiam tenores praesentibus pro sufficienter expressis ac de verbo ad verbum insertis, necnon modos et formas ad id servandas pro individuo servatis habentes, hac vice dumtaxat, illis alias in suo robore permansuris harum serie specialiter et expresse derogamus, ceterisque contrariis quibuscumque.<\/span><\/p>

Nulli ergo omnino hominum liceat hanc paginam nostrae absolutionis, concessionis, mandati et derogationis infringere vel ei39<\/sup> ausu temerario contraire. Si quis autem hoc attentare praesumpserit, indignationem Omnipotentis Dei et40<\/sup> beatorum Petri et Pauli apostolorum eius se noverit incursurum.<\/p>

Datum Viterbii, anno Incarnationis Dominicae millesimo quingentesimo vigesimo octavo, quinto nonas iulii, pontificatus nostri anno quinto.<\/p>

[Ad calcem<\/em>] Gratis pro Deo. P. Medina. B. Tucchis. Chr. Aquillis secretario. Villareal. Jo. Molucti. F. Guadens. A. Gratiadei. B. de Braccijs.<\/p>

[Addit notarius:<\/em>] Omisso sigillo plumbei cum improntis videlicet ab uno latere capita Beatorum Apostolorum Petri et Pauli, et ab alio Clemens PP. septimus cum cordulis siricis rubei et ialli.<\/p>

[A tergo<\/em>] Registrata in secretaria apostolica.<\/p>

Edidit ISIDORUS AGUDO
Archivista generalis Ordinis<\/p>

Notae<\/p>

1 Foro Sempronii] Forosempron.\u00a0 Tr A et R, Forosemproniense BR, Forosempronio B, W, BC.
2 et] ac B, W, BC, BR.
3 vestris] nostris Tr A et R.
4 favorabiliter] favorabilem Tr A et R, B, BR, favorabiles BC.
5\u00a0 fervore serviendi] favore serviendo Tr A et R, favore serviendi BC.
6 in eo, professionem emissi] in ea professione emissi Tr A et R, in eo professione emissa W, in ea professione emissa BC, in ea professionem emissi BR.
7 vestri] nostri Tr A et R.
8 quantum] quanta Tr A et R.
9 ac] ad B, BC.
10 Ac] At W.
11 faceretis] facere Tr A et R, B, W, BR.
12 indulsit] om. Tr A et R, B, W, BR.
13 inveniret] invenerit B, W, BC, BR.
14 Regulam praedictam] praedictam Regulam W.
15 famulari] tumulari Tr A et R.
16 huiusmodi] om. B, W, BC.
17 providere] praevidere Tr A.
18 innodatus exsistit] innodati existitis W.
19 harum serie\u2026 censentes] om. B, W, BC.
20 habentes] habentur W.
21 eis] his BR.
22 Ordini] Ordinis B, BC.
23 potiuntur] om. B, W, BC.
24 ac] et B, W, BC, BR.
25 generalibus] discretioni vestrae add. Tr A et R, B, BC, BR.
26 vel alium seu alios] vel alium seu aliis Tr A et R, vel alios seu alii B et BC vel alios seu alium W et BR.
27 efficacis] efficaciae Tr A et R.
28 efficacis \u2026 praemissis] om. W.
29 quemlibet] quemcumque Tr A.
30 iuris] in eis Tr A et R, B, BR.
31 etiam] om. B, W, BC, BR.
32 in] om. B, BC.
33 Concilio] Consilio Tr A et R. BR.
34 etiam] et etiam B, BC.
35 vim] viam Tr A et R.
36 et] ac B, W, BC, BR.
37 mentis] mensis B, BC.
38 aliisque] aliis BC.
39 ei] ex Tr A et R, eis B.
40 et] ac B, W, BC.<\/p><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Ufficio Comunicazioni OFMCap<\/h3>\n\t\t\t

Curia Generalis OFMCap<\/p>\n\t\t\t <\/div>\n

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\"Ufficio\n <\/div>\n <\/a>\n<\/div>
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\n Incontro dei Vescovi Cappuccini- 2\u00b0 Giorno<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
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\n \n \"\"\n\n
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\n Incontro dei Vescovi Cappuccini 2026- 1\u00b0giorno<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
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\n Renacavata 1528-2028_PT<\/span>\n <\/div>\n <\/div>\n\n
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