El sábado 13, por la mañana, presidió la eucaristía el H. Milton Alirio Chigue de la Viceprovincia general de Guatemala-Honduras-El Salvador. Con la parábola del hijo pródigo de trasfondo hizo una preciosa homilía. “Una parábola -- dijo – sobre las que más se ha escrito, dramatizado, que ha inspirado a tantos pintores… Quiero releer este texto – continuó – desde nuestro contexto de minoridad e itinerancia. El hermano menor de la parábola representa al itinerante que haciendo uso de su libertad, busca nuevos caminos. Corrió el riesgo de experimentar algo diferente. Se había embarrado en el lodo, se había denigrado... Desde aquella situación caótica, dramática, surge su grito desesperado: ‘Aquí me muero de hambre’. No se queda sólo en el lamento, reflexiona y busca la manera de salir de aquella situación. ‘Sí, me levantaré, volveré junto a mi Padre’. El hermano mayor representa la actitud inmóvil. Había servido bien. No había hecho nada malo… pero vitalmente estaba muy lejos de su padre. Tenía una imagen de Dios militar: ‘hace años que te sirvo’. Era un simple cumplimiento: cumplo y miento. El amor misericordioso del Padre envuelve a los dos hijos, pero Dios manifiesta su amor preferencial por el menor, por el itinerante al que abraza, cubre de besos y por cuyo encuentro celebra un banquete”. Concluyó diciendo que “la minoridad es la virtud social de la compasión internacional. Frente a la impotencia está la fuerza de la solidaridad, frente a la muerte, está el grito por la vida (recordó aquí a las víctimas de Madrid y a los 11 millones de personas que se manifestaron en defensa de la vida), frente a la guerra, el terrorismo, la violencia está la Paz”. En la eucaristía recordamos al H. Ivacir Sinigaglia en el día de su cumpleaños, Hermano brasileño, que lleva la responsabilidad del uso de los mas media en la Curia general con grandísima competencia, disponibilidad y entrega, y que no ha podido estar con nosotros en el CPO a causa de la muerte por infarto de su padre, Izelino, que tenía 65 años, precisamente el día que salíamos de Roma a Asís. Rezamos por Ivacir, por su madre y su familia. Nuestra oración tuvo también un recuerdo especial para las víctimas y familiares del atentado de Madrid.

El sábado por la mañana hubo sesión plenaria con algunas consideraciones restrospectivas por parte de los grupos. Se hicieron algunas preguntas y respectivas clarificaciones de fr. David B. Couturier. Este dijo que, mientras nosotros sabemos bien como realizar la conversión personal, tenemos, por el contrario, necesidad de trabajar para comprender como realizar la conversión de la estructura/autoridad y/o la conversión de la fraternidad/comunidad. Tras un breve intervalo, los delegados continuaron su trabajo en los respectivos grupos.

La tarde era libre. Algunos Hermanos subieron al Monte Subasio, la aislada montaña, donde Francisco tenía uno de sus eremitorios más queridos, conocido como “Las Cárceles”. Francisco y sus primeros compañeros solían retirarse aquí con frecuencia. El lugar ha conservado todo su carácter original. El monte Subasio ha sido un lugar muy frecuentado por los eremitas. La capilla de “Santa Maria Carcerum” era uno de los centros más célebres de la vida eremítica. El actual convento ha sufrido numerosas reformas a lo largo de los siglos. Del núcleo primitivo de la capilla de la Virgen y de la gruta de san Francisco, las construcciones llegaron hasta edificar el actual convento, primero construido por los fraticelli que lo habitaron hasta el 1340, luego fue agrandado por los hermanos de la reforma de la Observancia, especialmente por san Bernardino de Siena, que viene recordado en el refectorio denominado así ‘de San Bernardino de Siena’. Las Cárceles expresan muy bien lo que 2 Cel 95 dice de Francisco: “Así, hecho todo él no ya sólo orante, sino oración, enderezaba todo en él -- mirada interior y afectos -- hacia lo único que buscaba en el Señor”.

El domingo la mitad de los delegados visitaron el convento de Renacavata cercano a Camerino. Es esta una ciudad de las montañas de las Marcas, donde Mateo de Bascio y los hermanos, Ludovico y Rafael Tenaglia, se establecieron en 1531 tras la invitación de la Duquesa Catalina Cibo. La parte más antigua del convento y el museo nos han dado una visión de la vida de los primeros capuchinos. El convento de Camerino es actualmente sede del noviciado de las Provincias capuchinas de Italia central. La acogida de la comunidad, con sus siete novicios, fue cálida y cordial. Y aunque llevábamos cada uno su bolsa con la comida, nos invitaron a pasar al refectorio a comer un buen plato de pasta, un buen vino y compartir la comida que tenían preparada. Tras la comida subimos al autobús que nos llevó a visitar las espectaculares Grutas de Frasassi, un recorrido de 700 metros de belleza, esplendor y majestuosidad, en un laberinto subterráneo lleno de estalactitas y estalagmitas y de formaciones calcáreas de las más variadas formas. Las cuevas fueron descubiertas por unos espeleólogos que escalaban por aquella montaña y al pasar por un agujero externo recibieron un golpe de aire. Bajaron con los medios que llevaban y sólo pudieron descender unos ochenta metros. Sin decir nada y con medios más adecuados y escaleras técnicas volvieron a bajar a otro día, y así se descubrieron las grutas en 1971. Se abrieron al público en 1974.