Br. Milton Alirio Chigue z Wiceprowincji generalnej Gwatemali-Hondurasu-Salwadoru przewodniczył dziś Eucharystii. W naszych modlitwach wspominaliśmy br. Ivacira Sinigaglia w dniu jego urodzin, który niestety nie mógł być z nami z powodu śmierci swego ojca, Izelina (65 lat).

W sobotę rano odbyła się sesja plenarna, podczas której poszczególne grupy przedstawiły swoje przemyślenia związane z tematyką wcześniejszych wystąpień prelegentów. Padły też pytania, na które starał się odpowiedzieć br. David B. Couturier. Powiedział on, że na razie wiemy jak zrealizować osobiste nawrócenie, natomiast czeka nas jeszcze praca, aby dowiedzieć się, w jaki sposób dokonać zmiany (nawrócenia) struktur władzy i/lub nawrócenia się do życia w braterskiej wspólnocie. Po przerwie, delegaci powrócili do prac w grupach.

Po południu był czas wolny. Niektórzy bracia wspięli na górę Subasio, gdzie św. Franciszek posiadał jeden ze swych ulubionych eremów, zwany „Le Carceri”. Biedaczyna z Asyżu i jego pierwsi towarzysze często przebywali na modlitwie w tym miejscu, które jeszcze do dziś zachowało swój niepowtarzalny urok. Wygląd aktualnego eremu jest wynikiem wielu remontów i przebudowań dokonanych w ciągu wieków. Le Carceri harmonizują bardzo dobrze z tym, co Celano napisał o Franciszku: „Całą swoją intuicję i całe swoje uczucie stapiał w jedność, o jaką prosił Boga, do tego stopnia, że cały stał się nagle nie tyle orantem, co samą modlitwą” (2Cel 95).

W niedzielę, prawie połowa delegatów zwiedzała klasztor w Renacavata, niedaleko Camerino. W miasteczku tym, leżącym w górach Marchii, Mateusz z Bascio i bracia Ludwik i Rafał Tenaglia, osiedli się w 1531 r. na wyraźne życzenie księżnej Katarzyny z Cibo. Najstarsza część klasztoru i muzeum dają nam wyobrażenie, jak wyglądało życie pierwotnych kapucynów. Klasztor w Camerino jest obecnie siedzibą nowicjatu Prowincji Italii centralnej. Po południu mieliśmy okazję zobaczyć przepiękne groty Frasassi, które zostały udostępnione do zwiedzania w 1974 r.

6.30 Jutrznia i Eucharystia
7.45 Śniadanie
9.00 Sesja plenarana: relacja z pracy w grupach dnia poprzedniego
10.45 Przerwa
11.15 Praca w grupach
12.45 Obiad i czas wolny
15.30 Wycieczka do Carceri dla chętnych
19.15 Nieszpory
19.45 Kolacja

Dzisiejszy dzień zaczął się jak zwykle Jutrznią i Eucharystią. Po sutym i smakowitym śniadaniu byliśmy gotowi uczestniczyć w porannej sesji, którą swoim wykładem otworzył br. Luiz Carlos Susin z Prowincji Rio Grande do Sul (Brazylia). Br. Luiz napisał pracę doktorską na Uniwersytecie Gregoriańskim w Rzymie. Tytuł pracy brzmi: Człowiek mesjański - Wprowadzenie do myśli Emmanuela Levinasa . Jest profesorem teologii na Uniwersytecie Porto Alegre i Uniwersytecie Katolickim Rio Grande do Sul. Br. Luiz jest też członkiem grupy edytorskiej „Concilium” i przewodniczącym stowarzyszenia SOTER (Society of Theology and Science of the Religion). Napisał wiele książek i ułożył liczne hymny liturgiczne franciszkańskie. W swoim wykładzie posłużył się przypowieścią o Dobrym Samarytaninie i opisem spotkania Franciszka z trędowatym jako punktem wyjścia do zbudowania modelu społeczeństwa, które inspiruje się naszą minotritas . Br. Luiz rozwinął temat w pięciu punktach:

1. Różne sposoby wykonywania naszej posługi w świecie, tak aby stał się on lepszy.
2. Minoritas bardziej jako relacja służby niż tożsamość.
3. Minoritas jako relacja rodząca się ze spotkania z innymi, którzy przeżywają minoritas.
4. Relacje służby, które mogą pomóc stworzyć nową wizję świata.
5. Minoritas w złożoności dialektycznej społeczeństwa, wychodząc od bliskości, aby skierować się ku solidarności zorganizowanej, bez zagubienia fundującego doświadczenia mniejszości.

Po południu br. David B. Couturier, wikariusz prowincjalny Prowincji St. Mary (New York-New England w USA), mówił na temat: Sytuacje ekstremalne: formacja franciszkańska i antropologia ekonomii braterskiej. Br. David był przewodniczącym „Franciscans International”, organizacji pozarządowej (NGO) przy ONZ. Jest założycielem i dyrektorem „The Center for Structural Conversion”, które prowadzi działalność na rzecz rozwoju organizacyjnego i wykonuje konsultacje dla Zakonów i wspólnot „no profit”. Br. David posiada doktorat z poradnictwa duszpasterskiego. Swoją prezentację rozpoczął przypomnieniem rzeczywistych cierpień istniejących na świecie i ukazał „świat sytuacji ekstremalnych”, takich jak ubóstwo i przemoc globalna. Podkreślił, że ubóstwo jest nieporządkiem strukturalnym bogatych, który stwarza sytuacje sprzyjające powstawaniu chorób, przestępstw, przemocy i kryzysów ekonomicznych. Trzeba to zmienić. Następnie prelegent wymienił główne elementy antropologii ekonomii braterskiej: stworzenie i braterstwo kosmiczne; jedność, wzajemna zależność i struktury społeczne, które mogą stanowić bazę dla naszej formacji do bycia braćmi mniejszymi i realizacji ideału pielgrzymiego życia. Br. David zakończył swoje wystąpienie słowami: „Wobec globalnej przemocy i ubóstwa proponujemy minoritas jako cnotę społeczną międzynarodowego współczucia oraz nasz ideał pielgrzymiego życia jako pełne ufności kroczenie naprzód, przekraczając granice języka, klas, ideologii, płci, orientacji i kast, aby realizować nasze powołanie do bycia w jedności ze wszystkimi ludźmi, rezygnując z dominowania i ograniczania”.

6.30 Jutrznia i Eucharystia
7.45 Śniadanie
9.00 Wystąpienie br. Luiza Carlosa Susina na temat Alternatywnego modelu dla społecznosci zainspirowanego mniejszością
10.00 Przerwa
10.30 Praca w grupach
11.30 Sesja plenarna: wyniki pracy w grupach i dyskusja
12.45 Obiad i czas wolny
15.30 Wystąpienie br. Davida Couturiera na temat Formacji franciszkańskiej i antropologii ekonomii braterskiej w sytuacjach ekstremalnych
16.30 Przerwa
17.00 Praca w grupach
19.15 Nieszpory
19.45 Kolacja

Ojciec Alex Zanotelli, ex-misjonarz ze Zgromadzenia Kombonianów, podczas porannej sesji przyk uł uwagę uczestników Rady tematem: Globalizacja a przyszłość Zakonu - nowa forma realizacji pielgrzymiego charakteru naszego życia . Ojciec Alex przebywał wiele lat na misjach w Sudanie, Kenii i Kambodży. Obecnie mieszka peryferiach jednej peryferiach najbiedniejszych dzielnic Neapolu. Nadal pracuje on na rzecz pokoju, sprawiedliwości i ekologii w świecie, przejęty do głębi wartością życia każdego człowieka.

Ojciec Alex powiedział swoim słuchaczom, że misje radykalnie zmieniły jego wizję życia. Po tym, czego doświadczył żyjąc w slumsach Korogocho w Nairobi, życie nie może być dla niego takie same jak przedtem. Tam brakuje wszystkiego: wody, zabezpieczeń społecznych, infrastruktury, pracy, edukacji, elektryczności i higieny. Cokolwiek byście wymienili z rzeczy koniecznych do życia, w Korogoch nie ma tego na pewno! - powiedział prelegent. Ludzie mieszkający w slumsach nie mają żadnej możliwości wydostania się z tego okropnego środowiska. Ubodzy z Korogocho nauczyli go, jak czytać i rozumieć Ewangelię oraz widzieć dzisiejszą rzeczywistość oczami Jezusa i Franciszka. Jezus zrozumiał swoją misję w momencie chrztu. Dla Franciszka, decydującym momentem jego radykalnego pójścia za Jezusem, było spotkanie z trędowatym. Korogocho stało się punktem zwrotnym w moim życiu - kontynuował Alex. Chrystus i Franciszek są naszymi przewodnikami w dokonaniu fundamentalnego wyboru na rzecz ubogich. Ojciec Alex przedstawił nam też krótką analizę systemu finansowego świata, jego powiązania ze zbrojeniami i handlem bronią. Tylko 25% ludności ziemi korzysta aż 85% jej zasobów. Prelegent nazwał ten system grzechem i złem. Podczas pytań zadawanych przez braci i odpowiedzi, ojciec Alex stanowczo wezwał kapucynów do ponownego odkrycia radykalnego przesłania Ewangelii głoszonej przez Chrystusa i przeżytej przez Franciszka.

Po początku sesji popołudniowej delegaci modlili się za ofiary zamachu bombowego w Madrycie. Następnie zaczęli pracę w grupach. Na zakończenie sesji bracia wysłuchali dwóch listów kondolencyjnych. Jeden zaadresowany do br. Juana Jesusa Linaresa, przewodniczącego CIC i drugi do burmistrza Madrytu. Listy zostały podpisane przez ministra generalnego, br. Johna Corriveau i sekretarza VII CPO, br. Auberta Bertranda.

Oto treść listów:

Asyż, 11 marca 2004

Do Burmistrza Madrytu,

My, bracia kapucyni, zgromadzeni na Radzie Plenarnej Zakonu w Asyżu, przesyłamy Panu i całemu miastu Madrytowi, nasze szczere i braterskie wyrazy współczucia z powodu zamachu bombowego, który sprawił tyle cierpienia całej Hiszpanii i który stanowczo potępiamy. Zapewniamy Pana o naszej modlitwie i nieustannym wysiłku na rzecz pokoju w społeczeństwie hiszpańskim, którego czujemy się braćmi. Pozostajemy zawsze do jego dyspozycji.

br. John Corriveau
Minister generalny

br. Aubert Bertrand
Sekretarz VII RPZ

Asyż, 11 marca 2004

Do Br. Jesusa Linaresa
przewodniczącego CIC

Drogi bracie Jesus,

My, kapucyni zgromadzeni na Radzie Plenarnej Zakonu, pragniemy przesłać tobie i wszystkim braciom w Hiszpanii, nasze głębokie i szczere wyrazy współczucia z powodu zamachu bombowego w Madrycie. Modlimy się za was, a przede wszystkim za ofiary i ich rodziny. Przekaż nasze kondolencje wszystkim ministrom prowincjalnym należącym do CIC. Pragnęlibyśmy, aby kapucyni byli zawsze pośrednikami pokoju we wszystkich miejscach konfliktów społecznych. Oby braterskie objęcie świętego Franciszka było dla was pociechą.

Z uczuciem braterskim,

br. John Corriveau
Minister generalny

br. Aubert Bertrand
Sekretarz VII RPZ

6.30 Jutrznia i Eucharystia
7.45 Śniadanie
9.00 Wystąpienie ojca Alexa Zanotelli na temat Globalizacji i przyszłości naszego Zakonu
10.45 Przerwa
11.15 Druga część wystąpienia Alexa Zanotelli i dialog
12.45 Obiad i czas wolny
15.30 Praca w grupach
17.00 Przerwa
17.30 Przedstawienie wyników pracy w grupach i dyskusja plenarna
19.15 Nieszpory
19.45 Kolacja

Br. Roland Daigle z Kustodii Japonii, przewodniczył dziś Eucharystii.

Br. Francesco Neri, podczas porannej sesji przedstawił swój wykład na temat niektórych przypadków przeżywania pielgrzymiego charakteru naszego życia kapucyńskiego ( itineranza ). Są bracia, którzy uważają, że pielgrzymi charakter naszego życia polega na byciu dyspozycyjnym do przenosin z jednej wspólnoty do drugiej co trzy lata lub przebywania w określonej wspólnocie, a pracy w innym miejscu. Inni są przekonani, że itineranza opiera się na modelu braci kwestarzy lub tych, którzy udają się na misje do innych krajów. Br. Francesco powiedział, że itineranza jest czymś więcej niż byciem dyspozycyjnym do zmiany miejsca przebywania lub pracy. Chodzi tu przede wszystkim o pogłębioną koncepcję wiary, absolutne zaufanie Bogu na wzór Abrahama w jego podróży. Następnie prelegent przeszedł do rozważań o trudnościach realizacji tego naszego ideału pielgrzymiego. Np. bracia w podeszłym wieku i chorzy, bracia w formacji początkowej i ci, którzy są zaangażowani w specjalistyczne duszpasterstwo, stanowią wielkie wyzwanie dla koncepcji pielgrzymiego charakteru naszego życia. Św. Franciszek pozostawił nam w tym względzie rozwiązania, które mogą nam pomóc odczytać na nowo ideę naszego franciszkańskiego pielgrzymowania: 1) przejście od fundamentalizmu do dialogu; 2) od indywidualizmu do braterskiej wspólnoty; 3) od prowincjalizmu do współpracy między prowincjami. Br. Francesco zakończył swój wykład podkreślając konieczność odnowienia misji ewangelizacyjnej w perspektywie naszego franciszkańskiego ideału życia pielgrzymiego ( itineranza ). Po jego wystąpieniu odbyła się dyskusja panelowa, podczas której delegaci wypowiadali się na temat realizacji pielgrzymiego charakteru naszego życia w swoich krajach oraz trudności z tym związanych: br. Julian Messina (Prow. Australii), br. Richard Hendrick (Prow. Irlandzka), br. José Soares da Silva (Prow. Płn-Wsch. Brazylii) i br. Jean Bertin Nadonye (Wiceprow. gen. Konga).

Po południu delegaci uczestniczyli w sesji plenarnej, podczas której zajmowali się modyfikacją norm „Regulaminu Rady Plenarnej Zakonu”. Br. Aubert Bertrand przedstawił procedurę, która musi być przestrzegana od momentu zatwierdzenia zmian w regulaminie. Propozycje zmiany artykułów: 5, 6, 7, 11, 12, 13, 18, 19, 36 zostały przyjęte jednogłośnie. Następnie sekretarz każdej grupy roboczej zaprezentował wyniki dyskusji na temat wykładu br. Francesco Neri i „panelu”.

6.30 Jutrznia i Eucharystia
7.45 Śniadanie
9.00 Wystąpienie br. Francesco Neri na temat niektórych praktycznych przypadków przeżywania pielgrzymiego charakteru naszego życia
10.45 Przerwa
11.15 Praca w grupach
12.45 Obiad i czas wolny
15.30 Sesja plenarna - dialog nad zmianami w regulaminie
Przedstawienie wyników pracy w grupach i dyskusja plenarna na temat pielgrzymiego charakteru naszego życia
19.15 Nieszpory
19.45 Kolacja

O godzinie 8.30 rano, br. Ambongo Besungu wygłosił prelekcję na temat życia i posługi kapucynów w Republice Demokratycznej Konga. Podzielił się swoim doświadczeniem bycia bratem mniejszym we wspólnocie kapucyńskiej żyjącej w kontekście ubóstwa i niedostatku. Br. Ambongo studiował na Alphonsianum w Rzymie, gdzie zrobił doktorat na temat: Rehabilitacja i rozwój Republiki Demokratycznej Konga . Prelegent podzielił swoje wystąpienie na trzy części: 1) życie brata mniejszego na obrzeżach Sahary w Afryce; 2) „minoritas” według św. Franciszka; 3) propozycje bardziej autentycznego przeżywania mniejszości w tym rejonie Afryki. Br. Ambongo zarysował socjo-ekonomiczną sytuację Konga oraz przyczyny ubóstwa społeczeństwa. „Życie kapucynów w Kongo - powiedział prelegent - w rzeczywistości nie jest ani ubogie ani bogate. Nasze normalne życie kapucyńskie w Kongo na tle ogromnego ubóstwa w jakim żyje większość społeczeństwa, wydaje się bogatym”. Br. Ambongo zaproponował niektóre praktyczne rozwiązania: 1) rozwijanie duchowego ubóstwa i życie z pracy własnych rąk, jak zalecał Franciszek; 2) zaangażowanie się w apostolat pozbawionych środków do życia chrześcijan; 3) uczestniczenie w dziełach miłosierdzia jako bracia mniejsi i animatorzy. Delegaci spędzili resztę przedpołudnia na pracy w grupach, a następnie spotkali się wszyscy na krótko, aby wymienić swoje przemyślenia.

Dziś po południu uczestniczyliśmy także w trzech niezmiernie ciekawych wydarzeniach. Późnym popołudniem zostaliśmy zaproszeni przez braci z Prowincji Umbryjskiej do zwiedzenia kamienicy przylegającej do Kurii Prowincjalnej. Byliśmy wielce zaskoczeni, gdy okazało się, że w tej kamienicy mieści się małe, ale za to pięknie urządzone muzeum misyjne. Wystawione są w nim eksponaty, gromadzone przez wieki, pochodzące z misji prowadzonych przez kapucynów. Są tam cenne i rzadkie przedmioty z egzotycznych krajów, teksty, fotografie, mapy i prezentacje video ukazujące życie miejscowej ludności i misjonarzy. Muzeum zostało założone przez specjalistę z Mediolanu i naszego ex-sekretarza generalnego, br. Dominicka Arnolda Deseplentere z Belgii. Następnie udaliśmy się do Bazyliki św. Klary, gdzie uczestniczyliśmy we mszy św. celebrowanej przez 60 prowincjałów Zakonu Braci Mniejszych, Konwentualnych, Kapucynów i Tercjarzy Regularnych z Włoch, którzy przebywali w Asyżu w ramach 28 Zjazdu Włoskiej Konferencji Wyższych Przełożonych Franciszkańskich reprezentujących 7200 braci. Do mszy św. celebrowanej w kaplicy Jezusa ukrzyżowanego z San Damiano dołączyły się Klaryski. Po zakończeniu liturgii siostry zaprosiły nas do swojego chóru, abyśmy mogli przywitać się z opatką i otrzymać przepiękną książkę o freskach w odnowionym kościele, który wiele ucierpiał podczas ostatniego trzęsienia ziemi sześć lat temu. Doświadczyliśmy naprawdę niepowtarzalnej jedności franciszkańskiej. Potem wszyscy prowincjałowie włoscy udali się razem z nami do naszego centrum na kolację, po której nastąpił kolejny szczególny moment. Został nam zaprezentowany krótki film o Kapitule Namiotów zorganizowanej przez kapucynów włoskich w Asyżu, w której wzięło udział około 500 braci.

7.00 Jutrznia
7.30 Śniadanie
8.30 Wystąpienie br. Ambongo Besungu na temat: Żyć mniejszością w kontekście ubóstwa
9.30 Przerwa
10.00 Praca w grupach
11.30 Sesja plenarna
12.45 Obiad i czas wolny
15.30 Sesja plenarna - kontynuacja dialogu
16.30 Wymarsz w kierunku Kurii Prowincjalnej i zwiedzanie muzeum
18.00 Eucharystia i Nieszpory w bazylice św. Klary, w kaplicy krzyża Św. Damiana
19.30 Kolacja i rekreacja

W poniedziałek rano, pierwszego dnia drugiego tygodnia 7 RPZ, bracia celebrowali Eucharystię połączoną z Jutrznią w kościele św. Damiana, miejscu tak bardzo drogim Franciszkowi i Klarze. To w tym kościółku przemówił Ukrzyżowany do Franciszka i kazał mu odbudować Jego Kościół.

Pierwsza sesja przedpołudniowa rozpoczęła się o godz. 10.00. Br. Bill Hugo przedstawił prelegenta, br. Edwarda Foley z Prowincji Detroit-Calvary (USA). Ed Foley zrobił doktorat na Uniwersytecie Notre Dame w Paryżu, pisząc na temat życia modlitwy w średniowiecznej Wspólnocie Saint Denis. Po ukończeniu studiów, zaczął wykładać w Catholic Theological Union w Chicago, największej wyższej szkole katolickiej o profilu pastoralnym w Ameryce Płn. Napisał wiele książek i artykułów. Br. Ed mówił na temat Wkładu kapucynów w rozumienie kapłaństwa w Kościele: Rozważania analogiczne o bikulturalizmie i podwójnej przynależności religijnej . Zaproponował, abyśmy oparli naszą kapucyńską „minoritas” na modelu Trójcy Świętej. Swój wywód skoncentrował wokół trzech punktów: 1) zamierzona inkulturacja braci, aby być braćmi mniejszymi wyróżniającymi się bikulturalizmem i którzy są świadomi podwójnej natury swojego jednego powołania; 2) seminarium na temat liturgii dla wszystkich braci, które powinno uformować w nich liturgiczne przeżywanie mniejszości, to znaczy, że kapucyni powinni modlić się i przeżywać modlitwę jako bracia mniejsi, unikając wszelkiego wywyższania się nad inni braćmi i każdą inną osobą; 3) rozszerzenie zakresu współpracy i podejmowania decyzji w taki sposób, abyśmy nie decydowali wyłącznie „za” innych, ale „z” innymi.

Prelegentem popołudniowym był br. Paolo Martinelli z Prowincji Lombardii. Doktorat zrobił na Uniwersytecie Gregoriańskim w Rzymie. Oprócz tego, że jest teologiem, również komponuje muzykę i pięknie śpiewa. Wydał już trzy albumy muzyczne, napisał wiele książek i artykułów. Wykłada na Antonianum i Gregorianie. Tematem jego konferencji było: Minoritas a urzędy zakonne (ministeri fraterni) . Br. Paolo przenalizował problem na trzech poziomach, odnosząc się do znaczeń etymologicznych słów „minoritas” i „minister”. Opisał „minoritas” i urzędy zakonne posługując się pojęciem kenozy i darów Bożych, które objawiły się przede wszystkim w posłuszeństwie, pokornej służbie i zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa. Prelegent podkreślił, że ministrowie powinni słuchać natchnień Ducha Świętego, który jest Ministrem generalnym Zakonu. Powinniśmy być pokornymi i posłusznymi ministrami Chrystusa.

7.00 Śniadanie
8.15 Eucharystia i Jutrznia u św. Damiana
10.00 Wystąpienie br. Edwarda Foley na temat: Kapłaństwo a minoritas
Pytania do prelegenta i dyskusja w auli
11.00 Przerwa
11.30 Praca w grupach
12.45 Obiad i czas wolny
15.30 Wystąpienie br. Paolo Martinelli na temat: Minoritas a urzędy zakonne (ministeri fraterni)
16.45 Przerwa
17.15 Praca w grupach
19.15 Nieszpory
19.45 Kolacja